人口理論

在前資本主義社會，適應當時人口與政治、軍事、經濟發展的關係，代表奴隸主、封建主統治階級利益的思想家，一般都把人口看作富國強兵、徵收勞役賦税的源泉，主張增加人口，但沒有形成系統的人口理論。到了資本主義社會，代表資產階級利益的思想家分成不同學派，在資本主義工場手工業時代，重商主義、重農主義、早期古典政治經濟學派，從資本的原始積累利益出發，大都主張增加人口。最早專門論述人口理論的著作，是T.R.馬爾薩斯的《人口原理》。馬克思主義人口理論的產生，是人口理論的革命，具有劃時代的意義。它建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎之上，具有鮮明的階級性和實踐性。馬克思主義認為，人口發展對社會發展有重要作用，可以促進或延緩社會發展；認為社會生產是人類自身生產與物質資料生產的統一，兩種生產相互依存，相互滲透，相互制約；提出人口規律是由生產方式決定的社會規律，不同的社會生產方式有不同的人口規律，相對過剩人口規律是資本主義特有的人口規律；提出了不同社會條件下解決人口問題的不同途徑。

馬克思主義人口理論的產生，並沒有結束人們對人口問題的真理性認識，隨着時代本身所提出的要求和認識的深入，馬克思主義的人口理論將不斷豐富發展。與馬克思主義人口理論發展的同時，19世紀後半期特別是20世紀以來，西方人口學的研究也發展迅速，提出了眾多的人口理論、學説。其中影響較大的如新馬爾薩斯主義、社會學派人口理論、生物學派人口理論、適度人口論、人口轉變論、人口爆炸論、人口零增長論，等等。儘管這些理論在總體上説未能達到科學真理的水平，有些純屬假説或得出完全錯誤的結論，但在不少人口理論中也包含有合理的成分和有價值的資料 ^[1]  。

人口理論在人口學學科體系中佔有重要地位，它是人口學其他分支的理論基礎和指導思想。有的人口學家把人口學的研究對象，視為人口數量的統計方法和數學方法，否定人口理論的存在；有些人口學家雖然承認人口理論的存在，但認為人口理論只研究人口再生產，或者是對人口與經濟相互關係的描述。