仁寬

1936年8月出生於河北省青縣大孝子墓村一個富裕的農民家庭。這裏民風淳樸，沉澱着豐厚的歷史文化。在這塊人傑地靈的地方，中華民族的傳統美德弘揚千年不衰。仁寬法師在農家裏飽嘗了沒文化的苦頭，她發誓當一名教師，讓更多的人學習文化，讓家鄉的人們成為文化素養高的文明人。帶着這種雄心壯志，16歲那年，她考入天津師範學校 ^[1]  。

畢業後，仁寬法師本想作一名園丁——人民教師。可是陰差陽錯，她卻被分配到天津鐵路部門當了一名普通職工。她並沒有怨天尤人，而是幹一行，愛一行，行行出色。她養過雞、當過電工，做過文藝宣傳，她每幹一行，都專一行，精心學習，憑着自己的文化素養，由此產生的靈感，以及平時付出的心血汗水，做出了很多藝術精品。

1959年在北京，她的雕刻和剪紙層層奪關過隘，參加全國鐵路系統藝術展，並受到專家們一致好評。在北京人民大會堂她代表天津鐵路段參展的雕刻和剪紙作品榮獲大展優秀獎。《人民日報》、《天津畫報》相繼刊載了她的作品，並報道了她的典型事蹟。這些富有成效的工作，凝聚着她不忘祖輩們的遺訓，以及她本人的多少心血和汗水啊！

仁寬法師從小篤信佛教，深信因果。1994年，法師在天津市蓮宗寺皈依佛門，師從際然老法師，從此精研佛法，體悟人生。2001年農曆二月，仁寬法師在江蘇省常州市如來禪寺剃度，師從一代高僧慈亭大和尚，慈亭大和尚是白雲禪寺原方丈、常州天寧寺監院、如來禪寺方丈、全國著名高僧。慈亭法師為仁寬法師舍家棄子弘揚中華民族孝文化的執着精神和不遺餘力重建千年古剎——觀音寺之舉所感動，當場收下仁寬法師為徒，併為其剃度。慈亭法師賜其法號仁寬，字正道。

慈亭法師語重心長地教育仁寬法師要與人為善，為社會福利事業多多奉獻愛心。師父慈善義舉及為社會福利事業奉獻愛心的精神也使仁寬法師深受感動。慈亭法師為取法號仁寬，意為要在當今社會多做善事，不但要弘揚人間佛教，更要仁者愛人，寬以待人，為在全社會建設和諧的家庭矢志努力。

帶着弘揚孝文化傳統美德信念，帶着構建和諧社會的夢想，仁寬法師回到天津。她苦口婆心動員女兒們拿出存款，又走親戚串朋友拿出積蓄，在河北青縣大孝子墓村東觀音寺遺址，建起古樸典雅、氣勢雄偉的施無畏寶殿，並建了東西配房，使觀音寺初具規模。

觀音寺從左至右依次排列的是鼓樓、無相門、空門、無作門、鐘樓，中間的三個大門，叫三門、山門，也叫三解脱門。山門西邊是鼓樓，這面大鼓是佛教寺院的重要法器。晨昏與大鐘同起同止，凡住持上堂或有佛事活動，皆擊之。山門東邊是鐘樓，這口大鐘是佛教寺院的重要法器。佛教徒作法事時，擊之召集僧眾。山門後面第一座大殿，叫天王殿。天王殿裏供奉着彌勒菩薩。

2004年秋，仁寬法師帶着弘揚佛法，弘揚中華民族傳統美德的堅定信念，千里迢迢從河北趕到安徽，拜訪政協安徽省市委常委、九華山佛協副會長、九華山百歲宮方丈釋慧慶大師，經釋慧慶大師破例准予仁寬師傅在安徽慶復禪寺受三壇大戒。

仁寬法師古稀之年出家為尼，放棄富裕的生活，拋卻温暖舒適的小家，為了弘揚中華民族傳統美德，為了河北青縣旅遊事業的發展。從某種意義上説，也是對家的忠誠，對故鄉的眷戀，對國家以及社會的無私奉獻和回報。

仁寬法師出家之後，並沒有一味的沉浸在佛法世界當中，她本着愛國方能愛教，利國利他的精神，為當地百姓做了很多好事善事。為了解決寺院和當地百姓的用水難問題，四處奔走，籌資10多萬元，打水井470多米，並修建水塔。法師還投資60多萬元買地3畝，買設備，鋪設管道，使附近100多户羣眾能夠用上自來水。

2009年農曆二月十九日，時馮觀音聖誕，仁寬法師為豐富當地羣眾的業餘文化生活，促進社會和諧，花費2萬餘元聘請戲班唱了6天大戲。法師此舉，得到了當地政府及信眾們的一致稱頌。

每當人們讚譽仁寬法師為弘揚佛教文化，構建和諧社會灑下心血汗水，矢志不渝地執着奉獻時，她總是如是説：一隻巴掌拍不響，眾人拾柴火焰高，齊心協力，眾人劃漿才能開大船。是的，弘揚中華民族傳統美德，大力宣揚佛教文化，推進社會主義精神文明建設是一項系統工程，需要全社會人們的參與，更離不開上上下下領導們和各方面仁人志士奉獻愛心。相信在任寬法師的帶領下，觀音寺香火將更加鼎盛。