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二公祠

(福建省福州市宗徐二公祠)

鎖定
二公祠是紀念明朝大臣宗臣、許中行的祠堂。
中文名
二公祠
地理標誌
在鄰霄台西
鄰霄台西,祀明提學宗臣。字子相,直隸興化人,入《府志名宦傳》。嘉靖間為閩藩參議,以倭變守城有勞,擢提學副使,卒於官。萬曆初,憲長徐中行字子與,長興人,入府志《名宦傳》。建祠祀之,後中行卒,閩人兼祀焉。祠久廢。明王世貞《宗公祠碑記》:“往嘉靖戊午,島夷起閩海,躪福清,遂以其勁搗省,其大帥恐甚,部分諸監司乘城守。而故廣陵宗君子相以參議得西門,西門最為省要害,郭外之氓叟婦稚跳賊而求入者踵相齧也。大帥念賊或得以間乘之,下令毋內民,內者坐軍令。宗君謂:‘奈何遂拒吾赤子而 之賊,且賊遠,未遽乘也,乘吾力能辦之。’大帥益恐,欲設難難宗君,則謂:‘省無百日糧而驟益人以耗吾食,非計。’更令入而挾芻粟者入之,其非狹芻粟者弗聽。宗君又謂:‘吾亦子奚擇,奈何,逆拒其飢者而委之賊,賊又必不能為百日攻也。’於是大帥之難窮,而宗君遂大開門縱其入。諸見阻他門者亦轉徙而入,凡數萬計。宗君度入且盡,徐徐治守具,而數出奇以創賊,竟逡巡遁走。於是宗君之聲稱冠諸道,遷其省按察副使,督學政竟用積病,週歲卒。當宗君之為參議副使,而汀守徐君某以事趨幕府,故善君,因得從君遊,其遊輒於西門內之烏石山,山有薛老峯、鄰霄台、蟠桃塢之屬,皆遒聳深秀,昔人之所詫以為靈仙窟宅者,宗君樂之,間謂徐君曰:‘天地大矣,而有茲山,為茲山億萬年而始有吾二人哉。’則又曰:‘吾去吾官,若脱屣耳,而不能遽舍茲山也,庶幾異時神遊乎哉。’蓋宗君沒之十六年,而為萬曆之丙子,徐君自謫起,數遷而為其省之參政,以至按察使,嘗經行西門,吒嘆曰:‘此故宗君所入避寇吏民道也。’指謂其父老:‘若猶記宗使君否?’父老涕涔淫下,曰;‘微君言,吾能忘宗使君?其為人長者。’稍出而謂郭外之民記宗使君否,則大戚,中有號哭者曰:‘微宗使君而不肉於島夷者幾希,且吾猶使君子也。’更問徐君:‘宗使君不幸而夭,吾聞活千人者,後必封。使君所活,詎止數萬人,其後何若?’徐君亦泣而不能答,以宗君之無子也。則相聚而泣,其穎者曰:‘吾聞之,朱仲卿死,而以桐鄉民愛之,故謂後世子孫奉嘗我不若桐鄉。及死,而其子葬之桐鄉西郭,民果為仲卿立祠,歲時祭不絕。今宗使君無子,獨不能捐西郭之咫尺地以祀之,而視其為若敖氏之餒乎哉?’徐君乃曰:‘無庸也。吾不忍以宗使君故損汝曹橐。’乃搜贖鍰之羨與學匿租百五十金以為祠費,行地而得烏石之址,喜曰:‘此故宗君所屬神遊地也。其必食矣。’於是閩令裔先丞從周受工焉,為堂三楹,牆繚之,出石橋,而門與西山對。復得傍寺僧之匿田供歲祀,其民以時禱祈者勿禁。徐君乃走書及狀,而屬世貞曰:‘請假子之一言以示永永。’餘謝不敏,則謂韓退之嘗志柳柳州之墓,而又記其羅池廟,以知柳州深也。今吾幸辱宗君知,亦為之一志其墓矣。宗君文當不下柳州,故嘗為要官而外除,亦略相同。其遷地之近與賜復之易,宗君雖若少勝之,乃其年與其後不及也。獨所謂少年勇於為人,不自貴重,毋論宗君無之,而烏石之祀,亦其民之久而不忘與徐君之獨居厚也。非若所謂死能驚動禍福之,以食其土也已。余文固不敢望退之,其何能辭,乃記其事報徐君,而復為樂章一,以迎送神,俾刻之石,其辭曰:築宮兮岑崟,望烏石兮參差。桂棟兮玫垣,薜蕙兮繚之。藂百馨兮廡門,攬遊儵兮橋池。黃流兮灌鬯,實籩兮肥羜。氓紛紛兮若囝,靈何為兮延佇。倩覡飾兮前舞,靈徘徊兮心獨苦。秋蘭兮紫莖,濯清泚兮流素馨。靈翛然兮若來,獨流睞兮友生。風謖謖兮茄帶,怳若襲兮靈之袂。彷徨兮不得吐,將兩誠兮冥會。夷猶兮憺忘去,惆悵兮日將暮。金支蕩兮回照,霓車轔兮澤霧。朝泛兮歐冶,夕棲兮丁戊。靈之格兮羣愉。靈之逝兮我憂。吻滄海兮不波,束金崎兮使安流。憯莫 兮百年,樂莫樂兮千秋。”
徐中行《宗公祠》詩:“烏石山頭色,能如峴首無。風流一代盡,雪涕萬行俱。桐邑恩偏遠,中郎思欲枯,故人兼故吏,忍使寸心孤。”道光二十四年,邑人林熙、郭柏蒼改祀於道山觀右。二十五年,增祀紫陽朱文公。《兩賢祠記》:“道山觀右為小石室,室三楹,方廣差九丈。前蔭巖壁,方池接席,老樹壓檐,茶煙嫋嫋,從石罅出,一衾一枕,不知有冬夏。德明、鳳超時以果蔬至,有酒吃酒,無酒吃茶,不以宏敞勝,而幽僻則有餘。朋輩往來,歲時吟詠,皆嵌以小石,各具精緻,乃久未登陟,村學究居然寢處其中,題石覆瓿,又何足怪。有束薪於閣者,有滌器於池者,晨昏呶呶,誦近科鄉會時文,絕不聞有温經者。午間酣睡,齁,達於户外。薄暮而訟師至矣,箕踞坐,翹一足,取火以吃煙,各敍其所識之勢宦,使請於達官,是者、非者、叫者、詈者,蚊噪蠅聚,酒肉之氣薄於林莽。嗚乎,予之寡交靜坐,日手一篇,固不足以問世,若輩以時文博科第,以訟師劫財物,苟得志於時,進將荼毒民生,退亦武斷鄉曲,他日若輩之狼吞虎噬,予不敢知此日之山靈,眥裂髮指,將責我以築室作俑之罪。急與郭子蒹秋謀設神座以阻之。郭子曰:廟社有神明,無雷霆,比比皆然。惟土木一興,行止坐卧皆窘迫,將不驅而自逸。’乃於甲辰二月,醵金改建兩賢祠。抵歲暮而工始竣。遲之又久者,嗇於財而精於事也。奉嘉靖間提學副使宗臣,萬曆間按察使徐中行二主祀之。宗公為參議,倭變守城,全活甚眾,擢學政,以得士聞,卒於官。徐公以汀守平定廣寇、海寇,著績累遷,復為布政司參政,治糧儲,懲市猾,晉江西右佈政。鄉民先後合祀於鄰霄台西。考《烏石山志》,知祠址久廢。夫功德不沒於人,今昔一也。二公有文名宦跡,史傳、郡縣誌已具,故不多述焉。”
僧德明《同僧鳳超非衣子宿小石室兩賢祠》詩:“萬重雲外憶高蹤,來坐秋燈滿院蛩。一悟卻無更悟處,野僧空聽五更鐘。”
郭柏蒼《兩賢祠成》詩:“後先吏海濱,名宦又詩人。廟祀同千古,堂階忽一新。陰巖寒多蘚,春樹淨無塵。羣盜中原滿,椒漿醊禱頻。”
又《三賢祠》詩:“舊祠圮台畔,新構又巖阿。風月歸松竹,門庭閉薜蘿。經書教世遠,功德在閩多。不為椒漿薦,時還載酒過。”
羽人吉永《三賢祠鼓琴》詩:“巖上煙雲自古今,幽人來往伴高吟。須知方外知音少,一樹松風試鼓琴。”