人際關係活動中介理論

人際關係在當代社會心理學、社會學、心理學、人際交往學中研究得比較多。而人際關係的研究對社會個人的交往，企事業的管理，個人良好發展環境的營造，社會和諧運行等有着重要的指導和運用價值，從而一直成為研究的熱點，吸引着越來越多學者的關注和研究。但是當我們打開任意一本人際關係的教科書或者專題文章時，我們發現，當前對人際關係的理論研究尚處於百家爭鳴的局面，沒有權威性的公論，一些論點和概念還有相互矛盾的地方。因此本文試圖對國內外有關人際關係的理論研究成果做一次全面的梳理，並對一些值得關注的問題和該領域尚待探討的空間作出自己的見解。

蘇聯社會心理學中的一種羣體心理學理論，形成於20世紀60年代中期至70年代中期，最初曾稱為羣體積極性的層次測定觀點。代表人是Α.Β.彼得羅夫斯基。

彼得羅夫斯基在他所著的《集體的社會心理學》中指出,他的理論的基本思想是,解釋羣體內部和集體內部過程、相互作用和相互關係的一切現象都要以它們隨羣體活動的目的、價值和內容而轉移為基礎。並認為，以活動為中介是集體形成的因素，它決定某羣體可能從屬的類型，是集體內部過程複雜的多水平結構的原因，產生大量的人際關係現象（集體成員自決、價值定向一致、羣體有效情緒認同、參照性等）。他的這種理論開闢了用實驗手段研究人際關係的道路。他從這種理論觀點出發解釋有關羣體的各種問題。

羣體及其形成彼得羅夫斯基從活動中介理論出發，把羣體定義為：羣體是人們的共同體，他們按某個或某些特徵結合在一起，而這些特徵都與他們所進行的包括交往的共同活動有關。雖然廣義地説，按某種特徵結合起來的人們的共同體都可稱為羣體，但在這個定義中強調的則是所進行的共同活動。彼得羅夫斯基認為，人們之結合成為羣體，是因為他們要在羣體中從事共同活動。這種共同活動指向於一定的社會目的。羣體則是這種共同活動的主體。由於羣體成員所從事的共同活動在內容和形式上具有一致性，才產生如羣體的興趣、需要、目的、規範、價值、輿論等這樣一些羣體心理特徵，才產生羣體成員間的親近感、團結性等心理共同性。同時,由於參加具有社會意義的共同活動，羣體也就把社會和成員個人聯繫起來。所以，共同活動是羣體得以形成的根本原因，羣體成員參加共同活動是他們形成心理共同性的先決條件。這樣，羣體也就成了真正的社會心理現象，成了社會心理學的研究對象。

羣體的類型和發展水平彼得羅夫斯基把羣體劃分為4種類型(或發展水平),即①鬆散羣體：指個人間的關係不以共同活動的內容為中介的共同體，如公共汽車上或晚會上人們的偶然聚會。②聯合羣體或合作羣體：指個人間的關係以對每個人有個人意義的共同活動內容為中介的羣體,如達到一定團結水平的學習小組,每個人的成就和報酬有賴於共同努力的生產班組等。③集體：指個人間的關係以有個人意義和社會價值的共同活動內容為中介的羣體。④小集團：指個人間的關係以對成員有個人意義、但其目標妨礙社會利益的(有時是反社會的)共同活動內容為中介的羣體，如犯罪集團。彼得羅夫斯基用圖來表示不同類型羣體的典型特徵（見圖）。

集體中人際關係的層次分析

蘇聯社會心理學特別注意研究集體問題。認為集體是羣體發展的高級形式。彼得羅夫斯基把集體中的人際關係歸納為3個層次，即①表層:在這個層次上，個人間的關係是建立在直接接觸、情感聯繫的基礎之上的比較表面的關係，如好感和反感、羣體的相容、動作的協調、接觸的難易、趣味是否相投等。一般來説，社會測量就是在這個層次上進行的。②深層：在這個層次上，個人間的關係是以羣體共同活動的內容和價值為中介的。在這裏，人與人的關係表現為把別人看成是羣體共同活動的參加者、工作上的同志。③核心層：在這個層次上，所有羣體成員都接受羣體共同活動的統一目的，並在此基礎上發展羣體的內部關係。這是羣體內人際關係發展的最高水平，正因為達到了這種水平，羣體才變成了集體。

與傳統的小羣體社會心理學相對照

彼得羅夫斯基認為，人際關係活動中介理論在一些基本觀點方面，實 ^[1]  際上是與整個傳統的小羣體社會心理學相對立的。他把兩者在研究羣體心理上的方法論區別列成對照表。