人類知識原理

《人類知識原理》是由英國喬治·貝克萊編著、張桂權翻譯的書，集中闡述了貝克萊的非物質主義哲學。

本書認為只要否定了物質的客觀存在，就可以駁倒唯物主義，“移掉”無神論的基石；認為人們通常所説的事物只是觀念的集合，觀念存在於感知者心中，提出“存在即被感知”的唯心主義基本原則，宣稱物質實體並不存在，而只是一個抽象的概念。為了避免唯我論，本書肯定觀念來自上帝，並認為觀念的存在就證明上帝存在。

譯者張桂權，男，1957年生。現任四川師範大學馬克思主義學院教授、外國哲學碩士點負責人，兼任全國現代外國哲學學會理事、四川省哲學學會副理事長。1985年至2001年在四川省社會科學院哲學所工作，1997年晉級研究員。1993年10月至1995年4月在日本東京大學進修。2001年11月到四川師範大學任教。承擔國家社科基金課題“經驗論與唯理論的演變及對康德哲學的影響”（2014）、四川省哲學社會科學九五規劃課題“玻姆哲學思想研究”（1997）。

出版著作有《黑格爾的整體觀》（四川省社科院出版社1986）、《玻姆自然哲學研究》（中央編譯出版社2014）；文集《論黑格爾哲學》（中國書籍出版社2013）。並在《黑格爾哲學研究》（日本）、《哲學研究》、《世界哲學》、《哲學動態》、《自然辯證法研究》、《自然辯證法通訊》等雜誌發表論文五十多篇。

喬治·貝克萊，1685年3月12日在愛爾蘭基爾肯尼的一個鄉村紳士家庭出生，他是近代經驗主義的重要代表之一，開創了主觀唯心主義。並對後世的經驗主義的發展起到了重要影響。是十八世紀最著名的哲學家之一。

貝克萊天資聰慧，勤奮好學，十五歲時考入都柏林三一學院，十九歲獲得學士學位，在二十二歲就獲得了碩士學位，此後留校擔任講師和初級研究員。貝克萊的代表作有三部:分別是在他24歲時刊行的《視覺新論》，25歲發表的《人類知識原理》，28歲時出版的《海拉斯和斐洛諾斯的對話三篇》。貝克萊是一個虔誠的基督教徒，生前擔任教會主教十八年，一直致力於經驗主義哲學的詳細分化和主觀唯心主義的理論創建。在1752年移居牛津附近的商學院，次年1月14日逝世，死時不滿68歲。

譯者前言

一、貝克萊的生平與著作

二、貝克萊的《人類知識原理》

三、有關中譯本

序言

導論

人類知識原理第一部

附錄一 喬治·貝克萊年表

附錄二 英漢譯名對照

附錄三 索引