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乾達婆王

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乾達婆王,是日本漫畫團體CLAMP創作的漫畫聖傳》及其衍生作品中的角色,一個值得研究的複雜人物。她作為天界第一的樂師,得到了帝釋天的青睞和其子天王的愛慕,但是她真正喜歡的卻是同樣身為女人的蘇摩。善見城之戰前夕,她受命繼承了父親的職位成為持國天同夜叉王等人作戰,最終殺死了自己的愛人蘇摩,然後用蘇摩的武器雙月葉自殺,兩個人死在一起。
中文名
乾達婆王
外文名
Dhritarastra(梵文)
職    業
天界第一的樂師、持國天
愛慕對象
蘇摩
身    份
神明
故    鄉
天界
登場作品
《聖傳》

乾達婆王身份

漫畫《聖傳》的六星之一,同時又是四天將之一,東方將軍持國天,又是天界第一樂師。

乾達婆王人物設定

角色形象(一)
角色形象(一)(13張)
乾達婆王是《聖傳》中又一個值得研究的複雜人物。從小目睹母親(上任樂師)陷入對夜叉王的暗戀鬱鬱而終,她的結論是——做人不能這樣懦弱;親眼看到父親死在帝釋天手上,她的結論是——強者為王。對夜叉王,她時時抱着戲弄的態度;對帝釋天,她宣稱只崇拜強者,毫無復仇之心;對蘇摩,雖然是最重要的人,下殺手時也毫不手軟。表面上看來是一個爽朗、調皮的女孩子,實際上心機深沉。這樣一個亦正亦邪的複雜人物,難怪會對天王那個長不大的純真少年不屑一顧了。
她非常美麗,但心機很深,性格和她的城府一樣飄忽不定,一面忠實於帝釋天,一面又給予夜叉王等人幫助。
乾達婆王 乾達婆王
帝釋天:乾達婆王一心追隨帝釋天,並不是因為愛,而是因為追求強者。她對帝釋天的感情,準確地説,是忠誠。這也是體現乾達婆王複雜個性的一面。與其説她選擇愛情,不如選擇自己的信念。美麗的她,在面對殺父仇人帝釋天的時候,微笑地説:“只要你比任何人都強,我就會服侍你。”因為不得不生在這個時代,因為不得不面對自己父親的頭顱,所以大可不必再不得不揹負起為亡國亡父盡忠盡孝的命運。所以,乾達婆王選擇了為自己而活的人生。那樣做,不是逃避,也不是因為愛情,而是“我喜歡強者,我討厭弱者。” 她不被過多的情感所束縛,只是一味地追求強勁。在她的心中跟隨強者才是自己應尋的路,就算這個強者是她的殺父仇人 ,是篡奪帝位的叛臣,是無數殺戮的始作俑者,是傷害她朋友、迫害忠良的暴君,這都不重要,她只是被那毫無瑕疵的強勁所吸引,毫無瑕疵的強勁就代表了一切。其它的都不重要。
蘇摩:乾達婆王最愛的人是蘇摩。六星之一,藥師蘇摩一族的公主,包括父母在內的全部族人都被帝釋天殺害,原因是蘇摩一族的血可以令飲用者長生不老。懷着族仇家恨的蘇摩被後來相愛的乾達婆王所救,並被藏匿在她的居城,不過最後終於因為參加了六星陣營與她敵對,被愛人乾達婆王殺死。直到死去的那一刻,她依然還帶着那個耳環,那是她與乾達婆王約定一定會活着的信物。三百年間,為了復仇,她由一個藥師成為了一個戰士。但是保護着自己的仇人的人,竟是自己最愛的人。就這樣死在持國天的刀下,再看着自己最愛的人自殺。

乾達婆王持國天王簡介

角色形象(二)
角色形象(二)(8張)
持國天王,梵名“提多羅吒”,佛教所説護世四天王之一,主守東方。據説她慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故稱作東方持國天。是“二十諸天”中的第四天王。樂司調。此天王居須彌山黃金埵,率領諸毗舍闍(顛狂鬼)等守護東方弗提婆洲。在四天王中,除了北方毗沙門天王之外,單獨作為供奉對象或作為佛教藝術表現的主題的情況很少,絕大多數場合是一起出現的。持國天王的形象,據《陀羅尼集經》卷十一中記,身着天衣,左手伸臂下垂持刀,右手屈臂向前,仰手,掌中託寶珠。另據《般若守護十六善神王形體》所説,持國天王身青色,紫發,面顯忿怒狀。着紅衣甲冑,手持大刀。中國內地佛教寺院中的持國天塑像,因受《封神演義》等民間神話影響,為一手持琵琶、身披中國式戰甲的武將形象。