程顥程頤墓

包括程墓和程祠二部分，前為祠廟，後為墓冢。祠由門樓、廂房及大殿等組成，另有明清時代的石碑數十方。墓冢前有墓碑、供案及石羊、石馬等，四周有墳牆迴護。墓、祠一帶古樹參天，烘托出肅穆幽靜的氣氛。

程顥(公元1032年—1085年)，字伯淳，又稱明道先生；程頤(公元1033年—1107年)，字正叔，又稱伊川先生；被世人稱為“二程”，是北宋著名名的理學家和教育家。

程顥——中國北宋思想家，理學奠基者。字伯淳。學者稱明道先生。河南洛陽人。嘉祐年間舉進士後，任鄠縣及上元縣主簿、晉城令。有治績，官至太子中允、監察御史裏行。曾參與王安石變法，後因反對新法，被貶至洛陽任京西路提點刑獄。與先後被貶至洛陽的文彥博、呂公著、司馬光等相互聯繫，繼續反對新法。哲宗即位，司馬光執政，薦程顥為宗正寺丞，未及行即病逝。嘉定十三年(1220)，賜諡純公。

程頤——中國北宋思想家，理學創立者之一。字正叔。河南洛陽人。學者稱伊川先生。十四五歲時，與兄程顥同學於周敦頤。南宋，追諡正公。

嵩縣誌書載：“孟子之後，歷千三百年，二程夫子始生，親廉溪（周敦頤）太極之秘，與張（載）、邵（雍）聚於伊洛之間，道學所匯東都，兩程書院所謂伊洛名也。”南宋理宗皇帝褒稱二程與周敦頤、張載、朱熹的著作為“五臣著”，南宋元明清皆以大儒先賢，從祀“五臣”於孔廟。二程於北宋崇寧二年（1103）遷居耙耬山下（今田湖鎮程村），明天順年間被封為“兩程故里”。

程顥、程頤，出生於湖北黃陂其父任上，故里在洛陽市嵩縣耙耬山下。他們是宋明理學創始人，哲學家、教育家，大儒先賢，孔孟學説的繼承和發展者、“百代絕學之倡者”。程顥曾被“授太子中允權監察御史俚行，神宗素知顥名，數次召見，從容諮訪”；程頤被招擢為“崇政殿説書”，即為皇上講學的老師。二程理學思想，藴含於他們的著作《二程全書》之中，對宋代之後封建主義思想意識的形成和發展起着重要作用，在中國哲學史上有着重要地位。而且，對日、韓、新加坡，乃至國際哲學史，都有着重要影響。 ^[2] 

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