五子廟

炎帝神農氏始制耒耜，發明醫藥，他採藥每次遇到一種新藥都要自己嘗一下辨別它的温寒苦辣。一天，炎帝嘗草藥時，不幸誤嚐了一種有劇毒的草叫斷腸草中毒後死。炎帝死後，子孫們和部落首領遵照他生前的囑咐，將他的靈柩用木伐裝着，沿洣水逆流而上，安葬在“茶鄉之尾”的鹿原陂。炎帝既是華夏民族始祖之一，又是農耕文化的創始人，因而尊稱為“神農天子”。

神農天子好慈祥，鍾馗才子威武像，孟姜女子淚漣漣，鐵頭太子武藝強，羅浮孝子憾天地，炎陵五子美名揚

孟姜女子。傳説秦始皇時，江南有個孟姜女子，新婚才一個多月，丈夫就被抓去修築長城。快到冬天，孟姜女耽心在北疆的丈夫受不住寒冷，便千里迢迢給丈夫送寒衣。一路上餐風露宿，茹苦含辛，終於來到長城邊。但是找來找去，找不到丈夫。後來打聽到丈夫已經勞累死去，屍體被埋在城牆底下。孟姜女悲傷萬分，哭得天昏地暗。忽然間，一聲巨響，長城被哭倒八百里。城牆下露出丈夫的屍體。這件事驚動了秦始皇，他見孟姜女長得漂亮，要納她為妃。孟姜女假意應允，要求秦始皇擇日擇地為她丈夫安葬，再整裝進宮。孟姜女安葬丈夫後，跳海自盡。孟姜女是忠貞剛烈的女子形象，孟姓後裔引以為榮。傳説，當年孟姓從外地遷徙到酃縣定居，便在住地修建 “女子廟”，供奉的就是這位哭倒長城八百里的姑奶奶。

鍾馗才子。鍾馗本是終南山人，與炎陵縣有什麼瓜葛呢？這裏有一個來由。傳説，鍾馗生得豹頭環眼，鐵面虯鬚，十分醜陋。但他生性剛直，又很有才華。有一年，赴京趕考，文章第一。殿試時，皇帝見他容貌醜陋，心中不悦，説：“我朝取士，全在身言書判，此人醜陋異常，焉能做狀元？”命左右將他攆出皇宮。鍾馗出得宮來，非常氣惱，便在江湖中游蕩。一天來到衡州府，府尹與鍾是同科舉人，知道鍾馗因貌醜而失去狀元，心中不平。於是起了憐才之心，就保薦他在酃縣當知縣。鍾馗在酃縣嚴懲貪官惡少，施行仁政，深受百姓擁戴。

鍾馗死後，陰府閻羅王見他威風凜凜，很有才幹，在陽間又為官清正，不畏強暴，便封他為“驅魔大神”，贈他寶劍，命他遍行天下，斬妖除邪。鍾馗將陰府受封一事，託夢告訴了炎陵的一位生前好友。縣裏百姓為了懷念這位清官，便為他建廟，還請畫匠畫了鍾馗的文武兩種畫像，用石板鐫刻拓印，邑人爭相購買。據説，在鍾馗畫像上方，加蓋 “酃縣知事衙門”的四方大印，驅邪效果更佳。明末，城南有一李姓人家，媳婦難產，這家主人情急中掛起鍾馗像，鍾馗立馬趕到，揮劍將“產後鬼”斬為兩截，產婦才平安無事。當然，信不信由你，不過湖南、江西、廣東、台灣仍有不少人還喜歡懸掛鍾馗像。

鐵頭太子。元朝末年，有一英雄好漢，隱姓埋名到大院組織山民習武，後舉行反元起義，自立為王。明朝建立後，不受招安，仍回大院。其子文武雙全，尤其是“鐵頭硬功”十分了得，於是人稱 “鐵頭太子”。鐵頭太子劫富濟貧，殺惡除霸，並規定三天一小練，七日一大練。故練武之地稱小練、大練（後稱小院、大院）。不久，朝廷出兵征剿，鐵頭太子因寡不敵眾陣亡，明軍割其頭顱去朝庭覆命。其部下將無頭屍體運回大院，準備擇地厚葬。第二天，眾人發現裝斂鐵頭太子的棺材被螞蟻用土掩埋了大半，以為是山神作美，於是決定就地安葬。為了使其全屍，打了一個鐵頭，續在屍身上，成了名副其實的“鐵頭太子”。

羅浮孝子。很久以前，在南河的上游，居住着幾户從羅浮遷徙過來的人家，他們看到這裏的山水與家鄉相似，便將門口的河流叫做羅浮江。羅姓的後代，有一個叫羅駿的年青人，其父病逝，其母患眼疾，不久雙目失明，家境日趨貧困。他自己常常以果蔬充飢，以米飯侍奉母親。經常在母側作嬰兒狀，寬慰其母。冬日，卧於其母腳下，為母禦寒。一日，其母想吃肉，羅俊無錢買肉，便在自己手臂上剜肉烹湯奉母。母死，羅駿守孝三年。一日，羅駿上山砍柴，困倒在一棵樹下，時有一猛虎，張牙舞爪向他走來，誰知，猛虎見是羅駿，竟掉頭而去。有人説老虎為羅駿的孝心所感動。一時，羅駿的孝名傳遍鄉里。後人以其家居羅浮江，便稱其為 “羅浮孝子”。