五種供養

在佛教中，無論是對佛菩薩的供養，或是在説法的譬喻中，經常都可以見到香的蹤影。密法中，不同的本尊甚至有不同供養的香，香與佛教，有着密不可分的關係。

由於香能袪除一切臭氣、不淨，使人身心舒暢，產生美妙的樂受，因此常被用來做為供養佛菩薩、本尊的聖品，如《蘇悉地經》中，就把香列為五種供養之一，而《大日經》也將之列為六種供養之一。

除了被用來做為殊勝的供品之外，由於香的芬芳遠聞，經典中也常以其來比喻修行者持戒之德。如《戒德香經》中，佛陀告訴阿難，只有持戒之香不受順、逆風的影響，能普薰十方。而《六祖壇經》中，也以香來比喻五分法身，稱為“五分法身香”。

此外，香也被用來比喻唸佛的功德，如《首楞嚴三昧經》中，以“香光莊嚴”來比喻唸佛的人染上如來功德莊嚴，就如同制香的人染上香氣一般。香為信使，瞬間可通達十方佛經土。在佛教中對於天然妙香的重視由此可見。“香可行善，亦可造惡”。都是此理。