京都元夕

袨服^③華妝^④着處^⑤逢，六街燈火鬧^⑥兒童。

長衫^⑦我亦何為^⑧者，也在遊人笑語中。

①京都：指汴京。今屬河南開封。

②元夕：元宵，正月十五日晚上。

③袨（xuàn）服：盛服，豔服，漂亮的衣服。

④華妝：華貴的妝容。

⑤着處：到處。

⑥鬧：玩耍嬉鬧。

⑦長衫：讀書人多穿着長衫。

⑧何為：為何，做什麼。 ^[4-5] 

元宵節時，到處都能碰到女人們穿着盛裝，化着美好的妝容來看燈；小孩子們則在街道上歡鬧着。我這個穿樸素長衫的讀書人做什麼呢？也在遊人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。 ^{[6]  [7]} 

金哀宗正大二年，即公元1225年，當時詩人家住登封縣，他自己在汴京任國史院編修官，來往於汴京與登封之間。這年他在汴京度元夕，看到元夕之時京都的繁華，寫下了這首詩。 ^[8-9] 

開頭兩句寫京都元夕的熱鬧場面，"袨服華妝"，寫出了遊人們穿着鮮明華麗，”六街燈火“寫出了大街小巷到處在舞弄着花燈的景象，前兩句用元夕日，街上的人們的裝束和舉動反襯了汴京一派繁華、昇平的氣象，也為下文詩人這個穿着長衫的讀書人都外出遊玩，沉醉在遊人的歡聲笑語，抒發情感作鋪墊。而三句一轉，用“長衫”對“炫服華妝”，寫到自己竟然也隨遊人追歡逐樂。一個隱晦的發問，包含着辛酸的自嘲，嚴峻的自責，同時也是對前面所鋪敍的場景的否定。表現了詩人對此時金朝的偏安處境的嘲諷，也表達了對繁華背後危機的擔憂。

此詩展現了遊人在元宵節遊玩的景象，寫出了元夕夜的盛世繁華，手法上，用樂景抒哀憤之情，長衫和炫服華妝的對比，含蓄動人，意味深長。 ^[6] 

《情繫中國節 傳統習俗與文化》：當代著名作家、散文家、詩人趙麗宏：讀這些光影搖曳、歡聲漾動的詩句，感覺古時的元宵之夜，盛況不亞於現代。 ^[10] 

元好問（1190—1257）字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問出生七月，過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成。

興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎。

金亡不仕，元憲宗七年卒於獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉鬱，並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》，編有《中州集》。 ^[11]