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交城山
鎖定
- 中文名
- 交城山
- 歌曲類別
- 山西民歌
- 歌曲體裁
- 小調
- 重要傳唱者
- 郭蘭英
- 演唱形式
- 獨唱
- 分屬語系
- 漢語
交城山創作背景
交城山區山高路險,谷深地僻,長期交通不便,生活條件十分艱苦。歌詞中“交城的山裏沒有那好茶飯” “灰毛驢驢上山灰毛驢驢下”等場景,便是舊時代交城山區生活的真實寫照。山民有感於生活的貧苦,遂將此生活化的場景編成小調,代代傳唱並豐富,逐漸形成這首曲調悽婉悠長的民歌。
歌曲由民間逐漸傳唱而成,因此沒有明確的創作時間。一般認為形成於清代,並流傳於文水、交城一帶。
關於《交城山》歌曲的創作,還有一段悽美的傳説:
相傳很早以前的某年,天旱無雨,村人遂抬神祈雨,公推有德之士張某臂懸側刀,感化上蒼,降雨救民。可憐掛刀人傷口感染,潰爛身亡。所遺一子名福牛,與祖父相依為命,苦度光陰。
同村張某有一女名桃香,眉清目秀,心靈手巧,酷愛唱歌,自幼與福牛投緣,常結伴玩耍,從不伴嘴,後二人結伴隨爺爺學習四書五經兼學唱歌。
轉眼桃香福牛都已到十七八歲,桃香如花似玉,福牛英俊瀟灑,可男女授受不親,桃香終日閉門繡花,福牛每天耕種勞作,接觸的機會反倒少了。元宵節,二人觀燈打謎,暗送秋波,傳情達意;重陽節,桃香細針密線縫製雄黃袋,暗送與福牛。兩心相印,便海誓山盟,私定終身。
郭蘭英(4張)
柳條抽綠,青草吐芽,轉眼農曆三月十八,桃香下山到大城南舅舅家趕會。會上,桃香碰到了福牛。情人相見,淚水縱橫,述説着離情別緒。桃香鄭重地掏出了手絹交給福牛,手絹上豔麗的桃花圖雋秀的字句使福牛心情異常激動。趕完會,福牛趕着毛驢轎車,送桃香回郭家梁。一路上,桃香借歌傳情:“二嘿洛洛轎車灰毛驢驢拉,守着奴的情哥哥不回婆家“。福牛隻得好言相勸,二人飽咽苦水,送一程哭一程,下了轎車換上毛驢,送到郭家梁村口。福牛看到桃花漫山遍野盛開,觸景生情,便咬破手指,在那塊手絹上寫道:“石壁卦嶽兩屏開,一壑粉紅盡開懷。青梅竹馬繞牀情,化作雙蝶入夢來。”寫罷,雙手託給桃香,桃香端詳血書,熱淚奔湧,一步一回頭走進村子,福牛忍痛揮手而別。
大城南趕會之後,已屆清明。但一冬一春,未降甘露,大片農田乾涸龜裂,麥苗枯萎不長,大秋作物無法下籽。福牛多次和眾鄉親奔忙於開柵引水,由於發生械鬥,不幸謝世。
麥收後,桃香父親去郭家梁看桃香,並將福牛引水身亡的噩耗告訴桃香。桃香聞訊,如晴天霹靂,五雷轟頂,悲慟欲絕,泣不成聲。廟會上卿卿我我,誰想竟成訣別,一抷黃土掩去萬種風情,三寸棺木勾起無限情思。思念、愛慕化為一腔怨恨:“交城山,交城水,不澆交城澆文水……”,一曲飽醮心血,滿含淚水的民歌脱口而出,悲慘的歌聲環繞着狐爺山,傳遍了深山大川,傳遍了交城的村村寨寨,一直流傳到今天。
[1]
交城山歌曲歌詞
交城的山來交城的水
不澆那個交城它澆了文水
交城的山裏沒有那好茶飯
只有莜麪烤酪酪還有那山藥蛋
灰毛驢驢上山灰毛驢驢下
一輩子也沒坐過那好車馬
如今的交城山交城的水
澆了那個交城它澆文水
交城的山裏有的是好茶飯
大米白麪玉茭子還有那山藥蛋
汽車那個上來馬車那個下
如今咱們坐的都是那好車馬
交城山歌曲賞析
歌中敍述了舊中國交城山區的貧寒與落後,表現了人們對“—輩子也沒坐過好車馬”和“只有莜麪飴(左食右老)(左食右老),還有那山藥蛋”的不滿情緒。歌曲語言樸實,有濃郁的地方特色。音樂簡潔,由上下兩句構成,四、五度的大跳和下行的級進旋律法,使曲調既具山區高亢嘹亮的特點,又有淒涼、哀怨的內涵。
[3]
交城山歌曲影響
中華人民共和國成立以後,山西籍的歌唱家郭蘭英演唱了其中前三節,使它流傳全國,成為山西民歌最有代表性的曲目之一。
1976年10月6日,江青、張春橋、姚文元、王洪文被捕,華國鋒在政治局會議上當選中共中央主席、中央軍委主席。華國鋒是山西交城人,這首歌很快被山西的文藝工作者重新填詞,成了一首全國反覆演唱的頌歌。
[4]
交城山流傳範圍
新中國成立後,山西籍歌唱家郭蘭英演唱了《交城山》的前三節,隨後流傳全國。
- 參考資料
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- 1. 胡汝高主編.西營村志:交城縣地方誌編篡委員會,2002年
- 2. 交城山 .蝦米音樂網[引用日期2015-03-25]
- 3. 交城山(民歌曲目簡介) .樂器學習網[引用日期2015-03-25]
- 4. 丁東.《交城山》的幕後插曲:《中外文摘》,2013年第11期