五華八景

一塘碧水映藍天，四面青山籠翠煙。千島春花風浩蕩，百園荔子味芳鮮。

漁歌牧笛空濛裏，鳧影鳩聲縹緲邊。放棹漫聽西海曲，垂綸勝似五湖仙。

註釋：五華益塘水庫是一個以山、水、林、禽和諧共處為主要特徵的，自然景觀與古廟遺蹟為主的人文景觀相結合的，集旅遊、休閒、度假、娛樂於一體的旅遊勝地。陸上游覽線路有青龍山景區休閒生態長廊、情人悠道及杜鵑花走廊、五福將軍廟及益塘寺大佛、石雕一百羅漢圖及十二生肖銅像、水庫邊上釣魚台、生態燒烤場等景點。此外還是一個荔枝種植基地。庫區有300多個形態各異的庫灣和10多個各具特色的孤山小島，宛如一顆顆碧綠耀眼的珊瑚嵌在明鏡似的湖面上，素有廣東“小千島湖”美稱 。漁歌牧笛、鳧影鳩聲，好像在山然空濛裏、煙波縹緲間。

一塘碧綠清澈的湖水映射着藍天，四面山青林茂，翠煙繚繞。千島春花隨風飄蕩，百園荔枝味道芳鮮。空濛：細雨迷茫的樣子。縹緲，指迷茫的境界。隱隱約約，若有若無 。唐·白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。放棹：乘船，行船。清龔自珍 《己亥雜詩》其一二二：“六朝古黛夢中橫，無福秦淮放棹行。” 垂綸：垂釣。宋代： 丘崈《浪淘沙（朱都大和荊州作，次韻謝之）》：“瀟灑五湖仙。踏遍塵寰。” ^[1] 

鎮外西門古學堂，宋朝遺範史名揚。欞星風水經鯤化，殿閣衣冠起鳳翔。

採藻喧喧芹泮樂，執鞭默默杏壇芳。崇文重教千秋祉，薪火傳承有棟樑。

註釋：五華縣華城鎮西門有個古學堂：長樂學宮，它是宋朝遺留下來的。長樂學宮，按中國古代建築的傳統風格建成宮殿式，坐北朝南，左右對稱，設有照牆、欞星門、泮池、戟門、大成殿、明倫堂、崇聖殿、東廡、西廡等，是嘉應五屬中規模最大的學府之一，被廣東省政府批准為省級重點文物保護單位。欞星門分三扇大門，是三間兩樓牌坊式，嵌有精刻浮雕的石砌建築。正中的叫狀元門，左右兩邊為榜眼門、探花門。按明、清規定，只有當地出了狀元、榜眼、探花，金榜題名時才開啓使用。平時三門緊閉，即使是祭祀朝拜孔子時，也只能從“庶門”出入。清乾隆年間，長樂（五華）相繼中了狀元李威光、榜眼曾瓊 ，長樂學宮的狀元門、榜眼門才開啓使用過一次。

欞星：本來稱靈星，是天田星。漢高祖劉邦做了皇帝，為了風調雨順，百姓安樂，就命令祭祀天田星，作為祭天的頭等要事,這裏指欞星門。鯤化：典故名，典出《莊子集釋》卷一上《內篇·逍遙遊》。北方大海有名叫鯤的魚，變化成大鵬鳥。後遂以“鯤化”比喻有遠大前途的發展變化。殿閣diàn ɡé：殿堂樓閣。衣冠 yī guān：指古代士以上戴冠，亦指士以上的服裝。 翔xiáng：盤旋地飛而不扇動翅膀。 芹泮、泮芹：語出《詩·魯頌·泮水》：思樂泮水，薄採其芹。本指泮水中的芹菜，借指古代學宮中的秀才。杏壇 xìngtán相傳為孔子聚徒授業講學之處。泛指授徒講學之處。祉zhǐ ：本義：福。薪火∶火炬，火把。棟樑 ∶（1）屋頂最高處的水平木樑，支承着椽子的上端（2）身負重擔的人；能擔負責任。 ^[1] 

獅雄峯下古遺垓，西漢行宮長樂台。殿闕迴廊潛影跡，陶瓷鐵器見形堆。

桑田滄海流光映，覆水重山氣象開。百越文明昭日月，趙佗偉績耀風雷。

註釋：五華獅雄山西漢建築遺址，位於五華縣華城鎮塔崗村獅雄山的南面山崗。屬西漢南越國時期遺址。面積1萬多平方米。在山崗東面平台揭露出一處迴廊形宮殿基址，東迴廊依山勢而築，北高南低，廊外側為土築牆體。牆內有柱洞遺蹟。三面迴廊圍繞着一處高台，各處迴廊均有通向高台的踏步台階。遺址內出土了大量繩紋板瓦、筒瓦，內壁有乳點紋。有少量瓦當，飾捲雲箭鏃紋，個別中心有“定”字反文。出土陶器有罐、盒、碗、盂、網墜、紡輪等，紋飾以方格戳印紋為特徵。石器有斧、錛，還有鐵鍤、銅鏃等。據專家分析，應為南越國趙佗所築“長樂台”行宮。1989年被廣東省政府公佈為文物保護單位。

殿闕diànquè：古代殿前常有左右雙闕﹐故稱帝王宮殿為殿闕，亦指朝廷。潛qian：1. 隱在水面下活動；2. 隱藏的，秘密的。影跡：痕跡；蹤影。桑田滄海：典故名，典出《神仙傳》卷七《麻姑》。桑田即農田。大海變成桑田，桑田變成大海，比喻世事變遷極快、極大。昭：有光明的意思，如昭明；也有明顯、顯著的意思，如昭著。 ^[1] 

獅雄寶塔聳長灣，玉影微瀾擁翠環。壘壁凌雲明氣度，挑瓴耀彩古斑斕。

青峯拱繞風猶爽，綠水清縈楫自閒。登上九重欣一矚，神怡遠近沐春顏。

註釋：獅雄山塔位於梅州市五華縣華城鎮東南方向約三公里的獅雄山上，此塔建於明朝萬曆年間，有三百七十多年的歷史。獅雄山塔建在塔崗山南坡，面臨五華河，佔地面積136平方米，塔高九級共35.5米，呈八角形，生鐵鑄葫蘆塔頂，花崗石基腳。歷經幾百年風雨侵蝕，至今面貌如舊，既堅實渾厚，又雄偉壯觀。

微瀾,春水吹皺,映照彩虹，奏響流水歡歌；尺水興波，積蓄波折，釀成逆水坎坷。微瀾，風行水上；盪漾心中。斑斕，意思是燦爛多彩。拱繞：即環繞。縈yíng：迴旋纏繞。楫jí：短的船槳，與“棹”相對，泛指船槳。矚zhǔ：注視的意思，比如：矚目。矚望，高瞻遠矚。神怡：指精神安適愉快。沐讀作mù，指洗頭髮；潤澤或受潤澤。 ^[1] 

狀元及第武名揚，病老將軍歸故鄉。卜築村居生氣派，賦閒田畝得安康。

挑檐斗拱圍龍屋，照壁禾坪印月塘。雕塑匾牌宣德望，示於來者作傳芳。

註釋：李威光故居位於廣東五華縣華城鎮黃埔村，是廣東歷史上五名武狀元之一，歷任御前侍衞、廣西提標左營遊擊、浙江黃岩鎮壓鎮標水師中軍遊擊、福建烽火門參將、閩安協副將、南澳總兵等職，晚年因病歸鄉。李威光一生精於海戰，屢平海寇，抗倭保台，戰功顯赫，誥封四世武功將軍。該屋為三堂、四橫、一圍龍，是典型客家民居。屋門前有禾坪、照牆、轉斗門和月池。整座建築為灰、砂夯築牆體，木桁桷懸山瓦頂，建築保存完好。堂屋內仍保留李狀元練武用過的長2.5米、重64公斤的鐵關刀和武石，以及御賜或名家饋贈的《狀元及第》《御前侍衞》《世愛國恩》等金木雕匾額。2010年，李威光故居被批准為廣東省文物保護單位。

“狀元及第”即考中且高居榜首。古代廷試，萬中取一，得中狀元自是了不起的大事，故有“天上麒麟子,人間狀元郎”之譽。卜築buzhu：擇地建築住宅，即定居之意。賦閒：指沒有職業在家閒着；失業在家。晉代潘岳辭官家居，作 《閒居賦》 。《官場現形記》中有： 吾兄在省候補，是個賦閒的人。“挑檐斗拱圍龍屋，照壁禾坪印月塘。”這兩句指建築造型。德望：指人的道德行為之聲譽名望。傳芳：流傳美名。 來者∶將來的事或人。如：“往者不可諫，來者猶可追。” ^[1] 

古鎮風情甲一方，琴江碧水貫全鄉。安中學校高才出，半徑青龍景緻揚。

畜牧糧油農產足，桃柑李柿果蔬香。物華天寶今猶盛，繪就人間錦繡章。

註釋：安流鎮隸屬於廣東省梅州市五華縣，位於五華縣南部。區域面積238平方公里。省道惠水線、安浦線在安流圩交會，琴江河貫穿全鎮，是五華通往紫金、珠三角和揭西、陸河等沿海地區的咽喉要道。安流鎮級建制已有數百年曆史。後來，行政機構名稱和行政區域曾多次變更，曾分別稱為安流鄉、安流公社、安流區公所，1987年始稱安流鎮，2003年被批准為中心鎮。安流鎮是農業大鎮，主要經濟作物有烤煙、茶葉、蘿蔔、甘蔗等，主要果樹有荔枝、青梅、果合柿、三華李、香蕉、柚、菠蘿等，特別是秋前湖菜莆、吉洞尾烏皮蔗更是遠近有名。

“富甲一方”的意思是：擁有的錢財在地方上居第一位。那麼“秀甲一方”的意思大概就是：在某個地方風景秀麗獨特，首屈一指。景緻：風景，如：西山有幾處好景緻。物華天寶 ：萬物的精華；天然的寶物。猶yóu：1. 相似，如同，例：猶如。2. 尚且，例：困獸猶鬥。3. 猶豫，遲疑不決。 4. 遲疑。5. 仍然，還。錦繡：花紋色彩鮮豔精美的絲織品；或用以形容美麗鮮豔。 ^[1] 

金山萃秀碧雲煙，翠掩優行徑舊村。覆瓦挑檐三棟屋，夯牆壘壁四圍園。

親人十位懷忠骨，英烈千秋鑄國魂。故物殷勤延後世，精神不朽耀乾坤。

註釋：古大存故居位於廣東省五華縣梅林鎮優行徑村。建於清嘉慶年間，原名金山萃秀，是三堂兩橫客家民居，灰沙夯築牆體，懸山瓦頂，建築面積約800平方米。古大存住左橫屋，面積約222平方米。故居曾被敵人燒過三次，至今仍留斷壁殘牆。左橫屋部分經多次維修。現故居內陳列有古大存石雕像和有關古大存革命活動的文物、照片100多件。故居內設六個展廳，中心廳有古大存漢白玉雕像、簡介、古大存革命活動示意圖、古大存簡歷、一門忠烈簡介；其他五個廳分別展出的是古大存在青少年時期、第一第二次國內革命戰爭時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期、社會主義革命與建設時期的實物和照片。

“覆瓦挑檐三棟屋，夯牆壘壁四圍園。”這兩句指客家屋的建築特色。殷勤 ：1.情意深厚；2.熱情周到；3.巴結討好；4.衷情﹐心意；5.借指禮物；6.關注；急切；7.頻繁﹐反覆；8.懇切叮嚀；9.勤奮。乾坤：天地。 ^[1] 

巍峨七目嶂林深，縱縱白雲峯上侵。異獸珍禽藏百壑，桫欏紅豆抵千金。

飛泉清澈風雲壯，詭石稀奇草木森。蟬雀同歌聲不歇，空山曠野蕩迴音。

註釋：七目嶂位於廣東省五華縣與河源市交界處，山高嶺陡，層巒疊嶂，古林茂密，峭壁奇峯,高崖飛瀑,飛禽走獸,風景秀麗。主峯海拔1318米，周圍海拔千米以上的山峯有20多座，現有連片天然次生闊葉林面積5萬多畝。七目嶂是粵東最大的自然保護區和觀賞、遊覽、避暑勝地。七目嶂有經專家鑑定的高等植物120多種，其中“桫欏”被列為國家二級保護植物。“桫欏”為地球上4億多年前冰川期倖存的植物之一，七目嶂目前僅存11株，其中一株高8.2米，為最大一株。

巍峨：形容高大雄偉，羣山巍峨。縱縱：急遽的樣子。“異獸珍禽、桫欏紅豆。”指山裏藏有的植物和禽獸品種很多。清澈qīng chè，形容清而透明。澈：透明。稀奇 xīqí，指很少見，很奇異，不同一般。森：本意是樹木叢生繁密，引申義是從林從木，整齊而嚴肅，形容陰沉可怕等。蕩：迴盪。 ^[1]