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五欲

(佛學基礎概念)

鎖定
五欲,又名五妙欲、五妙色,即財、色、名、食、睡;係指染著色、聲、香、味、觸五境所引起的五種情慾,是人在世上都會有的五種慾望。
中文名
五欲
別    名
五妙欲
別    名
五妙色
起    源
佛學
詞語釋義
【五欲】(梵pañca kāmāḥ,巴pañca kāmā,藏h!dod-pa ln%a)
五欲,又名五妙欲、五妙色,即財、色、名、食、睡;係指染著色、聲、香、味、觸五境所引起的五種情慾 [1] 
《佛遺教經》 《佛遺教經》
1.財欲:就是希望得到世間財寶。因為人以財物為養身之資,故貪求戀著而不捨。生活在現實社會里的人,沒有一樣東西不要錢;衣食住行、醫病、求學等等。貪官污吏、強盜土匪、欺詐行騙叢生,無非為了財,哪個時代、哪個地力都有為財而清算鬥爭、分屍滅跡事例;“人為財死”,因財而發生的悲劇,多得不勝枚舉
2.色慾:就是世間的青、黃、赤、白及男女等色。即人以色悦情意,故貪求戀著,不能出離三界。多情的眾生,沉淪在慾海裏,犯下許多彌天大罪;追求不遂,毀容殺害;失戀被棄,跳水自殺;強姦調戲,告官判刑等等。所謂“色不迷人人自迷”,令人感慨不已。
3.名欲:就是世間的聲名。人由聲名而能顯榮耀,故貪求戀著而不知止息。好名不是不好,但為了名位之爭,不惜翻臉成仇、嗔恨、嫉妒、諂曲卑躬、染愛貪執等。其實“樹大遭風,名大遭忌”、“爬得高,跌得重。”實至名歸,才是上選。
4.食慾:就是世間珍饈美味。人必藉飲食以資活命,故貪求戀著而無厭。人不食則無法生存,但為了貪求美味珍饈,常會引起腸病胃病,嚴重者中毒身亡。世界的戰爭,就是為了麪包的問題;人間的不和,往往是因為一杯羹分得不均。為了口腹,殺害無數動物生命、耗費直至傾家蕩產;膏梁美味,裏面不知隱藏了多少罪惡。
5.睡欲:就是懈怠昏沉。指不知時節,怠惰放縱,樂著睡眠而無厭。人們工作一天,晚上必須休息養神,但過分地貪睡,會整日昏昏沉沉。有些人為了睡眠,事業荒廢、道業不修。佛陀曾呵斥阿那律:“咄咄汝好睡,螺獅蚌殼內,一睡一千年,不聞佛名字。”
眾生為了短暫的欲樂,終日作五欲的奴隸,不得出離三界。少欲知足,才是幸福安樂之道。
五欲供 五欲供
此五欲能破種種佛事,如箭害身,故以五箭喻之。又,《大智度論》卷十七雲(大正25·181a):“哀哉!眾生常為五欲所惱,而猶求之不已。此五欲者得之轉劇,如火炙疥,五欲無益如狗啃骨,五欲增諍如鳥競肉,五欲燒人如逆風執炬,五欲害人如踐惡蛇,五欲無實如夢所得,五欲不久如假借須臾,世人愚惑貪着五欲,至死不捨,為之後世受無量苦。”
《摩訶止觀》卷四(下)立呵五欲一項為止觀二十五方便之一。另《華嚴經隨疏演義鈔》卷二十七及《大明三藏法數》卷二十四,別稱財欲、色慾、飲食慾、名欲、睡眠慾為五欲。
參考資料