譯林漫畫叢書：亞當生

《譯林漫畫叢書:亞當生(彩色版)》是瑞典漫西家奧斯卡?雅各布生（1889-1945）舉世聞名的傑作，1920年問世後，很快就贏得了世界性的聲譽。

早在上世紀30年代初《亞當生》便傳入我國，出現在《良友》、《西風》、《世界漫畫》、《漫畫之友》等期刊雜誌上。1934年；上海漫畫家張光宇還將這部作品彙編成100頁的漫畫集，取名為《安得生》；

顯然，張光宇將這部作品譯成。安得生。是錯誤的。因為“安得生”通常是“Andson”的中文譯名，與“Adamson”不相干。根據《世界人名翻譯大辭典》（中國對外翻譯出版公司出版），“Adamson”的規範譯名應為“亞當松”。上世紀八十年代，漫畫家藍建安先生根據張光字的這本《安得生》編成新版的連環漫畫集時，更正其名為《阿達姆松》，並且多次撰文指出《安得生》譯名的錯誤。

上世紀九十年代初，華君武先生提供給我一本200套《亞當生》連環漫畫的丹麥文漫畫集，我將這些作品加上張光宇《安得生搬本中不重複的作品》以及《良友》、《西風》，《漫畫之友》等老雜誌上的資料，沿用藍先生的譯名，編成了當時國內內容備量最大的249套作品的《阿達姆松》連環漫畫集。

在後來十幾年研究外國連環漫畫史的過程中，我看了許多國外評介文章，開始感到，將雅各布生的Adamson譯成《阿達姆松》雖然不錯，實在不太完美。從字面上看，“Adamson”是。“亞當之子”的意思，這就是説，這個漫畫人物和我們大家是一樣的人，他所有令人可笑的行為在我們的身上都能找到。他既是過去的人，也是我們同時代的人，他之所以如此超越時代，如此令人難忘，如此為人們熟知，其原因正在於此。因為這個原因，我曾多次與藍先生商量，應將“阿達姆松”正名為“亞當生”。藍先生細細琢磨後，十分贊成我的這個意見，也認為將雅各布生的連環漫畫Adamson譯成《皿當生》形、音、義俱佳！

以文字節選於《亞當生：急中生智》封底的介紹：《阿達姆松》正名記。 ^[2] 

《世界系列連環漫畫名著叢書》的出版是令人高興的，它使中國的漫畫作者和廣大讀者廣開眼界、欣賞這種有趣的、有濃厚的幽默感而又和生活極為貼緊的普及藝術。一説普及，有人就認為是一種粗糙、藝術上低級的東西，其實不然。叢書中有許多我在少年和青年時期就看到的，例如《安得生》和《父與子》；看《倒黴的薩克》、《小天使》時已人到中年了，現在我已是七十四歲的老翁，這些連環漫畫仍未失去藝術魅力，前兩年我還和我九歲的小孫女華小雅共閲《父與子》，我還記得她的撲哧笑聲，一本好的連環漫畫是令人終身難忘的。

我不敢説幽默是天生的，但塵世上許多人缺乏幽默感，我想如果一個人能經常看些幽默小説、聽些好的相聲段子、看些幽默的漫畫，必有助於幽默細胞的生長，具有幽默感的人會比沒有幽默感的人生活得更快樂些。因此叢書的出版，有益於精神文明的建設。

我們也有一些中青年在畫連環漫畫，我想可以從許多優秀的外國作品中得到啓發，如何從生活中汲取題材、如何構思、如何創造人物、甚至構圖都可以得到借鑑，借鑑不是照搬、更不是偷竊，但它會使我們的連環漫畫提高藝術性、增強幽默感。

感謝譯林出版社和洪佩奇同志選編出版了這套叢書，它對我們大有益處。

一九八九年冬

（本序為1989年華君武先生為《譯林漫畫》叢書所寫的序） ^[1] 

以下是《亞當生：急中生智》中的選頁： ^[2] 

（待）