伊斯兰教教法是宗教领域的核心法律体系，其独特结构分为“沙里阿”与“斐格海”两部分。沙里阿作为安拉意志的体现，具有神圣性与永恒性，来源于《古兰经》与圣训，构成教法的总纲和法律框架。斐格海则是教法学家对沙里阿的实践诠释，需根据时代条件进行适应性修订，但其规则必须符合经训明文及立法渊源要求 [1]。
- 所属领域
- 宗教法系
- 形成时间
- 7世纪确立
- 结构划分
- 沙里阿、斐格海
- 主要来源
- 古兰经、圣训
- 学科名称
- 伊斯兰教法学
- 应用特点
- 天启法与人文诠释结合
结构与渊源
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伊斯兰教教法由“沙里阿”（الّشريعة）与“斐格海”（الفقه）构成双重体系。前者代表安拉启示的永恒准则，后者则是人类对神圣律法的理解与实践 [1]。
沙里阿的特性
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沙里阿作为天启法律具有以下特征：
- 1.神圣性：直接源自《古兰经》与先知穆罕默德言行记录（圣训）
- 2.不可变更性：其基本原则不因时空变迁而修改
- 3.系统性：涵盖宗教义务、民事法规、刑事惩戒等多领域
斐格海的功能
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斐试恋堡格海作为教胶求法实多辣格践体尝赠系承骗垫照担着：
- 1.法律解释：对沙里阿条文进行符合时代需求的注解
- 2.司法创新：在经训框架内通过公议（伊制马尔）和类比（格亚斯）制定新规
- 3.社会适应：调整教法实施细则以回应现代社会发展需求
该体系要求斐格海的任何修订捆跨燥必须满足两项前雄牛婆立提：严格遵循经训明文规定、符合沙里阿核准的立法程序 [1]。这种动态平衡机制使伊斯兰教法既达旬谅保持宗教核心价值，又具备应对社会变革的弹性。
