九溪村

因四面環山，山澗溪流繁多各溪流在此地彙集而成大溪，逶迤而東，瀉於龍潭，故稱九溪。元、明、清屬三十五都。民國時期為九溪保，1949年解放初屬黃山鄉，1958年成立大隊稱九溪大隊，1984年改為九溪村委會。

位於慈利縣江埡鎮九溪村，原名八封樓。因中間照明枋上嵌一塊黑色石板，由貝殼做料於其上作梅花一朵，晶瑩光亮，故稱梅花殿。據舊志載：興國寺為唐代創建，全寺分牌樓、金岡殿、大雄寶殿、梅花殿、方丈室五殿。梅花殿是寺中主體建築之一，其從南朝北，兩層屋檐，三面有牆。殿平面呈現下方形，邊長12.6米，三開間。樓高14米，屋架為木質結構，八角出檐，65度翹角，上蓋琉璃瓦，七分古色，三分神彩，素有瓊樓之譽。由8個斗拱託整個建築結構嚴謹，造形美觀，具有傳統的民族風格。殿後有3棵千年古樟，更增添了梅花殿古樸靜穆氣氛。殿前有百餘個石墩，拾級面上，腳下蛙聲哀鳴，令人稱奇，未解其謎。殿前有兩口洪鐘（一名宋鍾、一名明鍾）擊台春雷轟鳴。而在其30裏外的茅花界上有一能石牌，與洪鐘遙遙相應，且音如鑼聲，人曰：“銅鑼銅”，路人見之，無不驚訝，相傳，此鍾為四川一能人所鑄。試鍾那天鑄鐘人有言在先，見他回蜀一天半後擊鐘為號。由於寺中方丈試鍾心切，等他去後不到一個時辰就提前擊鐘了。此時，鑄鐘人還只走到茅花界，相距只有38裏，他惋嘆：“此鍾只有此福也，否則會傳百里之外。”這話也許帶點神秘色彩，並不可信，但鐘聲之清脆洪亮，世人少見是無疑的。現僅有明鍾，宋鍾已毀於1958年大鍊鋼鐵。明鍾為時任九溪衞指揮使，樂容夫婦捐贈，樂氏夫婦皆是虔誠的佛教徒，故有此義舉。1983年10月，梅花殿被定為湖南省重點文物保護單位。現基本保存了原貌，省下拔500萬元修繕如初。

在九溪關門巖一塊狹長岩石，長約30.40米，從河北向河南延伸過去，其南面已沒入水中，象一條半截扁擔。相傳是一位大力士挑着兩扇磨子在關門巖過河，突然扁擔斷了，上扇磨子飛到龍台村張家灣潭裏，這扇磨子在乾旱時期露出水面，磨眼清晰可見，據説後一扇飛到前河溪口鎮澧水河裏，故自古以來有前河人打不贏後河人之説，因為他們那邊是下扇磨子，不佔理。

在九溪村洪巖組，因形似螞蝗而得名。

“興國寺”是座龐大的古廟，為唐代創建，全廟分牌樓，全剛殿，大右園寶殿，梅花殿，方丈室，五殿，其座南朝北，上中下三層，殿內有千手佛，羅漢木偶羣，神態仙姿栩栩如生。寺後有一棵三人合圍的古樟，其形如傘，枝葉繁茂，綠蔭如蓋。樹下有一偏房，大革命時期賀龍曾在此運籌帷幄。解放前夕，慈利地下黨組織曾在這裏舉行秘密會議。如今它的大部分基地已變成慈利二中校舍。

九溪城中心即十字街處，有一寶塔形狀的高樓，名叫“鐘鼓樓”有詩云：“四川有個蛾嵋山，一挨挨到天裏邊，九溪有一個鐘鼓樓。一擢擢到地裏頭”。樓頂四角安有銅質響鈴，隨風叮噹有聲，每逢風季，不絕於耳。據説過去曾是衞城的軍事哨所，也是衞官們的觀光避暑勝地。樓高七層，一層一個天地，登上樓頂俯視全城，盡收眼底，尤其是雨中婁江白帆點點，煙波茫茫，更是迷人。有一文人即景賦詩曰“浩浩煙波垠無際，點點白帆逐浪急，奇巖突石何崢嶸，風吹雨打仍屹立。”1925年7月21日，賀龍任澧州鎮守吏不久，到九溪掃墓祭祖完畢曾登上鐘鼓樓，極目遠眺。鐘鼓樓台毀於文革。

因圍城三方計七題零三分，在東門處建有一橋而定名。“七里橋”三個字蒼勁有力，傳為宋代大書法家黃庭所題書，曾經風雨剝蝕，仍完好無損。橋跨溪水，面向婁江，橋下終年清水盈盈，游魚成羣。橋右一石台，名為釣魚台，賀龍曾在此釣魚。那還是第二反“圍剿”時期，蔣介石派飛機轟炸，賀龍還駐兵九溪，那天城東被炸成一片焦土，可是賀龍卻在“七里橋”下安閒垂釣，他的軍隊早隊早已疏散於山中，未傷一兵一卒。

在婁江右側，灘急水猛，相傳是當年尉遲恭，為了鑄劍而設的鐵爐。因為沒有鐵爐，便捉來一隻鐵羊，放在爐在煉了七七四十九天，卻不見鐵羊發熱，反而從爐中飛走落入一山谷中，喊了幾聲，便不見蹤影。當地人便將此山谷取名為“羊喊谷”。尉遲恭是個烈性人，劍鑄不成，便一腳踢倒鐵爐，爐渣滑入江中，致使如今行船放排不便，船工、排工都罵尉遲恭幹了一件壞事。這雖然是個傳説，但灘中確有爐渣。