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交通

(基督教用語)

鎖定
指信徒內心的溝通及其種種外在表現形式。本詞原意是信徒內心與基督之間的交心活動、後亦指信徒之間因與上帝相通而彼此之間的相通(約一1:3)。
中文名
交通
外文名
Communion
類    型
基督教用語
交通有4種表現形式:
1、聖餐。由主禮人祝福麪餅和葡萄酒,然後分給正式信徒領食。起源於耶穌同門徒共進最後晩餐時,耶穌祝謝餅和酒,稱為自己的身體和血,爾後分給門徒領食。所以聖經説:“我們所祝的杯,豈不是同領基督的血嗎?我們所掰開的餅,豈不是同領基督的身軀嗎?我們雖多,仍是一個餅、一個身軀,因為我們都是分一個餅”(林前10:16,17)。但交通並非只用酒和餅等有形之物,更多的還是信徒之間的內心交流。此外,使徒保羅告誡信眾,不能食用供奉假神的酒食,食用了就是與魔鬼交通。
2、共產。即信徒們的私有財產共同佔用。據《使徒行傳》載:“沒有一人説他的東西有一樣是自己的,都是大家共用。……人人將田產房屋都賣了,把所賣的價銀拿來,放在使徒腳前;照各人所需用的,分給各人”(徒4:32-34)。但這習俗後來教會並未長久實行。
3、捐助。即將自己的財物無償地送給其他信徒或貧困無助之人。《新約》多次勸誡信徒這樣做(羅12:13;15:26;林後8:4;9:13;提前6:18;來13:16)。保羅十分重視異邦信徒捐助耶路撒冷貧窮信徒的事,以此説明不論猶太人或異邦人,都應互有憐愛之情。
4、協助耶穌和使徒做事。據聖經載,腓力比的信徒曾幫助保羅,他們以右手相握表示友誼(腓15;加2:9)。聖經表明,交通的中心是天父與聖子基督,信徒們都與基督交通,彼此間自然成為一體。因而,交通關係有天父與基督的交通(太11:25,27;路10:21,22;約14:10),有信徒與上帝的交通,或通過聖靈與上帝的交通(約14:6,23,26;約一1:3),還有信徒彼此之間的交通。即所謂我們在光明中走,如同上帝在光明中,相互心交”(約壹1:7)。
聖經還告誡信徒,不要與暗中做壞事的人交往(弗5:1)。四福音書中雖未明言交通一詞,但葡萄樹與葡萄枝(約15)、人身與肢體等比喻,都包含有“同屬一體,同歸於一”之意。 [1] 
參考資料
  • 1.    梁工.《聖經百科辭典》:遼寧人民出版社,2015年6月:第362頁