仙掌崖

華嶽仙掌最宜從遠處觀賞。進滋養入陝西眺望秦嶺，首選看到的就是它，每適明朗的早晨，掌印如鍍赤金，巍然矗立，光彩壯麗，觀賞者無不歎為觀止。登山途中在嶺、五雲峯等處在可近觀仙掌，但效果不如遠觀。

歷代有關華嶽仙掌的神話傳説很多。主要有兩種説法。一冰在是在上古時候，今黃河東、山西境內的首陽山同華山連在一起本為一山，黃河水到這裏便被攔截，因繞而曲行，洪水氾濫，災害連年，黎民百姓苦堪方。河神巨靈悲憫人間疾苦，就手推華山，腳踏首陽山，使地軸折斷，山脊裂絕，一山移而為河，河水從兩山之間奔射東去。從此巨靈神推山的手印留在華山之巔，腳印留在首陽山下。

唐代道世所撰的佛教書籍《法苑珠林》收錄的則另是一説。言上古時天地混沌，山海相連，太行、王屋及華山一帶，白鹿河聚水成災，被稱為西海。巨靈大人秦洪海為治理水害，左手託華山，右足蹬中條，使山海分裂，河通地出，於是便留下了掌印與足印。

又傳漢武帝當年來登華山時，因感嘆巨靈神的功德，在華山下建造了巨靈神祠。史書又記載，唐垂拱元年(685)，華陰縣令因慕仙掌之名，也想借仙掌之名宣傳華陰，曾提議把華陰縣名為仙掌縣。

古人有許多吟詠仙掌的詩文賦記，篇篇都語連珠，唐王維的《華嶽》吟道：

昔聞乾坤閉，造化生巨靈。

右足踏方止，左手推削成。

天地忽開坼，大河注東溟。

遂為西峙嶽，雄雄鎮秦京。

唐詩人劉象也有《詠仙掌》詩一首：

萬古亭亭倚碧霄，不成奇刻不成招。

何如掬取天池水，灑向人間救旱苗。

據説劉象後來因此詩而名大振，被人稱為劉仙掌。此外，唐喻的《仙掌賦》、關圖的《巨靈擘太華賦》等都是一詠三嘆，蕩氣迴腸的佳作。

今華山五雲峯路口有觀掌台，護以石欄鐵索，為遊人觀掌提供了方便，遊人也多於此攝影留念。