以利沙

以利沙的奉召和獻身過程主要記錄在《聖經·舊約全書·列王紀上下》，根據《聖經》記載，以利沙知道他的老師以利亞將被上帝接走，但是以利沙一直跟隨他的老師以利亞，以利亞多次勸其離開，以利沙不曾離開，最後以利沙求賜以利亞智慧的靈加倍賜予自己，並有幸得見以利亞被神的旋風接走。以利沙的蒙召是出於神的揀選，當以利亞把外衣搭在他身上，要他作先知，以利沙即刻順從，立刻跑回家去，宰耕地之牛，又燒農具，並擺上筵席，向父母及朋友辭別，表明他以作先知門徒為榮，永不後悔。因為成為神的僕人，這種職分極其尊貴。(列王記上19章)

1. 按“以利沙”(希伯來文: אֱלִישַׁע) 意為“神既拯救”，或“神是救恩的神”。以利沙所作的事工也充分大有生命的能力來，茲列舉數件如下：

(1)重過約旦河：死而復活的表現 (王下2：13-14)

(2) 治好惡劣的水： 使人不死;再造新生命的表現 （王下2：19-22）

(3) 使谷中滿了水： 得生命活水之表現 （王下3：15-19）

(4) 使書念婦人兒子復活：賜生命之表現 （王下4：18-31）

(5) 他的骸骨也能叫死人復活 （王下13：20-21）。

2. 解除銀民間的病苦 - 以利沙與門徒遊行民間，宣明律法，傳達神言，並撫慰當時身處痛苦憂患的百姓。茲列舉數件有關先知解除民間疾苦的事蹟:

(1) 工空器皿滿油 - 靈恩充滿之表現 （王下4：1-7）

(2) 除鍋中毒物 - 清除罪害之表現 （王下4：39-41）

(3) 以二十餅飽百人 - 靈性飽足之表現 （王下4：42-44）

(4) 治好乃縵痳瘋 - 罪惡淂潔淨之表現 （王下5：10-14）

(5) 使沉水的斧頭漂起 - 重生得力之表現 （王下6：1-7）。

1. 謙卑學習 - 以利沙自獻身後至以利亞昇天這段時間，經上沒有提到他的名字，足見他在神與人面前隱藏自己，默默地學習。

2. 跟隨到底 –當以利亞得榮耀昇天的日子將到，以利亞知道那個日子，以利沙也知道，所有的先知門徒也都知道。但是他們中間卻有很大的分別。那些先知門徒知道了以利亞要離他們而去，卻沒有緊緊跟隨以利亞，唯有以利沙有一顆追求神的心志，他的心中滿了飢渴竭力奔跑，從來不想停留下來，雖然以利亞三次攔阻他説“你可以在這裏等候”（王下2章：4節）。以利沙卻堅決的説：“我指着永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你”。他不顧一切地跟隨到底，神所看重的就是這樣一顆真誠的心志。

以利沙跟隨以利亞經過的四個地方:

吉甲--神的百姓受割禮,對付肉體的地方;(約書亞記5章)

伯特利--捨棄世界,完全轉向神,以神為一切的地方;(創世紀12章)

耶利哥--約書亞和以色列人進入迦南美地時,必須擊敗的第一座城,表徵仇敵撒旦(約書亞記6章)

約旦河--新約裏開始受浸的地方,表徵死(馬太福音3章)

3. 領受權柄 - 以利沙和以利亞過了約旦河, 以利亞對他説“你要我為你做什麼，只管求我” （王下2：9）。以利沙不求別的，只對以利亞説：“願感動你的靈，加倍的感動我”。以利亞卻對他説你所求的實在很難得到，除非在我被昇天的時候看見我。當他們正説話的時候，偉大的異象顯出來了：有火車火馬將二人隔開，以利亞乘旋風昇天去了。以利沙看見以利亞那件外衣就掉下來，以利沙就把自己的衣服撕成兩片，穿上以利亞的外衣，果然他擁有先知的權柄和能力，他繼承了先知的職務。