九龍山

在四川省眉山市丹稜縣城南18公里的地方，有個楊場鎮。楊場鎮原名楊場鄉，據説古稱柵頭鎮，建於清宣統年間。清?顧祖禹《讀史方輿紀要》載：“柵頭鎮縣南四十里。鎮有九龍洞，其中幽勝，上有峯巒。《志》雲：鎮當嘉、眉、雅往來之衝，人物阜繁，商旅輳集，甲於西南。”可見清朝時的楊場鎮盛極一時。“九龍洞”應該是在楊場鎮徐壩村的九龍山。九龍山位於金牛河畔，因山有九峯延綿起伏，遠看猶如卧龍汲水而得名九龍山。經過前幾年的開發，現在的九龍山是省級森林公園。

從楊場鎮沿着一條鄉村公路東行約3公里，便來到金牛河邊。金牛河也稱金流河，河邊，是青翠的竹林，沿着河邊的石板小徑前行一段，就到了九龍山山門。山門前，湖水一灣，古名“大月灘”，實際上是在金牛河上圍堰而成的龍華水庫（屬夾江縣）的一角。九龍山的東南端與夾江、洪雅、東坡區接壤，金牛河流過這裏，流經夾江，在青神縣漢陽鎮匯入岷江。

九龍山山門，掩映在兩旁茂密修長的竹林之中，進入山門，穿過一片碧綠的竹林，一方禪林呈現在眼前，這就是佛教聖地——竹林寺。

史料記載：竹林寺初建於東漢年間，始稱淨眾寺，唐元和年間（公元806—820年），因寺周植竹林300畝，修竹萬竿成茫茫竹海而改名“竹林寺”。傳説詩仙李白、宋代大文豪蘇東坡、清代“蜀中三才子”之一的彭端淑等歷代文化名人曾遊竹林寺，有許多著名詩篇傳世。

五代時丹稜城東人可朋棄官回鄉披緇於竹林寺18載，與盧延讓、歐陽炯、方幹、齊己、貫休結為詩友。可朋一生寫詩千餘篇，彙編成《玉壘集》，名篇《耕田鼓》震驚當朝。廣政9年（公元956年），後蜀皇帝孟昶賜錢十萬、布五十匹獎勵時任竹林寺住持的可朋。明代文學家楊慎《升庵詩話》雲：“唐世詩人，射洪陳子昂、彰明李太白、丹稜僧可朋不相上下。”明萬曆年間，僧一直大師建藏經樓，藏經書萬卷。清道光29年（1849），丹稜知縣毛震壽撥鉅款修繕竹林寺，題“竹林煙月”於寺後崖壁上，並賦詩一首：“寒煙逼出一林秋，露下天高月滿樓。古樹深簧山寂歷（寂靜），道心詩夢兩悠悠。”竹林寺在歷代被列為“丹稜八景”之一。

進寺門，爬上一段陡直的石階，可見紅牆碧瓦的大雄寶殿。據瞭解，解放初，竹林寺寺院由村社代管作倉庫，在一次烘烤穀物時失火，所有建築頃刻間化為廢墟。1993年，竹林寺恢復開放，先後修建了大雄寶殿、觀音殿、可朋祠、山門及附屬配套設施等建築幾十間、房舍幾千平方米。大雄寶殿，內供三身佛，殿前，挺拔着一棵高大繁茂的榕樹，需三人才能合圍。

大雄寶殿後，是觀音殿，殿右後方崖壁上，就是清代丹稜知縣毛震壽題寫的“竹林煙月”。

從觀音殿右邊可以上山，走不多遠，是一道陡峭的“通雲坡”。上得“通雲坡”，是一堵圓形山包，上面有塑像題刻，山包上還建有天亭。

走上山脊，放眼四望，滿目青翠。現在的九龍山森林公園，據説面積有380公頃。這裏氣候温和，光照充足，土地深厚肥沃，適宜多種動植物生長，公園內生長着馬尾人工林、常綠闊葉林、翠竹林、古榕樹，那些火紅的杜鵑、爛漫的山茶、雪白的扁竹葉、千姿百態的薔薇和蘭草為豪豬、松鼠、杜鵑、啄木鳥、白鷺等野生動物提供了良好的棲身環境。

竹林寺後，有鐵桶山，除了九龍山傳奇外，當地還流傳有唐代廣元將軍花敬定血戰鐵桶山的傳説。唐肅宗乾元二年（759），有反朝廷的民眾駐紮在高峻的鐵桶山上，成都尹崔光遠命其牙將、蜀中名將花卿

（敬定）圍攻，幾番鏖戰，久攻不下，故名鐵桶山。花卿兵敗退至現東坡區東館鎮河邊，下馬想洗去滿臉血污，不料河邊一浣紗女問他：“將軍無頭，盥洗何為？” 花卿伸手一摸，才發現項上果真無頭，遂訇然仆倒而亡。

竹林寺旁，還有丞相灣。南宋史學家李燾共有七子，其中，李壁、李埴先後官居副宰相。但李燾、李壁、李埴的墓並不在這裏，而是李燾的另一個兒子、官任夔州路提點刑獄的李墍（jì）之墓在此。據説，過去李墍墓前還有石人、石馬、石碑等。後來，在開發建設九龍山森林公園時，當地政府在這裏建了李燾、李壁、李埴墓，並將這裏改名丞相灣。

諺語説："山不在高，有仙則靈"。固原縣城南門外的九龍山山不算高，也無修成仙人之傳説。但是，九龍山的歷代屢建寺廟，不息祭祀，在民眾心中的地位，則非同凡俗。

九龍山森林公園

九龍山城市森林公園北起規劃的洪雅城北火車站組團，南至省道106線，東起升到106線與省道305縣交匯處，西至九龍莊園低密度住宅小區，是洪雅縣縣城總體規劃涵蓋範圍內的森林公園。九龍山緊靠洪雅縣城區，緊鄰青衣江畔，處於未來縣城發展區域之中，地理條件優越，交通便利的優勢，將九龍山規劃設計為集生態觀光、休閒度假、商務會議為核心的旅遊景區。打造九龍山成為集生態觀光、居住、度假、健身、會議為一體的高檔休閒養身地。