五公祠

北宋紹聖四年（1097年）6月，蘇軾被貶至海南，攜子蘇過途徑瓊州美舍河時，曾借寓於金粟庵，指導當地民眾在挖洗心泉和浮粟泉兩井，之後民眾感念蘇軾善舉便在泉井之上建立兩座亭子，分別稱林清亭和濯纓亭（三年後蘇軾遇赦北歸重經此地，將兩亭重命名為浮粟亭和泂酌亭），這兩座亭及雙泉成為了後來五公祠內第一批紀念性園林景觀。建中靖國元年（1101年）以後，東坡祠由瓊州地方官府所建的，隨後經過數百年的毀、修、拆、建，規模不斷擴大，內容逐漸增多。 ^[3] 

其後，歷經宋、元、明、清各朝，五公祠因風曬雨淋、颱風地震，舊了重修，塌了再建。元代，趙孟頫題寫的“東坡書院”匾。明代，五公祠屢次搬遷，名稱多次修改。 ^[3] 

清康熙七年（1668年），在兒蘇祠旁建準提閣。嘉慶八年（1803年），在浮粟泉旁建造昭忠祠。光緒十五年（1889年），在雷瓊兵備道朱採的主持下，在蘇公祠南側建造海南第一樓，並有觀稼堂、學圃堂、五公精舍、東齋等建築，修復了美舍河沿岸景觀。 ^[3] 

民國初年，朱為潮為瓊崖道尹，在其任期內在五公祠內興建兩伏波祠，開闢“瓊園”，新鑿“濟泉”，添建粟泉亭、洗心軒、遊仙洞、蓮池等，這次維修，還將北部距五公祠約10000米處（今海府路龍岐村）的兩伏波將軍廟遷建與昭忠祠故址上。民國四年（1915年），瓊崖道尹朱為潮號召海南各地官紳出資，募集數千銀元，對五公祠進行維修。民國時期，五公祠逐漸由祭祀所用廟宇建築轉變為古蹟。 ^{[3]  [5]} 

日軍侵瓊時期，五公祠一帶成了日軍駐地，祠內的文物有的被偷竊、搶掠，有的不翼而飛。抗日戰爭結束後，該處又成為國民黨薛嶽部隊的兵營，此時五公祠的建築頹廢荒涼，殘垣斷壁，祠內保存的各類文物無人管理，幾乎喪失殆盡。 ^[3] 

中華人民共和國成立後，五公祠先後於1954年、1974年、1984年等多次對部分建築進行小規模重修。 ^{[23]  [26]} 

1956年，海口市五公祠管理處成立，五公祠由該機構管理。 ^[26] 

1980年，海口市博物館在五公祠掛牌成立，屬一個機構兩塊牌子（1985年分出）。 ^[26] 

1995年，在五公祠東另闢新區，建設“五公祠陳列館”。 ^[3] 

2003年，國家文物局撥款65萬元，市政府投款90萬元，自籌50萬，共205萬元，對海南第一樓進行大修（2009年，完成西齋、粟泉亭大修；2010年，完成兩伏波祠修繕；2011年，完成學圃堂修繕）。 ^{[23]  [26]} 

截至2013年，五公祠因年久失修、缺少科學的修繕，出現了蟲蟻蛀食、油漆破損、結構穩定性降低等情況，甚至部分古建築已經出現倒塌險情，且建築物周邊地面明顯下陷需。此外，五公祠古建築由於位於海府路一側的斜坡上，地下泉水豐富，流沙現象嚴重，多年受到日曬，強降雨等自然因素影響，水土流失加劇，隨時存在塌方的危險，這些都可能造成破壞。 ^[6] 

2015年8月，五公祠文物保護工程建設啓動，建設費用4064.69萬元。 ^{[23]  [26]} 

五公祠總面積約47000平方米，建築面積6800平方米，分為古建區和新館區，從整體來看自南向北逐漸降低，古建區在整個園區的北側，地勢較高，北側為一條自西向東逐漸升高的遊覽路線，亦是兩個區之間的分界線。北側古建築羣，建造嚴謹，排列規整，等級分明，莊重肅穆、巍巍壯觀。建築羣主體之一的海南第一樓——五公祠位於遊覽路線西北側，是一座兩層三開間木樓，考慮到當地多台風多降雨的氣候環境，其主體建築體量並不大，然而建造者巧妙的利用其所處地勢與觀賞遊線路面高差較大的特點，將主樓設計於此，使得樓體較其本身顯得更加宏大莊重。五公祠的浮粟泉、濟泉雖佔有水之柔美的特性，在修建規制和設計形象中亦考慮到它列屬於祭祀類園林景觀的特質，並未採取中國傳統古典園林的設計手段，而是採用規整、對稱、連續的幾何空間構圖，將泉水的陰柔之美與古祠建築的陽剛肅穆之美結合在一起。相對於北側古建羣祭祀氛圍濃重的莊重肅穆，路線南側則為線條柔美，景色活潑的山水遊園設計，穿過蘇公祠對面的思賢坊便是兩池一島三橋的觀蓮池，流線柔美，樹木掩映，芳草姜姜，落英繽紛。美舍河從園區中蜿蜒而過。 ^{[3]  [4]  [5]} 

五公祠在建造理念和風格上，表現為低調含蓄、質樸實用、順地審時、婉轉大方的特點。歷代建造者不拘泥於傳統經典，考慮海南獨特的氣候條件，以及五公祠建址的地形特點，採用了對比、承接、對稱、連續等構園手法，表現了五公祠作為紀念性園林整體結構佈局嚴謹、方正，園林氛圍莊重肅穆又內斂含蓄的構園特色。該祠園林建築特色古樸典雅，園林景觀吸收了嶺南園林營建思想，也借鑑了江南和北方園林的造園藝術，同時融入了海南本土黎苗文化特色，獲得園中有園、景隨人意的效果，集園林建築、文化、園藝、雕塑等美學要素於一身，在中國古祠園林藝術文化中佔有一席重要的地位。 ^[3] 

景區風光(3張)

五公祠被稱為“海南第一樓”，是為紀念五公而立而建造的主要名勝古蹟。五公祠的建築風格有鮮明的海南地域特徵，帶有南洋建築的痕跡，也深受嶺南建築的影響。五公祠正門是一座二層木質結構、單式斗拱的紅樓，佔地面積560平方米，整體建築坐西朝東，面積為430平方米，樓高11.5米，三開間房寬17.5米，進深為12.3米，樓的東、南、北三面各設門窗和門，左右兩邊各立副子，只有西面壘砌歇山牆，牆面的南北次間設圓形窗，懸掛五公祠”的金字匾額，樓上掛有“海南第一樓"，落款署：“光緒十五年嘉興朱採”，樓內大廳掛“安國危身’'橫匾。樓下供奉五公神位，祠內還有歷代文人的題詠和楹聯，概括了五公的生平業績。樓正前方，豎立着這五位歷史名臣的大雕像以及簡介。 ^{[1]  [4]} 

蘇公祠在五公祠左側，是一座明代所建的高樓，建築面積270平方米，是後人為紀念被貶謫來瓊的宋代文人蘇東坡而建。祠內有一座石刻蘇東坡像、蘇東坡的詩詞、碑刻、東坡笠屐圖等珍貴文物。祠外存有蘇東坡開鑿的浮粟泉和洗心泉，其中浮粟泉被稱為“海南第一泉”，五公祠景區的其他遺蹟和建築，都是以雙泉為依託而逐漸修建或者移植過來的。 ^[1] 

在蘇公祠的右側建有二伏波祠，兩伏波祠為紀念西漢的路博德、東漢的馬援兩位伏波將軍而修建的，是海南較早的古蹟之一。祠內有兩位伏波將軍的雕像，懸掛着兩位伏波將軍的事蹟。 ^[1] 

在洗心軒的北側有兩座並排的廟宇，位於北側的是五公廟，位於南側的則是龍王廟。龍王廟在乾隆時間修建，五公廟的前身是風神廟，是祭祀風神的廟宇，風神廟在經歷多次颱風倒塌重建後，在1987年重建的時候改名為五公廟。 ^[1] 

在五公祠景區的南邊，建有具有仿古建築風格的“五公祠陳列館”，該館使用了黃色琉璃瓦，且花紋的裝飾、內容都有一定吉祥如意、富貴平安的建築風格含義。五公祠紀念館內主要用於陳列展覽海南歷史名人的業績，在展覽館門的左右兩邊的石板上鐫刻着海南的歷史人物畫像。館內由十個固定展廳和其他臨時展廳組成，展廳內有“五公史蹟珍藏文物展”“海南歷史文化名人展”等展覽。 ^[1] 

在思賢坊的左右兩側各有一荷香四溢的水塘，其名蓮池，池內長有蓮花，池中的水由浮慄羣源源不斷地的流入，再由池水淌進美舍河，從不停息。通常人們將思賢坊右側的池稱為西池，池的中間有一島，叫作湖心島，島上有綠樹、花叢等，還有一羣泥塑的丹頂鶴入駐島上。 ^[1] 

1957年2月，時任最高人民法院院長的董必武在海口參觀五公祠時，題詩《遊五公祠》：蘇公祠並五公祠，唐宋人文已在茲。李趙興亡千百載，丹心尚有海潮知。 ^[25] 

20世紀60年代，陳毅視察五公祠後，題寫《過海口，遊諸公祠》：…數瓊島，遠來謫宦，飄蓬逐客。蘇軾胡銓傳雅什，趙公三李標名節。古今來眾口説瓊山，多人傑。恃正氣，尚剛直，觀遺札，有勁骨，雖王朝封建，不無優劣。逆境應知非不幸，南遷每助生花筆，到而今，紀念有祠堂，伴明月。 ^[25] 

1.於東坡外，有此五賢，自唐宋迄今，公道千秋垂定論

處南海中，別有一郡，望煙雲所聚，天涯萬里見孤忠 ^[8] 

2.唐嗟未造，宋恨偏安，天地幾人才，置之海外；

道契前賢，教興後學，乾坤有正氣，在此樓中。 ^[9] 

李德裕（787年—850年），字文饒，小字台郎，趙郡贊皇（今河北贊皇縣）人。唐代政治家、文學家、戰略家，中書侍郎李吉甫次子。出身於趙郡李氏西祖房，胸懷大志，飽讀經史。以門蔭入仕，起家校書郎，遷監察御史，轉翰林學士、中書舍人，歷任浙西觀察使、兵部侍郎、鄭滑節度使、西川節度使、兵部尚書、山南西道節度使、中書侍郎、鎮海節度使、淮南節度使等職。唐宣宗繼位後，忌憚位高權重，五貶為崖州司户。大中三年十二月（850年），病逝於崖州。五公祠即紀念“五公”之一的李德裕。 ^[10] 

李綱，北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯紀，號梁溪先生。宋高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內政，僅七十七天即遭罷免。紹興十年（1140年）正月十五，病逝於倉前山欏嚴精舍寓所，贈少師，諡忠定。建炎二年（1128年）十一月辛巳，李綱責授單州團練副使、萬安軍（今海南萬寧）安置。建炎三年（1129年）十一月二十九日被赦免。五公祠即紀念“五公”之一的李綱。 ^[11-12] 

李光，南宋名臣，越州上虞（今屬浙江）人，官至參知政事，先後三次任吏部尚書。他力主抗金，反對和議。宋高宗紹興十一年（1141年）李光被秦檜死黨万俟高誣告怨恨皇帝，被貶廣西藤州，任建寧軍節度副使。紹興十五年（1145年）又被秦檜死黨呂願中誣告與胡銓詩酬唱和，譏諷朝廷，貶謫瓊州；紹興二十年（1150年）再遭陸升之誣告，以“私修國史”之罪，再貶謫儋州。五公祠即紀念“五公”之一的李光。 ^[13] 

趙鼎（1085年—1147年），兩宋之際解州聞喜（今屬山西）人，字元鎮，自號得全居士。崇寧五年（1106年）進士。南宋初，歷任權户部員外郎、殿中侍御史、御史中丞、籤書樞密院事等職。紹興四年（1134年），擢參知政事。力主抗金，為宰相朱勝非所排擠，改知樞密院、都督川、陝諸軍事。未幾，因朱勝非罷相，擢為右相。次年，遷左相。後與右相張浚反目，以觀文殿大學士出知紹興府。紹興七年（1137年），因張浚坐淮西兵變罷相，乃復為左相。力薦秦檜，擢其為樞密使。次年，秦檜拜右相，遂遭秦檜傾陷，罷為忠武節度使，出知紹興府。後屢貶為清遠軍節度副使，潮州安置。在潮五年，移吉陽軍。潛居三年，病卒。孝宗即位，追諡忠簡。著有《建炎筆錄》《中正德文集》。五公祠即紀念“五公”之一的趙鼎。 ^[14] 

胡銓（1102年—1180年），字邦衡，號澹庵，吉州廬陵薌城（今江西省吉安市青原區值夏鎮）人。南宋政治家、文學家，愛國名臣，廬陵“五忠一節”之一，與李綱、趙鼎、李光並稱為“南宋四名臣”。淳熙七年（1180年）卒，贈通議大夫，諡忠簡。著有《澹庵集》等。紹興十八年（1148年），在與友人詩酒唱和時，胡銓作詞《好事近》，後因“謗訕怨望”之罪被貶至吉陽軍（今海南三亞）。五公祠即紀念“五公”之一的胡銓。 ^[15-16] 

蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，一代文豪。他不僅在文學、書法、繪畫等方面有很深的造詣，而且在水利方面也頗有建樹。宋哲宗紹聖四年（公元1097年）四月十七日，蘇軾貶為瓊州別駕、昌化軍安置。五公祠內的第一批紀念性園林景觀浮粟亭和泂酌亭即由蘇軾修建。 ^[17-18] 

北宋紹聖四年(1097年) ，蘇軾由惠州再貶為“瓊州別駕”，在“南遷過瓊"時曾借寓瓊山“城之東北隅"金粟庵,北宋為瓊州治所。據民間傳説，那時當地人常飲護城河水，蘇軾經過勘察找到地”下水源，並指給當地人説:“依地開鑿， 當得雙泉。”這就是蘇軾在瓊州“指鑿雙泉”的故事。蘇軾發現的雙泉，後人題名為“浮粟泉”，今位於五公祠內。 ^[24] 

2020年8月，五公祠舉行2020年海口瓊山區“國學傳承，我型我秀”——漢服文化活動。 ^[22]  2021年2月1日，五公祠啓動夜景夜遊項目，包括“六公”形象IP和幻光夜遊等； ^[21]  同年“五一”期間，來自河南的打鐵花藝術隊在海口市五公祠景區進行非遺“打鐵花”的表演； ^[19]  8月27日至9月22日每日18時至22時，五公祠啓動唐宮宴舞夜遊節，開展敦煌飛天、大唐巡遊、海市蜃音、古箏獨奏、麗人行、琵琶行、快閃等節目。 ^[20]  2022年6月17日至19日，海口五公祠舉辦的古風限定版遊園會。 ^[31] 

五公祠曾被評為國家AAA級景區、海南省愛國主義教育基地、海口市青少年德育基地等。 ^[33] 

五公祠在園林空間、建築佈局、疊石理水、植物配植等園林構成上的藝術風格，能夠在一定程度上反映出海南園林形式古樸、造型自然、空間通透、兼容幷包的營建特點。作為中國祭祀園林的典範，五公祠在繼承了傳統古祠園林特色的基礎上，進一步融合了海南當地的歷史文化特色和地域環境要素，集中體現了海南地區在一定時期內造園技藝的最高水準，其無論從園林藝術的觀賞角度，還是在學術內涵上均表現出了極高的研究價值。 ^{[1]  [5]} 

1955年，五公祠被廣東省人民政府公佈為省級文物保護單位。 ^[3] 

1994年11月2日，五公祠被海南省人民政府公佈成為第一批省級文物保護單位。 ^[5] 

2001年6月25日，五公祠被國務院公佈為第五批全國重點文物保護單位。 ^[7] 

五公祠位於海南省海口市海府路169號。 ^{[27]  [29]} 

17元（旺季±20%，淡季-20%） ^[28] 

乘海口公交1路、4路、11路、14路、37路、38路、41路、44路、45路、旅遊2線、夜班1路至五公祠站下車。 ^[30]