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五言獨步

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五言獨步是命理學古法綱要,五言獨步一文不知撰於何人何時,其議論精詳,見解獨到,對命學界影響甚巨,是進階子平的精要之一。
中文名
五言獨步
範    疇
古法命理
體    裁
五言文
屬    性
四柱論命綱要

目錄

五言獨步作品內容

有病方為貴,無傷不是奇,格中如去病,財祿兩相隨。
寅卯多金醜,貧富高低走,南地怕逢申,北方休見酉。
建祿生提月,財官喜透天,不宜身再旺,唯喜茂財源。
土厚多逢火,歸金旺遇秋,冬天水木泛,名利總虛浮。
甲乙生居卯,金多反吉祥,不宜重見殺,火地得衣糧。
火忌西方酉,金沉怕水鄉,木神休見午,水到卯宮傷。
土宿休行亥,臨官在巳宮,南方根有旺,西北莫相逢。
陰日朝陽格,無根月建辰,西方還有貴,惟怕火來侵。
乙木生居酉,莫逢全巳醜,富貴坎離宮,貧窮坤艮守。
有殺只論殺,無殺方論用,只要去殺星,不怕提綱重。
甲乙若逢申,殺印暗相生,木旺金逢旺,冠袍必掛身。
丙火怕重逢,北方返有功,雖然宜見水,猶恐對提衝。
八月官星旺,甲逢秋氣深,財官兼有助,名利自然亨。
曲直生春月,庚辛幹上逢,南離推富貴,坎地卻猶兇。
甲乙生三月,庚辛戌未存,醜宮壬癸位,何慮見無根。
木茂宜金火,身衰鬼作關,時分西與北,輕重辨東南。
時上胞胎格,月逢印綬通,殺官行運助,職位至三公。
二子不衝午,二寅不衝申,二午不衝子,二申不衝寅。
得一分三格,財官印綬全,運中逢克破,一命喪黃泉。
進氣死不死,退氣生不生,終年無發旺,猶忌少年刑。
時上偏財格,幹頭忌比肩,月生逢主旺,貴氣福重添。
時上一位貴,藏在支中是,日主要剛強,名利方有氣。
運行十載數,上下五年分,先看流年歲,深知往來旬。 [1] 

五言獨步解讀

【有病方為貴,無傷不是奇。格中如去病,財祿喜相隨】
注:八字假如無病,那麼大運或者流年介入就是病,無病的八字就變成有病,那還有好事?明顯一生波折!所以有些所謂的大師認為八字中和為貴簡直是胡説。八字如果中和了貴氣,那麼大運流年介入如何中和?看看世間,功成名就者哪個沒有性格?沒有鬥志?其實人生需要波瀾,爭鬥,格局的病就是激起人爭鬥的東西.中和的八字就像一個沒有鬥志,沒有性格,過於養尊處優的人,當環境(大運)起到不利的變化的時候,往往不知道如何適從,一敗塗地。
如果八字有病,比如官印格局,官輕印重,印就是病,假如大運或者流年有財去印生官,那麼就是去了格局中的病,就會是好運,當然八字原局不能有傷官。很顯然,這個病如果深到骨髓,是癌症的晚期,那就很難有治癒的藥,治不好,那還談什麼功成名就?所以病的輕重,就是格局的高低。所以我們在看命的時候遇到八字基本無病時很難確定哪個大運是好運或者壞運。
【寅卯多金醜,貧富低高走。南地怕逢申,北方休見酉】
注:此句意思為甲乙日生人八字金多成黨,容易出現貧富兩極分化或者大起大落之象之象。如何為富?如何為貧?當甲生寅月,木已經成材,金還不成器,金多為吉,喜南方火地練金取材,富貴可求,最忌流年遇申衝祿,木乘火氣犯太歲,流年必兇。當甲木非建祿,此木還在生長時期,金多,金本成器,宜走南方制殺為貴氣,最忌流年遇申,金水旺相,破了食傷制殺格局;乙生卯月,柔木已經盤根錯節,枝葉茂盛,當用少金修裁,金多,走北方運將富貴可期,最忌流年遇酉,水木相生,木乘旺氣,犯太歲,將見兇險。
【建祿生提月,財官喜透天。不宜身再旺,惟喜茂財源】
注:月令建祿,喜財官透於天干,只要八字無殺(意思殺不透也沒重根直接沖剋到祿),就不適宜走身旺的大運,最好是走財旺之地,富貴必來也。作為古人的斷語當然不能説每個命局都適合,還要涉及到祿根是否被壞。祿根不壞,都可以擔八字財官,只是吃力程度而已。這些斷語可以説是至理名言。
【土厚多逢火,歸金旺遇秋。冬天水木泛,名利總虛浮】
注:日元土太強,厚,需木來疏,才能顯出土的用處,種子才能生根發芽,
但是運行火地,焚萬物,增加土的力量,富貴難求;
金日元旺相,行運遇西方金鄉,是木火財官死絕休囚之地,勞碌奔波;
木生冬日,運行北方,水多金沉,火滅,木飄,談何名利!
【甲乙生居卯,金多反吉祥。不宜重見殺,火地得衣糧】
注:意為甲木得刃、乙木得祿月令,不懼官殺混雜。甲木月令得卯,八字金處休囚地,甲木生卯想脱根成材,需用庚金砍伐成型,辛金小刀雕刻成藝術品,但是庚辛金在卯月不利,行火地鍊金更顯磨刀之功。最忌殺星重疊無官,大刀難雕美玉,畢竟庚金在卯處胎地,重疊也顯其重。
乙生卯月,正是枝葉繁茂之時,柔木不懼庚金大斧,可以合之,辛金殺絕於卯,不利,只能修剪枯枝敗葉。
【火忌西方酉,金沉怕水傷。木神休見午,水到卯宮傷】
注:這句話很多人誤解了。其實是講甲、丙、庚、壬四陽幹所忌。
丙火不怕庚金,遇辛反怯。當丙火弱時,最忌行運酉地,按十二長生訣,酉乃丙火死地,不僅僅因為丙死於酉,更因為酉會衝丙火正印乙之祿根生殺來克身。
金沉就是庚金弱時,最忌行運子地,因為子是庚的死地,更因為子會衝庚金的丁己祿地午,破了庚金救命的根源,暗淡無用被丟棄。
木神甲弱之時,最忌走入午火死地,更因為午會衝甲的子水印地,使甲木無法生長,難成參天大樹。
壬水弱之時,最忌行壬之死地卯,不僅時他病的更重,還會破微弱壬水而依賴的印星祿根酉。
【土宿休行亥,臨官在巳宮。南方根有旺,坎北莫相逢】
注:戊土雖然厚重,但是生於夏季休囚之地,申酉戌是戊土的病、死、墓地,土質疏鬆,金子露出,難育萬物,最忌大運順行至亥絕地,亥是大水,暴雨一至,疏鬆的土必引起山體滑坡。北方也不是戊土旺地,戊土遇冷萬物將緩慢生長甚至枯萎。
最喜大運逆行至南方火土旺地,煉申酉之金。
【陰日朝陽格,無根月建辰。西方還有貴,惟怕火來侵】
注:何為陰日朝陽格?辛日戊子時,暗六陰朝陽格局。辛金在子上是長生學堂。辛金以戊土為印,癸水為食神,子是癸水祿根,時上有明戊暗癸,柱中不見丙、丁、午字,為衝開(子可以暗衝出午中丁火);通身旺月,是大貴的命;犯丙、午、丁字,不貴。如果不通月,通運,也貴氣。
當是此格局時,八字辛金無根月令為辰,運走西方身旺之時貴氣,最怕南方火地(南方火地破了陰日朝陽格)
【乙木生居酉,莫逢金巳醜。富貴坎離宮,貧窮申酉守】
注:乙木生於八月,木之死絕之地,最忌八字再出現金旺或者巳醜(會合酉向金,而且醜會衝乙木庫地未,巳會衝乙木正印亥地);八月乙木,大運行坎水之地可以化殺生身,行火旺南方可以制殺,當取富貴;如果申酉金沒有制化,當然貧了。
【有殺只論殺,無殺方論用。只要去殺星,不怕提綱重】
注:要學習子平,才能懂得這句話得含義,也就是説必須懂得《淵海子平》所説的何為用神?簡單的説,用神是月令的東西!比如月令透出官,即官為用神,透出傷官,傷官即為用神,……除了比劫!並非官重了官就不是用神;傷官重了傷官就不是用神;學習平衡論或者扶抑論這往往認為使八字平衡的即為用神,和這裏的淵海子平的用神不一樣。
有殺只論殺的意思是,八字如果有殺星於月令或者殺透天干,那麼就別管其他的十神,以殺為用神。無殺方論用就是八字沒有殺為月令或者殺透天干,那麼再尋找別的用神。
後兩句意為只要有殺星,能用印、食傷去之,或者比劫朋友擋之,就是好事。如果命局有能夠制住殺的東西,當然不怕月令殺多重,就是“一仁可化”得道理。
【甲乙若逢申,殺印暗相生。木旺金逢旺,冠袍必掛身】
注:甲、乙日元遇到月令或者自坐申,申中藏壬水可暗化庚金滋潤甲乙木,因為申(河流)的特殊性;當木旺遇到金旺之時,必將功名掛身。
【丙火怕重逢,北方返有功。雖然宜見水,猶恐對提衝】
注:丙火是太陽之火,最忌天干透兩丙是整個八字在炎炎烈日之下。烈日陣雨過後,晴天往往是美好的,因此丙火喜水既濟,走北方水運即好;雖然丙火喜水,但是當月令得羊刃午火之旺時,最忌子水衝之羊刃,反而有災,因為衝羊刃反而激起怒火,特別羊刃逢衝遇合時必大災。其實任何八字月令即是門户,最忌歲運與之相沖,遇衝多不吉祥。
【八月官星旺,甲逢秋氣深。財神兼有助,名利自然亨】
注:這句話要注意理解“財神兼有助”是什麼意思。甲生八月秋天酉金旺地,正官格局,逢官看財,有財神,日元兼有印助,財印不互礙,名利自然來到。
【曲直生正月,庚辛幹上逢。南離推富貴,坎地卻為兇】
注:甲木生於正月寅,建祿,此時甲木已經是參天大樹,天干透庚金或者辛金或者庚辛齊透;喜利斧雕刀使之成器,寅月為金之死絕之地,金鈍,當以火煉製,方能達取材之美。當運行北方,金生水,難發揮木匠之功,增加甲木走向腐朽,朽木不可雕也!
【甲乙生三月,庚辛戌未存。醜宮壬癸位,何慮見無根】
注:如果文學功底或者八字功底淺者,容易對此斷語誤解或者歪曲其義。
意為甲、乙生於三月辰,為水印庫,如果有庚或者辛即可成殺印相生或者官印相生,凸顯貴氣。庚在戌庫是衰地,辛在未庫是衰地,八字遇此,官殺無力不貴;當甲乙生三月,透庚或者辛,地支出現醜庫,醜乃壬癸水餘氣,但是醜乃金庫,不怕官殺在月令無根,因而八字有此可以顯貴氣。
……
參考資料