以馬內利

“以馬內利”一詞最早出現在《舊約》，據其中記載，當時南國猶大國正遇亞蘭國與以色列國聯軍之攻擊，以賽亞奉上帝之命去安慰猶大國國王亞哈斯，並預言一個預兆作為證明，這個預兆就是“必有童貞女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。”(以賽亞書7:14) 在亞哈斯時期，作為一個徵兆，期望猶大會從外敵的侵略中獲得拯救。在《新約》中的《馬太福音》，天使在夢中向約瑟指出馬利亞將由聖靈懷孕，就是應驗先知以賽亞所説過的這個預言。以賽亞時代的以馬內利和新約耶穌基督的以馬內利之間，有很大的差異。前者是預表，後者是這預表的應驗；前者是影，後者是實體。前者象徵從外人的欺壓下得釋放，後者是使人脱離欺壓的釋放者。第一位是以馬內利代表神的同在僅數年之久；第二位卻是神子，要永遠與人同在。

基督教後來就用“以馬內利”一詞來代表“上帝與我們同在”，信徒之間常用“以馬內利”表達祝福和問候。此外，在教會間信件、信徒間信件中最喜用“以馬內利”一詞作結尾語，來表示祝福。