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人性向善:傅佩榮談孟子

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《人性向善:傅佩榮談孟子》是2012年東方出版社出版的圖書,作者是傅佩榮。
中文名
人性向善:傅佩榮談孟子
作    者
傅佩榮
語    言
簡體中文
出版時間
2012年9月1日
出版社
東方出版社 [1] 
頁    數
414 頁
ISBN
9787506050647
開    本
16 開
類    型
人文社科

人性向善:傅佩榮談孟子內容簡介

本書共有七篇,每篇再分為上下,記載孟子的言行事蹟和思想,是中國文化中的珍貴遺產。《人性向善:傅佩榮談孟子》內容包括:儒家又孔孟之道。孟子繼承與發揚孔子思想,建構了完整的儒家系統。在培養浩然之氣、主張人性向善、規劃仁政思想等方面,孟子都有新穎而合理的見解。他的辯才無礙,結合學問、經驗與智慧。展現了懦者的典型。
《人性向善:傅佩榮談孟子》是一部詳説經典的鉅作。《人性向善:傅佩榮談孟子》根據作者傅佩榮孟子系列講座整理而成,突出地體現了傅教授對儒家哲學數十年的研究心得。讓一般讀者均能跨越文字的障礙,藉以欣賞傅佩榮教授談古説今、中西貫通的文風。生活在今天這個充滿鉅變與喧囂的時代,我們更需要一股安定身心的堅強力量。而汲取孟子的智慧,即可獲得此種力量。

人性向善:傅佩榮談孟子圖書目錄

自序
緒論
卷一 《梁惠王篇》上
卷二 《梁惠壬篇》下
卷三 《公孫丑篇》上
卷四 《公孫丑篇》下
卷五 《滕文公篇》上
卷六 《滕文公篇》下
卷七 《離婁篇》上
卷八 《離婁篇》下
卷九 《萬章篇》上
卷十 《萬章篇》下
卷十一 《告子篇》上
卷十二 《告子篇》下
卷十三 《盡心篇》上
卷十四 《盡心篇》下

人性向善:傅佩榮談孟子作者簡介

傅佩榮,1950年生,祖籍上海。台灣大學哲學研究所碩士,美國耶魯大學哲學博士。曾任台灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長。現任台灣大學哲學系教授、浙江大學講座教授。傅佩榮積極推進哲學和中國傳統文化的教育和普及,被台灣《民生報》評選為“大學最熱門教授”,獲台灣地區教育部門“教學特優獎”。出版作品逾百種,曾獲台灣地區“中正文化獎”、“最高文藝獎”等多項殊榮。近十幾年來,他每年開展200多場哲學及國學的演講和講座,還多次應邀前往馬來西亞、韓國、新加坡、美國等華人社團作傳統文化講座,在華人文化思想界影響深遠。2009年6月,他在央視《百家講壇》主講《孟子的智慧》。

人性向善:傅佩榮談孟子序言

學習儒家,不能錯過《孟子》。代表孔子思想的是《論語》,但是《論語》像是格言錄,言簡意賅,文句缺乏前後脈絡,讓人不易明白孔子思想的全貌以及背後的理論依據。如果念《論語》時只參考朱熹的註解,情況就更復雜了,因為你很可能只學到朱子的觀點。
孟子上距孔子一百多年,他不僅“温故而知新”,並且發揮創見,“深造之以道”,領悟得既正確又深刻,還能接着表達孔子思想在各方面的應用,使儒家形成完備的哲學體系。
孟子的最大貢獻在於説明人性的真相。他使用生動的比喻,如“火之始然(燃)”,“泉之始達”,“獸之走壙”,帶着我們領悟人性的動態力量,而這種動力的前提是真誠。不誠則只能計較利害,真誠則實踐仁義的力量由內而發。人由此走向君子之道,並且常在喜悦之中,所謂“反身而誠,樂莫大焉”。
人需要受教育,更需要認真修養,否則人性未能伸展,向善之力也無法成就偉業。孟子用心分辨了“人與禽獸”,“義與利”,“王與霸”之間的差別。他也詳述了人生六層境界,最高的是“聖而不可知之之謂神”。這是人類的最高尊嚴與價值。由此可知,《孟子》一書是不容錯過及誤讀的。
參考資料