亞馬遜女戰士

亞馬遜（Amazon）一族是一個謎一樣的女戰士族，她們與無數希臘英雄的戰鬥流傳在不同的傳説之中。傳説亞馬遜全部金髮碧眼、身材高大、能騎擅射，發源於小亞細亞蓬託斯（Pontus）的特爾摩冬地方（Thermondon）的峽谷和森林之中。她們的首都是尤克森（Euxine）沿海的特彌斯庫拉（Themiscyra）（當代土耳其黑海沿岸的特爾密）。根據習俗，男人是不能進入亞馬遜人的國境的，但亞馬遜人每年都會到訪高加索的戈爾加利安斯（Gargereans），為的是傳宗接代…在這個聯婚盛會上生下來的女嬰都會交由亞馬遜一族養大成人。每一個亞馬遜女戰士長大成人時都會燒掉或切去右邊乳房，以便投擲標槍或拉弓射箭。但在聯婚大會上誕生的男嬰就沒有那麼幸運了，他們一生下來就會被殺死或送回父親身邊。另一説是亞馬遜人會囚禁一定數目的男人，以作「播種」之用，而且這些人都是奴隸的身份，並且在任務完成後就將他們處死。相傳這些男人會被砍斷手、腳，以防叛亂。

無論有沒有男人在亞馬遜的國家中都好，確實只有女人在亞馬遜的軍隊之中。她們不只負責保衞國家，而且還入侵相鄰的國家。亞馬遜軍隊有騎兵和步兵，她們打仗時手持有新月圖案的盾牌，揮舞着長矛、弓箭和戰斧。她們的一生都充滿了爭戰和為了戰爭的訓練，要不就是訓練未成年的亞馬遜小戰士。她們在女王的統治下，崇信戰神阿瑞斯（Ares），因為她們相信自己是戰神的後代；除戰神外，她們也崇信狩獵女神阿爾特彌斯（Artemis）。

最廣為人知的有關亞馬遜女戰士的故事，要算是古希臘的英雄史詩中所記載的了。偉大的詩人荷馬用了很多筆墨去形容亞馬遜女戰士的英姿，令她們的故事流芳百世。但當古希臘史學家們找到了特爾摩冬地區，卻連亞馬遜女戰士的頭髮也沒找到一條的時候，他們也只能猜測是不是海格力斯（Hercules）已經將她們屠殺殆盡呢？還是她們被趕到了其它地方呢？所以在後來的神話傳説中，亞馬遜族總是不斷地搬離她們的故鄉，但她們總是住在希臘人腦海中世界的邊緣。也有人説亞馬遜族有一支是在南高加索的科爾卡斯（Colchis）一帶的緒提安人（ Scythian）。更有人認為在非洲也有亞馬遜族的支族。但不管怎樣，亞馬遜人在希臘人眼中都是野蠻的民族。

希波呂特（Hippolyta）和彭特西勒亞（Penthesilea）這兩個亞馬遜人的女王，經常出現於希臘的神話之中。

相傳海格力斯要完成歐律斯透斯的12件工作，而第九件就是要拿到亞馬遜女王希波呂特身上戰神阿瑞斯送給她的皮帶。當海格力斯到達特彌斯庫拉之後，希波呂特馬上被這個半神人的俊美外表所震懾，甘心交出腰帶，但萬神之母赫拉（Hera）憎恨海格力斯，於是變身為亞馬遜人散播謠言説有一個外鄉人要奪去她們的女王。於是亞馬遜女戰士傾巢而出，與海格力斯決一死戰。首先出戰的是暴風埃拉（Aella），雖然她跑得如旋風一樣的快，但海格力斯還要快，並追上去將埃拉殺死。第二個亞馬遜人剛一出手就倒下了。第三個叫做普洛託厄（Prothoe），雖然她有七次單挑勝利的戰績，但海格力斯還是殺了連她在內的九個女戰士。發誓一生不嫁的阿爾卡珀（ Alcippe）也倒下了，她並沒有在她短暫的一生中違背誓言。當亞馬遜人無敵的領袖墨拉尼珀（ Melanippe）被俘後，其他人也四散逃去，而希波呂特也獻出了一早就許諾了的腰帶。另一説就是海格力斯面對亞馬遜人的軍隊，單騎迎戰，並用單手就大敗亞馬遜女戰士，並同時也殺死了希波呂特。

比海格力斯遲了一些時候，傳説中的雅典國王特修斯也與亞馬遜人進行了一場戰爭。傳説特修斯強搶了安提厄普（Antiope），她的姐姐俄瑞提亞（Oreithyia）發誓要報此仇，並帶大軍攻打希臘重鎮阿提卡（Attica）。經過四個月的鏖戰，亞馬遜軍被雅典軍打敗。有人説安提厄普在戰爭中喪生。但也有人説在戰後，安提厄普在特修斯的婚禮上（不是與她的婚禮）詛咒來賓而被特修斯所殺，但在死前為特修斯生下希波呂託斯（Hippolytus）。

在另外的神話中，傳説希波呂特在特修斯的婚禮後帶兵攻打他，但是在戰鬥中誤被其姐彭特西勒亞（Penthesilea）所殺，在復仇三女神（Furies）的追擊下，彭特西勒亞不得已而投靠特洛伊（Troy）。在那裏，老國王普里阿摩斯（ Priam）洗淨了她的殺親之罪。為報此恩，彭特西勒亞加入了特洛伊的軍隊。作為戰神的女兒，她作戰時十分英勇，但還是在十年戰爭中被希臘最偉大的英雄阿喀琉斯（Achilles）所殺。但阿喀琉斯也忍不住為美麗的彭忒西勒亞（Penthesilea）的死而悲嘆莫名，表示他不該殺死這個絕色美人，而應該把她俘獲，帶回夫茨阿，作為自己的妻子。阿喀琉斯呆呆地站在那裏，一動也不動。希臘軍中最醜陋又多言好鬥的特耳西特斯（ Thersites）以此事嘲笑阿喀琉斯的多情和對敵人的憐憫，被阿喀琉斯手刃于軍中。這件事激怒了另一位希臘最偉大的英雄-狄俄墨得斯（Diomedes，特耳西特斯的堂兄弟），但他自知打不過阿喀琉斯也不想擾亂軍心。普里阿摩斯對女王彭忒西勒亞的死感到痛惜。他派人前往希臘人的營房，要求將屍體交還給他。阿特柔斯的兒子們因為憐惜女王，也同意把女王的屍體交還。國王普里阿摩斯命人在城前壘起一座高大的柴堆，將女王的屍體放在上面，在周圍放了許多珍貴的陪葬品。他點燃木柴，頓時烈焰騰空，熊熊燃燒。當屍體焚化後，站在周圍的特洛伊人用香甜的美酒澆熄了餘燼。他們撿起她的骸骨放在小金箱裏。最後莊嚴的殯葬隊將它送往城內塔樓附近的拉俄墨冬國王的墓穴。戰死的十二個亞馬遜女戰士也和她一起埋葬。

另一個較後一些的故事是描述亞馬遜女王塔勒斯里斯（Thalestris）拜訪亞歷山大大帝，並與其共度13個日夜，以求一女的事蹟。雖然這個故事前後有14個版本，但最終證明只是一個虛構的故事而已。

亞馬遜族是一個絕對女權至上的文化，但她們也酷愛希臘的雕刻和繪畫。在描寫亞馬遜女戰士的最初的圖畫中，她們的衣着和希臘士兵無異，但通常只戴一邊護胸鏡。在公元前5世紀的波斯戰爭後，亞馬遜女戰士又多以東方的，戴帽和穿長褲的打扮出現於古籍中。而且有關只有一邊乳房的描述也消失了。

根據最新的研究表明，有關亞馬遜女戰士的神話可以追述到古代亞洲一些專為服待某位神祇而武裝起來的奴隸女兵。但最接近現實的解釋則是在古希臘，人們把一些有關那些在西南亞的一些母系氏族，和一些比希臘女性生活得更艱苦的部落女性的花邊新聞，加以誇大和想象的結果。但無論如何，亞馬遜女戰士的神話傳説依然是最膾炙人口的神話傳説之一。

在現代世界中，竟然也有亞馬遜族的存在。那是在南美洲圭亞那附近的一個落後的母系氏族，她們定期地與鄰族聚會，在聚會期交配，留下女孩，送回男孩。她們只囚禁俘虜，並作傳宗接代之用，但最後俘虜是難逃一死的。她們嗜血如命，好勇鬥狠，且最痛恨外族的入侵。

2004年PBS美國公共電視網的史海探秘系列紀錄片，由美國國家地理雜誌製作的《Secrets of the Dead - Amazon Warrior Women》中發表了美國考古學家對於亞馬遜族（亞馬遜女戰士）的最新考古發現，亞馬遜族並非只存在於神話，而是切切實實存在於人類歷史中的。

亞馬遜女戰士是公元前十三世紀古希臘特洛伊戰爭中的傳説，希羅多德的歷史中記載了她們來自於黑海邊的草原撒瑪利亞（今烏克蘭境內），但直到最近的考古發現以前這些金髮美豔的悍勇女騎士不過是存在於史詩和繪畫中的神話。

美國考古學家在烏克蘭境內發現一座保存得很好的古墓，墓主是一位女性，陪葬品有大量的箭頭、武器，其裝束和墓中出現的裝飾性紋理與古希臘陶瓶上描繪亞馬遜女戰士的如出一轍。在烏克蘭的博物館裏，存有許多類似的的墓地遺骨，德國的人類學家從其中取出一些樣品進行DNA測定，這些DNA與當代的烏克蘭人並不一致，那麼亞馬遜女戰士們是否已在人類文明長河中消失？

蒙古彎弓的形式以及尖頂帽、皮靴、帳篷上的裝飾在古希臘陶瓶中亞馬遜場景中也都出現過，在過去，即使有某種大膽的猜測但考古學界也只能認為這是無法可考的文化現象。在蒙古國西部的哈薩克人中會有若干代便出現一個金髮碧眼的孩子，考古學家找到了這樣一個哈薩克女孩並取得了她的DNA，經過檢測與烏克蘭古墓中出土的女性戰士的遺骨中取得的DNA完全一致。

研究表明有一支疑似亞馬遜族的女性戰士部落在歐洲遭受失敗之後回到黑海沿岸的故土，並一路向東遷徙一直遷入俄羅斯與外蒙古境內，最後在民族融合中消失。