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五涼文化

鎖定
五涼文化,是指十六國時期,建立在今甘肅省西部的河西走廊地區的前涼後涼南涼北涼西涼這五個政權在其發展階段所創造的文化,是最具代表性的甘肅省武威市的歷史文化 [1] 
五涼文化,以其“兼收幷蓄,融合創新”的鮮明特徵和“承前啓後,繼絕扶衰,五百年間延綿一脈”的重要地位,在中華優秀傳統文化中歷久彌新 [3] 
中文名
五涼文化
外文名
Wuliang Culture
發源地
甘肅西部
創立民族
漢族少數民族

五涼文化文化綜述

五涼文化是最具代表性的甘肅省武威市的歷史文化。
五涼政權控制河西地區近一個半世紀,“百餘年間紛爭擾攘固所不免”。但較之戰亂頻仍、經濟凋敝、文化衰廢的中原,五涼政權控制的河西地區經濟相對豐饒,秩序相對安定。 [4] 
天下喪亂,涼州獨全”的局面使得中原士人學者名流度隴而西,源遠流長的中原學術也隨之西移。隨着五涼西域的經營、絲綢之路的暢通,河西成為西域內地交通的必經之路,無論使臣往來,還是商旅往返,僧侶雲遊,都必須途經河西,這種優越的地理位置,使河西地區成為中西文化的匯合點。 [4] 
各種不同流派的學術思想,各種不同風格的文化藝術,都在這裏匯合、交融,從而使河西地區成為一個天然的文化交流場所。區域內各民族雜相錯居,相互學習交融,中原文化、西域文化、遊牧文化在這裏交流融合、兼收幷蓄,形成了“上續晉之學風,下開隋之制度,承前啓後,繼絕扶衰,五百年間延綿一脈”的“五涼文化”,成為涼州文化的高光時刻,在中華文明歷史進程中發揮了獨特而重要的作用。 [4] 

五涼文化城市建築

五涼文化築城之基

早在先秦烏孫駐牧河西時,涼州就有原始聚落赤烏鎮。匈奴逐走烏孫月氏後,在赤烏鎮的基礎上修築了姑臧城。
據《水經注》引王隱晉書》:“涼州有龍形,故曰卧龍城,南北七里,東西三里,本匈奴所築也。”

五涼文化王都氣象

  • 漢代營建
漢代置武威郡後,又修建了樓台、學堂、城闕、閲兵台等。
  • 前涼營建
前涼對武威城進行了大規模營建。前涼中期,一座規模宏大並具王都氣象的新城崛起於涼州大地。
張軌到涼州任職時,姑臧城因遭兵亂殘破不堪。隨着河西政治安定、經濟發達和中原流民的大量湧入,姑臧城已不能適應形勢發展的需要,張軌便以大手筆營建姑臧城。他在舊城基礎上,由北向南筑有外、中、紫禁三座小城,在舊城外圍又“增築四城廂各千步……並城為五,街衢相通,二十二門”。
張茂即位後,築靈鈞台,並在城內中段增築了一座小城,稱“內苑”,專門用於舉行國家大典、祭祀祖先。
張駿即位後,繼續在城外築四城廂,東城稱“東苑”,西城稱“西苑”。這時的姑臧城內,已建有宮殿、堂、館、觀、閣、坊、寢、台、園、池等十種三十八座,造型別致,巍然壯觀。其中最有名的一座建築是張駿時築的謙光殿,主殿巍峨壯麗,“畫以五色,飾以金玉,窮盡極巧”;四面各有一座陪殿,東曰宜陽青殿,為春宮;南曰朱陽赤殿,為夏宮;西曰政刑白殿,為秋宮;北曰玄武黑殿,為冬宮。富麗堂皇,名揚海內。
  • 歷代修繕
前涼之後,隨着各代統治者的不斷修繕,姑臧城已發展到七城。

五涼文化築城典範

前涼張氏以“擬於王者”的標準營建姑臧城,對後世的王都建築產生了深遠的影響。 [2] 
正是從這個意義上,一些史學家和建築學家把五涼時的姑臧城稱作是中國禮制王都的典範。
  • 城門命名
姑臧七城及城門名稱來歷多依漢制,採自中國傳統陰陽五行命名,表現了“擬於王者,而微異其名”的特點。
如謙光殿周圍的四殿,顏色依次為青、赤、白、黑,加上主殿黃色為五色。五色是五行的重要內容,其黃色代表着帝王。
  • 宮北市南
張氏修築姑臧城,改變了中國傳統的北的王都建築佈局,創造了一反舊制的南的新格局。
陳寅恪先生就此明確指出:“前後涼之姑臧與後來北魏之洛陽就宮在北而市在南一點而言,殊有相似之處。又姑臧本為涼州政治文化中心,復經張氏增修,遂成河西模範之城邑,亦如中原之有洛陽也。”
後來西涼王李衏的曾孫李衝父子受命為北魏政權規劃營造洛陽新都時,就參照了姑臧城的模式,創造了洛陽格局,而洛陽格局又影響到東魏都城鄴城唐代都城長安的營建。
  • 文化載體
建築是物質文化和精神文化的結晶。五涼時崛起的姑臧城,不只是單純意義上的宮閣台榭、四街八衢,而是代表了一種地域文化,同時還要承載五涼文化。五涼統治者尤其是前涼張氏數代苦心經營的姑臧城,成中國建築史上的一大創舉和五涼文化的傑作。

五涼文化交融互鑑

五涼文化不但對歷朝文化發展產生了影響,也深刻影響了周邊遊牧民族的文化發展,歷史長河中的西夏文化就是有力例證。
自古以來涼州人文薈萃,地靈人傑。自古涼州就出兩種人才,一是軍人、二是文人。如:胡叟宋繇張湛宗欽段承根劉昞闞駰曇曜張駿等。
由於地處中原腹地和邊關蠻荒之地交界,歷代涼州人不但受到漢文化的深刻影響,也受到遊牧民族的文化影響。涼州人自古就以善騎射和作戰勇猛著稱。酒文化源遠流長。因為涼州是中原門户,歷史上不但將士們馬蹄踏碎邊關月,中外名家們也是常來常往,李白王翰王之渙等大詩人流連於此,馬可波羅亦是從此進入中國。
參考資料