-
五事七計
鎖定
五事七計，《孫子兵法》提出的決定戰爭勝負的基本因素。 “五事”即“道、天、地、將、法”。 “七計”即“主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?”五事七計以“道”為首。孫子認為：“道者，令民與上同意者也。”也就是説，戰爭的勝利，首先要取得人民的擁護。對於戰爭，必須根據交戰雙方的這些基本因素進行對比研究， “經之以五事，校之以計而索其情”，有了勝利的把握，才能夠興兵作戰。孫子的這一戰略運籌思想，對後世的軍事學家有較大的影響。
[1]
- 中文名
- 五事七計
- 出 處
- 《孫子・計》
- 發佈者
- 中國軍事百科全書編審室
出處
語出《孫子・計》（十一家注本）：“故經之以五事，校之以計，而索其情。”曹操注：“謂下五事七計，求彼我之情也。”從而有了“五事七計”的連稱。五事，是《計》篇提出的與戰爭密切相關的道、天、地、將、法五大要素。七計，是《計》篇“故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？”七句話的概稱。這七句話帶有舉隅示例的意味，而不限於七項，還可以細化，故《孫子》本身不稱“七計”。《孫子》認為貫穿於戰爭活動始終，存在於敵我雙方的政治、天時、地利、將帥素質、法規制度，是研究和指導戰爭的基本依據。要想克敵制勝，必須以這“五事”為線索，對敵我雙方進行具體比較，從而預見戰爭勝負的可能性，確定正確的戰略方針和具體實施計劃。《孫子》提出的這種決策的思路和方法，奠定了古代戰略指導和戰略研究的基礎，“五事七計”也就成了這一軍事活動的代名詞。隨着戰爭的發展，決定戰爭勝負的因素不斷增加，決策的方法也不斷豐富，但就方法論而言，仍離不開抓住戰爭要素，進行比較研究這個思路。
