人間樂

小説寫明清江南松江府，鴻臚少卿居行簡年近五十生一女，視若掌上明珠，取名掌珠。掌珠自幼聰慧，喜扮男妝。十歲的時候，請師教其讀書，取名宜男。有神童之譽。京中諸官爭欲以女許之。浙江嘉興府秀水縣顯宦見宜男詩才出眾，多次託其師為女兒提親。行簡沒法應允這門親事，又怕得罪權貴，於是辭去官職，攜妻子女兒回鄉。外人都不知宜男的真面目。行簡有個學生叫吳志，任江南提督學院，為報師恩，請宜男入試。宜男以遊戲入試，競成案首，聲名遠揚。嘉興秀水縣有秀才許汝器，因羨唐伯虎的為人，取名繡虎。時來天官之子誘繡虎到家，強迫他同其妹成親。繡虎避至蘇州，與宜男相遇，想同宜男結交，迫到松江，在法界圭牆壁上題詩，被宜男的婢女抄回家中。居宜男知是繡虎所題，第二天男裝到法界寺，和了兩首詩。繡虎見詩後猜疑詩出女人之手。居行簡知道這件事後，找到許繡虎，説願代他查訪和詩之人。第二天繡虎拜見居行簡，在書房中看到抄寫的題壁詩，決定留下來等居公子回來。居行簡把繡虎留在家中，一天許繡虎在園中散步，偶然見到樓上穿女裝的居宜男，十分傾慕。宜男與父親邀請繡虎一同觀賞海棠。繡虎問及和詩之人，居宜男説是自己的妹妹。於是繡虎向居行簡求親，行簡表示同意。這時來公子也追到松江，知道繡虎已成了居家的女婿。為了避免兩家結怨，居行簡答應以來女配宜男。宜男先同來女結婚，並説明事情的真相，並勸她一同嫁給許繡虎。許繡虎進京考試，得中探花，奉旨歸娶。結婚當晚，在洞房中見到來女，繡虎十分吃驚。居宜男説明情由，重行婚禮。 ^[3] 

明天啓間南直隸松江府人，父為鴻臚寺少卿，年五十始得一女，因以“掌珠”名之。掌珠自幼男裝，並請先生教她讀書，取名宜男，表字若倩。眉清目秀，形容婀娜，性慧心靈，過目不忘。到十三歲便無書不讀，下筆自有文彩。先生只以為教的是居公子，到處稱揚他才美無雙。權臣來應聘欲以女妻之，其父不從，辭官返松江。掌珠認為男扮雖近嬉戲，實欲與鬚眉爭衡，因而又應童子試，以府縣第-進學。往蘇州拜宗師時，與嘉興才子許繡虎相遇。掌珠愛繡虎翩翩美少，灑脱風流，多才多情，遂題詩唱和，隱以己妹許之。言於其父，由其父將許繡虎邀至家中，亦愛許之才美，並知為同年子，遂為允婚。許繡虎曾拒來冢宰的議婚，來子聞知許在居家，派人來捉。時掌珠已送繡虎進京赴試。為避免來天官依勢損了許繡虎的功名，潤其父向來家重提舊事，聘定來女。許中探花，奉旨完婚時，掌珠先以男裝娶來女到家，向來女説明真相，二女同嫁許繡虎。

明天啓間浙江嘉興府秀水縣人。名汝器，字瑚璉，因慕唐伯虎風流倜逸，又別號繡虎。他出身世家，資質不凡，過目成誦。十二歲進學，父母相繼亡故。守於制期間，勵學苦讀。到十六歲服滿時，已成通今博古之士。他自侍才美，欲求才貌兼全與己相當者為偶。為避來冢辛議婚而離家，在蘇州遇到女扮男裝的居掌珠，愛其俊秀懦雅，欲與之結交。聞其為松江秀才，跟尋而至，因不知其名，只好四處遊蕩，期望重逢，並題詩抒發其渴慕之情。及見居和詩，欣喜若狂，但詩口吻與署名均為女子，又甚困惑。幸被居父邀至家中，與男裝的掌珠相會。掌珠佯稱和詩為其妹所寫.居父亦愛他的才貌，允其婚事。進京赴試，得中探花後，來冢宰又以勢壓他允婚，他堅執固辭，上表乞歸葬親完婚。居家恐繡虎屈服於壓力，就來家婚事而棄己，便將來女聘定，並娶至家中，待許繡虎迎親時，二女同嫁之。 ^[2] 

《人間樂》的故事情節並不複雜，但描述得比較細緻。如許繡虎初見居宜男， “立在那裏，有徘徊不忍去之態”這一句話，點出了人物的心態。接着，在大段落插敍許繡虎的經歷之後，再通過許繡虎在居宜男走後的徘徊、詢問他人、反覆思想等具體描寫，才引出“我今何不訪尋彼地，與此生訂一知己之交”的行動。又如從許繡虎題詩、居宜男和詩直到居行簡把許繡虎請到家中、許繡虎與居宜男相見，這許多情節，只是一種才子愛才子的友情，作為男女之間的愛情則是在居宜男先產生了對許繡虎的愛慕之後才發生的。居宜男先以女裝出現，讓許繡虎在花園裏看見樓上“窗前立着一個少年絕色女子”，引起許繡虎的幽思遐想，追問和詩的女子是誰。經過這樣的細緻的鋪敍之後，居宜男提出把妹妹嫁給許繡虎，使男女雙方都有了愛情的思想基礎。對於許繡虎來説，一則從和詩中知道了對方的才，二則在花園樓上見了對方的貌，他以才、美作為婚姻的標準，是合乎情理的。

才子佳人小説，通常是採取情人離散的方式，去表現男女間堅貞愛情的牢固。正像收藏此書的齊如山先生所説的那樣： “吾國舊小説的情節，大多數都是才子佳人被壞人陷害，幾至家敗人亡之後始得團圓，方顯通體結構有起伏，有波折，意思是苦盡甘來，苦的越甚，甘味越足。”此書“雖無掀天駭浪的情節，卻也不顯平庸。” （引自《人間樂》一書存藏跋語）

很明顯，在眾多才子佳人小説中， 《人間樂》是有所突破的，它沒有寫離散的曲折，卻亦“不顯平庸”，在人物心理描寫和細節描寫上也有所提高。這同時説明， 《人間樂》是才子佳人派小説的後期產物，不可能是天花藏主人的創作。 ^[5] 

現存主要版本有清本衙藏板本，藏美國哈佛大學燕京圖書館;清乾隆寶綸堂刊本，藏大連圖書館;清光緒十九年（1893）上海石印本。1985年台灣天一出版社“明清善本小説叢刊”、中華書局“古本小説叢刊”影印寶綸堂刊本，1990年春風文藝出版社“明末清初小説選刊”排印本，上海古籍出版社“古本小説集成”影印本衙藏板本。 ^[1]