九華山

終南山主峯九華山海拔1766.4米，山下有彌陀寺。九華山為終南山名峯之一。登上山的最高處，東望圭峯，巍峨挺拔，明媚秀麗。西望甘、澇諸谷，溝壑縱橫，波濤起伏。南望終南諸峯，叢巒環抱，羣峯聳起。北望秦川大地，沃野千里，田連阡陌，盡收眼底。

據石碑記載得知，先有九華山之廟，後有彌陀寺之建。而彌陀寺的一尊石雕佛像銀盆似的圓臉，專家鑑定師唐代文物。有此推知，九華山廟宇之創建當在隋唐之際。南宋理宗紹定六年（1233年）之前，有四川成都高僧義公和尚住錫佈教，徒眾甚多。

據現存兩塊石碑記載：“乾隆五十八年八月修建三重殿，”“嘉慶十二年，住僧廣東，募化十方兩翻修之。重修靈官殿。”發掘出了一塊殘碑，亦為翻修山廟之石碑，只是沒有年月可考。歷經磨難，毀建多次。民國十年，寺廟被縣內駐軍拆毀。民國二十二年重修上殿一座，“文化大革命”中山寺又遭嚴重破壞，上殿、中殿被拆，玉皇樓等被毀，千年古松被伐，明代鐵鐘被砸，從湖北傳來的大型錫香爐。蠟筒供具一套被毀。

現存石碑兩通：清乾隆五十八年《重修三重殿碑》，高1.82米，寬0.67米，厚0.1米；嘉慶十三年《萬古不朽碑》，高1.02米，寬0.55米，厚0.08米；又有嘉慶十三年和嘉慶十六年分別鑄造的香爐兩個。

近年來，山下各堡村民認為九華山是鄠邑區名山名寺，尤為縣級重點文物保護單位，還是革命烈士趙延平（康行）同志地下活動時的地址，因此集資捐物出勞重建廟宇數間，恢復了不少景點，舊貌再現，朝山進香及登山旅遊者日漸增多。昔日九華山今又成為鄠邑區風景名勝區，更加壯觀雄偉。

九峯是熊虎咀峯、平峯、靈雲峯、中峯、三老峯、觀音峯、南峯等。

燈盞窩由竹峪盤旋而上，過燈柱子就到了“燈盞窩”，因地形低凹之處，中有水潭，形如舊時的菜油燈及燈油，故名。

青龍嶺靈官殿從燈盞窩向南即達九華山第一峯—熊虎咀峯，峯上有靈官殿，殿內塑兩尊高約3米的王靈官和黑虎靈官像。可進去參觀休息片刻。有此折而向南蜿蜒的長嶺，取名為青龍嶺。

望鄉台，站在上面可北望秦川大地、古都西安。渭河飄逸。台南有一小峯，經人工剷平後稱為平峯，其上設有客廳，宿舍和廚房，供遊人食宿。

藥王殿有靈官殿由靈官殿向南約150米。三間大殿，雕樑畫棟，殿內正中供藥王孫思邈，東西牆的兩排供台上，雕塑中國古代名醫十二尊坐像。

功德亭從藥王殿向南步行百米，為紀念覽勝樓落成而立，是九華山的標誌，該亭特色是大亭內套小亭，小亭由四塊石碑相擁，東北方向正面石碑上刻“九華山”三個大字，其餘三面石碑上分別刻有九華山風貌，興衰歷史及建造覽勝樓功德芳名。

覽勝樓又名玉皇樓，居功德亭西南30米一座石峯上。該樓八面見方，上下兩層，飛檐重疊，金頂壓中，龍頭脊、虎頭瓦、四角掛八顆鍾鈴，外景壯觀，遠在千米之下遙遙可見。遊人可圍繞四周覽山景平川之勝、一層，面北而立的是三教聖尊，中間是釋迦牟尼佛祖，左為太上老君，右為孔夫子。背牆後，關雲長手提青龍宴月刀面南而坐。登上二樓，玉皇大帝正中面北而坐。

千手菩薩殿位於覽勝樓下，石峯南面，三間，中間供“千手菩薩”塑像，東西兩間為遊客臨時休息場所及對外辦公地點。

大院子在千手菩薩殿南門前，面積二百多平方米，是九華山開展大型活動的場地，也是有遊客聚集的中心和露天餐廳。這裏建有四間灶房和伙房，也可住宿，這裏使九華山的生活條件進一步改善。

靈雲塔由平峯之南拾級而上可達靈雲峯，其峯三面絕崖，異常險峻，峯下有一聳起的石柱，高約6米，形似層層寶塔，取名“靈雲塔”。

中峯地藏王菩薩殿由靈雲峯南行，等193級石階便達中峯。其上建有獻殿和正殿，內供地藏菩薩。獻殿西檐下有“玉井池”，井口直徑60釐米，井水清澈透明，可以飲用。東檐豎着兩通清代石碑：《重修三重殿碑》及《萬古不朽碑》。1948年，趙延平同志居此指揮黨在户縣的地下活動。這裏是來此朝山香客及旅遊者主要活動地。

三老峯上王母宮，出正殿後門，越過一條小溝繼續往上到達三老峯，峯上有廟宇三間，內供三大老母，稱王母宮，中間為無生老母，左邊為黎山老母，右邊為王母。

觀音峯上三重殿由三老峯西側而上一定高度後，即到達九華山最高的觀音峯，它坐落在不易破碎的大理岩及混合二長花崗岩上，此處海拔高程1766.4米，比阿姑泉高出1200多米，地圖上註記的九華山就在這裏。峯上建有廟宇三重殿，內供五位菩薩：玉蘭、觀音、普賢、文殊及送子菩薩。菩薩廟前有“虎刨泉”，傳説系猛虎利爪創出的泉水，這真是山高水高，現井深五米，井水清亮。站在觀音峯上，再向東南方向俯看蓮花山，它已經比我們低66米了，一覽眾山小，此時的蓮花山又是什麼形態？

南峯從觀音峯向南下行可達南峯，峯上建有後殿，內供儒、佛、道三教聖人，宗教界的三位頭面人物孔子、釋迦牟尼及太上老君，情切相處於此。

南天門沿山嶺向西南方向前行，可達“南天門”，之間兩塊岩石拱起如門，高約7尺，寬為4尺，故名。

斷層崖，南天門緊南低凹之處，便是一斷裂帶，名叫斷層崖，這是地質工作者最感興趣的地質現象，凡見到它，都要研究測量一番。

佛爺洞和藥王洞在中鋒東側峭崖處有一石洞，內供彌勒佛一尊，故名佛爺洞，洞內面積十多平方米。往北又有一洞，名藥王洞，供奉藥王孫思邈。

由藥王洞北下可達，巖岸之水滴入池中，經年不斷，人稱龍王潭。這是沒有任何污染物的純淨水，供山上僧人飲用。

神仙洞位置在佛爺洞東， 深約5米，寬2米左右，可能為昔日開採銀礦留下的洞子，此處形成的小溝就叫銀洞溝。這裏山石嶙峋，奇形怪狀，好好欣賞一番。

天棚在神仙洞北懸崖底，有一巨大平整的岩石突出向外，形成一個“天棚”（偏崖洞），其下約有10多平方米，遊人可在此避雨、憩息，吃麪包、火腿腸、喝清涼飲料等。

九華山地處潭峪、皂峪之間,屬石井公社。其地峯巒陡峭峻拔,山石千姿百態。據民國二十二年吳繼祖《重修户縣誌》載:“山凡四頂,頂皆有廟。其絕頂為靈官殿,下為靈雲塔,其上為中殿,有玉井池。再上為三殿、有虎刨泉。其右為佛洞,有石膽崖。再上為後殿,西為銅洞溝,殿上逾溝而上為南天門。相傳山下為純空,由佛洞燃火,其煙每自三層殿出。”今考山為九峯,故名九華山。山上寺廟原仿安徽九華山(佛教四大名山之一)供奉地藏菩薩廟,創建年月不詳。清乾隆五十八年(1793)重修。民國十年(1921)被縣內駐軍拆毀。二十二年(1933)重修上殿一座,“文化大革命”中又遭破壞。現僅存廟宇3間,石碑兩通:清乾隆五十八年《建修二重殿碑》,嘉慶十二年《萬古不朽碑》。九華山為縣級重點文物保護單位, ^[1]