二江學派

二江學派是南宋的宇文紹節、陳粱等人創立的學派。代表人物還有楊知章、李修己、張仕儉、範子長、範子該、範蘇、宋德之、虞剛簡、程遇孫、薛維、鄧諫從、張方等。他們都是南軒學派張拭的門人或私淑弟子講學於蜀中者。最初，張拭居湖湘講學，“其學未甚通於蜀”，宇文紹節、陳梁最先拜張拭為師，“蜀人多從之”。既而，他們又授徒講學於蜀中，因形成“二江學派”，亦稱“二江諸儒學派”。

此派著名弟子有：程公説、程公碩、程公許、楊子漠、李義山、張鈞、師遇、高載、魏了翁、高崇、範大冶等。 ^[1] 

強調“動靜語默，不違乎誠”。他們認為“中庸誠敬，是乃天地自然之則，古今至實之理，帝王所以扶世之極，聖賢所以明德新民，未有不由之者”。又説：“帝王躬行之道，莫大於學。學者，政事之本也。欲極乎學之用，不可不求其要。伺謂要，行之以至誠，要之以不息是也。《大學》之道，自正心誠意以至於平天下，《中庸》之道自尊賢以至於來遠人。皆不外乎至誠之一言”。

二江學派特別強調“誠”的作用。他們還主張“正心”，謂“為學之道，當體之於身，本之於心，總宜以心為嚴師，於心有一毫不安者，皆所不可為也”。

此派反對佛、老學説，“痛陳佛、老之妄，使不惑於趨向”。政治上主張抗金，但反對沒有準備就輕意發動伐金戰爭，謂韓侂冑北伐是“有復仇之志，而無復仇之略；有開邊之害，而無開邊之利”。（《宋元學案》卷七十二《二江諸儒學案》） ^[1] 

二江學派主要著作有：李修己《李成州集》，薛紱《則書》，張方《亨泉稿》，程公説《春秋經傳》，李義山《後林遺稿》程公許《滄洲塵缶編》，楊子漠《浩齋退稿》，黃裳《兼山集》，楊泰之《克齋集》、《大易要言》等。 ^[1] 

二江學派對於把二程和張拭學説傳入蜀中起了重大作用。全祖望曾評論説：“宣公（張拭）居長沙之二水，而蜀中反疏。然自宇文挺臣（宇文紹節）、範文叔（範仲黼）、陳平甫（陳鈞）傳之人蜀，二江之講舍，不下長沙。黃兼山（黃裳）、楊浩齋（楊子漠）、程滄洲（程公許）砥柱眠峨，蜀學之盛，終出於宣公之緒”。（《宋元學案》卷七十二《二江諸儒學案》）史載“淳熙嘉定而後，蜀士霄夕續燈、再聚籤以從事於南軒（張拭）之書，湖湘反不如也“。（同上）此派確也興盛一時，其弟子魏了翁另創“鶴山學派”。 ^[1]