人走茶涼

一杯茶，人走開了，自然慢慢地就涼了，冷了。

寓意

世態炎涼。人走茶涼，這句話單從字意上説，就是倒了一杯招待客人的熱茶，客人走了，沒有喝的這杯熱茶時間久了也自然的涼了。

“人走茶涼”其實是一種自然現象 ^[1]  。何以見得？俄國大文豪托爾斯泰曾有一個妙喻，原話已不準了，大意是説：友誼好比一壺開水，一旦離開爐子就逐漸涼下來了。朋友尚且如此，何況是一般的工作關係？在位時朝夕相處，自然交往頻繁，離崗後相見日稀，沒有那麼多要事向你請示、商量，“茶”的降温便成為一種必然。如果哪位領導幹部退下以後，依舊賓客盈門，酬酢不絕，倒有點反常了，對本人而言，也未必是件輕鬆愉快的事。

“茶”涼不涼，完全是自然現象。有些人之所以對“人走茶涼”深惡痛絕，主要是將“人走茶涼”與“過河拆橋”、“忘恩負義”之間畫上等號。但是，在人際交往過程中，尤其是黨員與黨員、幹部與幹部之間，我們提倡的是正常、純潔、健康的交往，反對的是庸俗的人際交往觀念。從這個角度來説，“茶”涼不涼又有什麼關係呢？“茶”涼不涼也跟人“走”不“走”又有什麼必然聯繫呢？有個別領導幹部，雖然退休離開了工作崗位，仍然好擺老資格，或“拉大旗作虎皮”，或利用自己工作時的關係網為個人謀取私利，一旦其非分之舉和無理要求被所拒絕，便惱羞成怒，動輒指責其他人“不講感情”、“忘恩負義”，感慨“人走茶涼”。這樣看來，“茶”還是涼點好。

“公道自在人心”，老百姓心中永遠有一杆秤 ^[2]  。優秀的黨員幹部贏得羣眾擁護和愛戴，靠的不是“在位”的小恩小惠和積累的威勢，只有正直的人格、高尚的情操和無私奉獻的精神才會在羣眾心中具備永恆的生命力。老一輩無產階級革命家為新中國拋頭顱、灑熱血，雖然離開我們多年了，但他們的名字同永駐我們心中。焦裕祿、孔繁森、鄭培民、沈浩等新時代的楷模，將為人民服務作為自己終身的事業，人民羣眾永遠不會忘記他們。2009年冬，積勞成疾的優秀黨員幹部高發明同志逝世時，濱州市數千名幹部羣眾灑淚為他送行，這還能説“人走茶涼”？而對那些對個人名利斤斤計較的人，儘管在位時大家對他畢恭畢敬，但一旦離職人心這杯茶不涼才怪。

倡導“人走茶涼”的名人，不光是吳官正同志 ^[3]  ，至少筆者就聽人民日報原總編輯範敬宜也説過同樣的話。那是在1998年，範敬宜剛剛從總編輯職位上退下之後。他不光口説，而且公開著文“專論”。那文章是這樣開頭的：“一直想就‘人走茶涼’之説發點議論，但心存顧慮，因為那時還在‘台上’，怕遭‘站着説話不腰疼’之譏。角色轉換，到了‘台下’，似乎可以‘叟言無忌’了”。隨後，範叟痛痛快快地“發”了一通“人走茶必涼”的議論，並以自作打油詩結尾：“人走自然茶就涼，不涼反而不正常，只要留得真情在，縱然成冰又何妨？”雖然吳官正同志有關“人走茶涼”的議論是最近才公開發表的，但實際是講於1997年底，與範敬宜同志“發點議論”的時間差不多。時間重疊，多半隻是巧合；而二位的“高見”，卻是理念的相通與相“和”。這也反映了領導層對官場弊端一種難得的清醒共識。

有人認為，倡導“人走茶涼”，體現了一種清醒、一種智慧、一種胸懷、一種品德。筆者同意這種評價，因為對“人走茶涼”的態度，的確反映了截然不同的思想境界。權力觀端正，時時牢記公僕的身份、為人民服務的宗旨，並堅持努力實踐，就會欣然面對“人走茶涼”；只有利慾薰心、視權位為私器的官員，才會挖空心思力保“人走茶熱”，以便當事方或貪權戀棧、濫發“餘威”，或繼續攀附、交換利益。