九焰山

九焰山海拔770.5米，有文字記載的歷史始於唐代，薛剛反唐時，曾一度在此紮寨屯兵，武三思率兵前來“圍剿”，在這兒上演過“佈下三才八卦九宮陣，火攻九次焚燒九座山”的悲壯一幕，九焰山因此而得名；

南宋端平、嘉熙年間，又有土人“結寨於此，常活十萬餘人”，可想昔日山寨人口與今日一座小城相當，曾經有過興旺與繁華；元末明初有位姓黃的男將軍與一位姓楊的女將軍在山寨結為夫妻，並稱雄一時，故此山又名黃楊寨；

九焰山毗鄰天台山，位於鄂豫分水嶺，是一座明、清兵寨。寨中有"司馬巖"石刻，"明兵部上書張縉彥1645年5月揮剿至此"的字樣用楷書繁體字刻在其上，右側下方刻有"督軍"、"副將"、"參謀"、"都司"等官 名稱和將領姓名。"司馬巖"石刻，刻於明末清初之際，距今已有385年的歷史，它的發現彌補了九焰山古兵寨史實之不足，同時也為研究紅安乃至鄂東古代軍事歷史，提供了一處極為珍貴的實物證據（張縉彥系河南新鄉人，旺崇禎進士，官至兵部尚書）。

明太祖朱元璋不僅年少時流落此地，留下了流傳千古的民間故事，而且在他打天下時也曾交戰於九焰山，留下了一些神奇的傳説；明代還有一位兵部尚書“剿匪”至此，在山上留下了“司馬巖”的珍貴石刻；

“司馬巖”在九焰山峯頂的北側，是一塊天然近似於方形的岩石塊，兀立在山頂向下的分水脊坡上。 岩石壁高3.5米，長約3米。石壁正中用楷書繁體字鑿刻“司馬巖”三個大字 ，字寬50公分見方。左側上方刻有“明兵部尚書張縉彥恢剿至此”，字寬約20公分見方；右側下方刻有“督軍”、“副將”、“參軍”、“都司”等官職名稱和將領姓名。由於岩石年久自然風化，有的字跡已模糊難辨。 據專家考證，此石刻為明兵部尚書張縉彥所留。公元1645年5月，清軍攻陷南京，弘光帝被清軍俘擄。張縉彥退逃至此，暫避清軍鋒芒，以圖重整旗鼓，東山再起，恢復明王朝。他們打着“恢剿”的旗幟，誓與清軍決戰到底。不少重臣、將官被戰死，或不屈自刎，悲壯場面慘烈可泣。“司馬巖”石刻即為當時所留。

止止洞地處九焰山東半山，相傳有僧號“止止”，曾隱居於此，故名。其境怪石嵯峨兀立，大樹參天，洞口向東，高3米，寬亦3米，似不規則六邊形。洞口上方石壁，高10米，洞內徑深10米，寬4米，平均高3.5米，可容四十餘人。 左右壁上分別鐫刻有隆慶壬申耿子頤題“止止洞”和“凝神”等字。洞四周均無道路可行。 從山下入洞，攀枝可登；從山上入洞，繩索繫腰可下；從南北兩側入洞，須砍棘闢路。1934年11月，紅二十五軍長征後，中共鄂東北道委在極其艱難的環境下，曾隱蔽於此洞指揮戰鬥。

位於九焰山頂西北，此處溝壑縱深，壁立萬仞，奇險無比。人若處懸崖邊沿，心驚膽顫，不敢俯視。 相傳元末明初， 朱元璋與陳友諒爭霸天下，兩軍在此展開慘烈決鬥。最後，陳友諒所部兵敗，百餘名將官有的戰死，有的不願投降而跳崖，全部殉職。“百將溝”由此而得名。

1934年，紅25軍奉命北上長征之後，中共鄂東北道委委員會曾隱蔽在山上的“止止洞”中，長期與敵人周旋。