乳孃

《乳孃》主要講述了在抗日戰爭時期，中共膠東區委在牟海縣（今乳山市）組建膠東育兒所，先後有300多位乳孃（保育員）哺育1223名革命後代的故事，謳歌了乳孃羣體在崢嶸歲月所展現出來的軍民一家、血乳交融、生死與共的奉獻精神。 ^[3] 

2018年，唐明華先後接到了山東省威海市委宣傳部、山東人民出版社來電，提出乳孃題材值得挖掘，希望他能抽空創作。當時唐明華正埋頭書寫另一部大部頭作品，分身乏術。2019年8月，安徽人民出版社副社長孫立看到了一篇新華社的報道《紅色乳孃：漸短的名單 不朽的榮光》，當即就覺得這是不可多得的出版好題材。他和時任安徽人民出版社社長徐敏進行了溝通，意見高度一致，認為這個選題一定要做，而且要快。在網上搜索相關資料時，發現內容主要來自山東省乳山市黨史辦。於是又想辦法聯繫上了他們，並在2019年10月專程赴乳山市進行現場調研。2019年12月，《中國報告文學》雜誌副主編魏建軍引薦了唐明華，唐明華接受了創作任務。考慮到該作品意義重大、題材獨特，如果集合兩家出版社之力必定能做出更好的精品，安徽人民出版社、山東人民出版社在唐明華的對接下，很快達成一致，共同出版該作品。 ^[6] 

該作品用超越血脈親情的大愛，展現了中國母親無私無畏的奉獻精神，展示了人性與善良的崇高境界。作者抓住了紅色文化傳承的基因——善良的天性、悲憫的情懷與正義感。乳孃們在接收乳兒時説的、想的是：孩子的爹孃在前線，隨時有可能流血犧牲，我要是不能保全他們的孩子，一輩子良心都不得安生。這就是當年乳孃們的樸素心理，這就是無須言教的紅色文化的基因內核。人可以不識字，可以讀不懂馬克思，但人的靈魂和血液中必須具有善良、悲憫和正義的基因，才能傳承紅色文化。一切偉大的精神，都要落在具象的行動上。善良、悲憫和正義使人產生義舉，大義之舉方能用乳汁哺育他人之子，方能解救窮苦大眾，方能真心投入革命。 ^[5] 

該作品語言風格獨特，比喻大膽、新奇。如“乳房儼若熄滅的死火山，裏面的岩漿早已枯竭。”“他的額頭猛地爆出一條青筋，如同樹根裸出地面。”“猛地，肩膀抽動一下，車輪爆胎似的完全癱軟了。”“那個叫做思念的東西悄悄從心底滲出來，如同濃度很高的硫酸，把情感的神經灼蝕得好痛啊。”“由於衰老的緣故，她退化成了家庭臟器上的一截闌尾。”“那嫩生生的啼哭，彷彿躍動的火苗，一下下地烘着生活的茶爐。”“她像一條咬鈎的魚，被思念的魚竿生生拽出水面。” ^[5] 

《乳孃》是一部透着紅色基因的精品力作，無論是思想性還是藝術性，無論是人物塑造還是語言表述，都堪稱精美，達到了寓教於樂、生動感人的藝術效果。（威海市作家協會終身名譽主席、山東大學特聘教授李富勝評） ^[2] 

唐明華，筆名浩元，1954年生，山東萊蕪人，大學畢業，歷任淄博電視台記者、副主任，威海電視台主任、頻道副總監，高級編輯；1980年開始發表作品，1999年加入中國作家協會；著有電視劇劇本《古廟》《雄鷹迪斯科》《青青小白楊》《水秋月》，電視作品集《古廟》《鐵山作證》《一夕是百年》，報告文學集《杳杳神京路》。 ^[4]