事業

指人們所從事的，具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動；

特指沒有生產收入，由國家經費開支，不進行經濟核算的文化、教育、衞生等單位；

指個人的成就 ^[1]  。

《易·坤》：“美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。”孔穎達疏：“所營謂之事，事成謂之業。”

《史記·秦始皇本紀》：“端直敦忠，事業有常。”

《北史·拓跋澄傳》：“若非任城，朕事業不得就也。”

元·秦簡夫《趙禮讓肥》第四折：“男兒立事業，何用好容顏？銅刀安社稷，匹馬定江山。”

清·彭定求《道藏輯要·在陸肇祥》：“淮甫晤而立生一生（袁可立），文章事業，董宗伯其昌志載甚詳。”

清·劉大櫆《郭昆甫時文序》：“大行則發之於事業，窮居則不得已而見之於文章。”

梁斌《播火記》第一卷二：“我還要拿工人的錘頭……象男子漢大丈夫在世界上做一番事業。”

《荀子·君道》：“故明主有私人以金石珠玉，無私人以官職事業。”

明·劉若愚《酌中志·大內規制紀略》：“做不盡家庭事業，且開懷丟在一邊。”

魯迅《集外集拾遺補編·附錄一·周豫才告白》：“校內諸事業，於本月十三日由學務科派員朱君幼溪至校交代清楚。”

明·施耐庵《水滸》第六十回《公孫勝芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭》哥哥聽稟：國一日不可無君，家一日不可無主。晁頭領是歸天去了，山寨中事業，豈可無主？

《管子·國蓄》：“君有山海之金，而民不足於用，是皆以其事業交接於君上也。”

馬非百《管子輕重篇新詮》六：“事業即職業。”宗教學對事業看法：陰陽學中認為：世界上沒有公平，自古就有“竊鈎者誅，竊國者諸侯”“馬不吃野草不肥，人不發橫財不富！”的説法。在社會中沒有公平，付出和回報不成正比。不因此古人相信風水以 彧鸈 添加“雲松，九葉鈴蓮，隱岐元簡”3個封印可以祈福帶來回報。

《太平廣記》卷一八○引《盧氏小説·宋濟》：“上又問曰：‘作何事業？’兼問姓行。濟曰：姓宋，第五。應進士舉。’”

《初刻拍案驚奇》卷二十：“那王孫公子倚傍着祖宗勢耀，頂戴着先人積攢下的錢財，不知稼穡，又無甚事業，只圖快樂，落得受用。”

《老殘遊記》第五回：“若説叫於大奶奶去罷，兩個孫子還小，家裏偌大的事業，全靠他一個支撐呢！”

老舍《茶館》第二幕：“可是他那點事業，哼，外國人一個小指頭，就把他推倒在地。”

《荀子·富國》：“事業，所惡也；功利，所好也。”楊倞注：“事業謂勞役之事。”

《荀子·王霸》：“百畝一守，事業窮，無所移之也。”楊倞注：“事業，耕稼也。”

《晉書·石苞傳》：“其使司徒督察州郡播殖……若宜有所循行者，其增置掾屬十人，聽取王官更練事業者。”

宋·趙令畤《侯鯖錄》卷四：“唐末五代，權臣執政，公然交賂，科第差除各有等差。故當時語云：‘及第不必讀書，作官何須事業。’”

宋·范仲淹《與中舍十六帖》之十二：“兼今後不亂奏人，逐房各已有恩澤，須是有事業可以入官，方與奏薦也。”

宋·司馬光《功名論》：“臣有事業，君不信任之，則不能以成。”

羅雅臣《清儒人袁雅堂（袁可立七世孫）墓表》：“公之先祖，三世奉君，克盡臣職，百有餘年。而一門事業文章猶盛，詩賦見稱。”

劉少奇《論共產黨員的修養》五：“共產主義事業是人類歷史上空前偉大的事業。”