今宵酒醒何處

《今宵酒醒何處》收錄王東京創作的四十七篇散文，分為七個篇章，追憶似水年華，開啓了一場真實的回憶之旅。在“故園三千里”中，他通過回憶父母反觀自己的成長經歷和生活點滴，表達了對歲月流逝的感慨和父母深刻的愛，一道家常菜，一聲温馨叮囑，讓背井離鄉的人能通過文字找到共鳴，治癒遊子的孤寂；在“一山一水總關情”中，他描寫草原美景、苗寨風俗、滄源特色、西藏見聞等，跟隨他的文字領略人間美景，體悟生活閒趣；在“我的老師”中，他回憶在不同階段，在人生拐角處，所遇恩師對自己產生的深刻影響；在“圍爐夜話”中，他寫湖湘文化，講書法，話名師；他真實地觸摸着社會，通過思考時代浪潮與變革，表達自己獨特的見解。 ^[2] 

《父愛如山》短短的篇幅，把一個身教重於言教、知事明理、寬厚慈祥的中國式父親形象立體呈現了出來。父親教王東京做人做事，尤其要他注意助人恕人。父親沒有文化，“希望我發奮讀書，成為有文化的人”“父親希望我成為文化人，卻又擔心我丟掉農民本色，大學四年，每次寒暑假回家，都讓我下地幹農活。”“父親在世時，從未説過愛我之類的話，但他深沉的愛，我能真切感受到。而讓我追悔莫及的是，對父親我也沒有説過愛他的話，不知父親能否明白我對他的愛。”這段文字令人眼熱。遊子在外，忠孝難全，感同身受。“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”，其文平鋪直敍，不事雕琢，卻具有打動人心的力量。 ^[4] 

王東京在追憶兒時的同學夥伴時飽含深情，他在《何日再相逢》中描寫一個會武術的同學，曾保護他免被欺負，考試中把“千萬不要忘記階級鬥爭”的“不”字漏掉了，被學校勒令退學。“那天他揹着書包一個人離開教室的場景，還歷歷在目，當時我特別想送送他，對他説一些安慰的話，但又不敢。於今想來，深以為憾。”還有位女同學，不僅人長得好看，背書的本領也無人能及。後來因為父親被打成“反革命”，沒上得了中學。“如果她有機會繼續上中學，參加高考我恐怕考不過她。”平緩的敍述中內藴着沉重的歷史煙雲、人世滄桑，閃耀着人性之善的光芒，令讀者感到此刻讀的不再是一篇散文，讀的是人性與人生，是厚重的歷史。 ^[4] 

《湖湘文化的底藴》中，王東京駕馭紛繁的歷史材料，鈎沉上下兩千年，點評千古風流人物，指出“湖湘文化汪洋恣肆，其超拔之處不可勝數。而我最推崇的是‘革故鼎新、經世致用’，這不僅是湖湘文化的精髓，也是湖湘文化的魅力”“只要湖湘文化繼承延續，湖南人就會在國家危難之際挺身而出，扎硬寨、打死戰、講真話、幹實事，承載起應負的歷史使命”。當年陳獨秀在《歡迎湖南人底精神》中慷慨激昂地説：“湖南人底精神是什麼？‘若道中華國果亡，除非湖南人盡死’。無論楊度為人如何，卻不能以人廢言。湖南人這種奮鬥精神，卻不是楊度説大話，確實可以拿歷史證明的。”作者對湖湘厚重歷史尤為熟稔、對湖湘文化特質領悟透徹，其鞭辟入裏的闡釋之中，充盈的是湘人以天下為己任，進亦憂退亦憂，“天下興亡，匹夫有責”的濃郁家國情懷。 ^[4] 

散文集《今宵酒醒何處》以作者的人生經歷為線索，質樸淡雅、清新曉暢，看似散淡閒談的敍述和信手拈來的凡人小事，卻飽含濃濃温情，滲透着人生百味，讀之思緒萬千，共鳴同生。翻開此書，伴隨作者追憶逝水年華的情感節奏，我們也隨之走進了湘北農村的水鄉生活，回顧他學生時代的爛漫天真，經歷他記憶中的那些人那些事，重温那平凡而又難忘的人間真情。（《大眾日報》評） ^[5] 

王東京，男，湖南安鄉人，1991年畢業於中國人民大學經濟系，獲博士學位；中共中央黨校經濟學部主任、《中國經濟觀察》主編、教授、博士生導師、享受國務院特殊津貼專家。他長期從事中國宏觀經濟與企業問題研究，在《經濟日報》《光明日報》《中國青年報》等報刊寫專欄文章數百篇，在《經濟研究》《財貿經濟》等學術刊物發表論文數十篇，著有《國際投資論》《中國經濟難題》《中國政策選擇》《大潮剖面》《聚焦時政》等十多部個人專著。 ^[3]