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五運六氣學説
鎖定
五運六氣學説是一箇中醫學説理論,充分反映了中醫學
理論體系中“天人相應”的
整體觀思想,是《內經》理論體系的重要組成部分。
- 中文名
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五運六氣學説
- 反 映
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中醫學理論體系中“天人相應”
- 五 運
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木運、火運、土運、金運
- 六 氣
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風、熱(暑)、火、濕、燥
五運六氣學説簡介
《
素問》七篇大論構建了運氣學説完整的理論體系,學習和掌握運氣學説,不僅有助於瞭解中醫的
醫學氣象學思想,而且對理解中醫學術理論,提高中醫素質有重要的作用。
五運:是木運、火運、
土運、金運、水運的簡稱,具體指木、火、土、金、水五行之氣在天地間的運行變化。
六氣:指風、熱(暑)、火、濕、燥、寒等六種氣候變化。六氣分為
主氣、客氣、
客主加臨三種,主氣測常,客氣測變,客主加臨則是一種常變結合的
綜合分析方法。六氣的推求,是以
十二地支配合三陰三陽來進行推演分析的。
五運六氣學説運氣學説
認為:氣候是由近地面的木、火、土、金、水五運與在天的風、寒、暑、濕、燥、火六氣以及位於氣運之間的
中運迭加形成的。在天的六氣有陰陽之分,且有陰陽氣多少的差別;在地的五運不僅有
五行屬性,也有陰陽之別,這樣,天地陰陽互相感召,“動靜相召,上下相臨,陰陽相錯,而變由生也。”天之氣所以有六種因素, 地之運所以有五種變化, 是因為運氣認為“
天以六為節,地以五為制” ,五六相合,乃有五年、六年、十年、十二年乃至三十年、六十年的
週期變化。氣候運動的這種
規律性運氣學説用天干地支結合來標記,這便是運氣格局的由來。