人身難得

“一失人身，萬劫不復”，此語誰不知之？知之而漫不加意，與不知同。昔須達為佛營室，佛視地上螻蟻，而謂達言：“此蟻毗婆尸佛以來，經今七佛，尚在蟻身。”夫一佛出世，歷年甚久，矧曰“七”乎！釋迦而後，過五百餘萬歲而慈氏下生，名第八佛，未知此蟻脱故身否；縱脱蟻身，未知何日當得人身也。今徒見舉目世人，比肩相摩，而不知得之之難如是。既得人身，漠然空過，真可痛惜！予之懈怠空過，不能不深自痛惜，而並以告夫同志者。

佛在世的時候有人問佛，人身好得到嗎？佛隨便在地上抓了一把沙土説，得人身者如掌中土。失人身者如大地土。

第一種為一般的人身：無財富，每天為餬口、為生存而奔波；無法富，遇不到佛法，沒有任何幸福，快樂。

第二種，特別的人身：有財富，有權勢，遇不到佛法，遇到了不相信，不修持佛法。

第三種，珍寶般的人身：最起碼具備基本的生活條件，能聞到佛法，有時間，有條件修持佛法。這樣的人身即叫珍寶般的人身，也叫暇滿人身。在六道中只有人才能修持佛法。其它五道的眾生都不能修行佛法，因而不能解脱。地獄道的眾生，因為墜入地獄，瞋恨心讓他們時時刻刻感受寒熱，刀劍痛苦，邪思邪見重，接觸不到佛法，無法修持；惡鬼道眾生：心胸狹窄，黑暗，吝嗇，貪心讓他們時刻感受飢餓，乾渴等痛苦，沒有佛法，無法修行。傍生道眾生：迷惑，愚痴，讓他們互相吞食等，如果你告訴他們：如果念一句“阿彌陀佛”就可以永遠解脱了。他們也做不到，所以無法修行；阿修羅：每天爭戰打鬥不休，無法修行。長壽天眾生：長時間安住於無思無想的禪定中虛度光陰，無法修行。所以説：人身寶貴，人身難得，只有人身才能修持佛法，只有人身才能有機會解脱。佛陀説：“一切眾生都具如來智慧德相”。只因妄想執着而不能證得。想去掉“妄想執着”而“證得”“如來智慧德相”只有人身才能得到。