九日登山

淵明歸去來，不與世相逐¹。

為無杯中物²，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黃花菊³。

我來不得意，虛過重陽時⁴。

題輿何俊發⁵，遂結城南期。

築土按響山⁶，俯臨宛水湄。

胡人叫玉笛，越女彈霜絲⁷。

自作英王胄⁸，斯樂不可窺。

赤鯉湧琴高⁹，白龜道馮夷¹⁰。

靈仙如彷彿，奠酹遙相知¹¹。

古來登高人，今復幾人在？

滄洲違宿諾，明日猶可待。

連山似驚波¹²，合沓出溟海¹³。

揚袂揮四座，酩酊安所知¹⁴？

齊歌送清揚，起舞亂參差。

賓隨落葉散¹⁵，帽逐秋風吹¹⁶。

別後登此台，願言長相思。 ^[1-3] 

陶淵明寫了《歸去來》，表明不追逐俗世的高志。

因為沒有酒喝了，所以就到州牧那裏去喝酒。

於是就想象着和陶淵明一起一邊觀賞菊花一邊飲酒。

我此時的心情不好，白白辜負了重陽佳節。

能得到“題輿”這樣的待遇是怎樣的俊傑才能有的啊!我自認為自己沒有這麼好的運氣，就想幹脆隱居在城南算了。

在山上建一座小房子，下面可以看到宛溪。

整日可以聽到笛聲、琴聲，這是多麼自在啊。

我以為即使是皇親國戚也不能有這樣的享受。

琴高乘着紅鯉魚躍出水面，仙龜為河伯引路，這是像神仙一樣的生活。

舉酒祭奠和自己志趣相投的先賢。

自古九月九日登高的人，有幾個仍然在世呢?

滄洲不是自己的歸宿，以後還有機會大展宏圖。

海上洪波湧起，驚濤駭浪。

勸大家舉杯為樂，喝醉了就什麼都不知道了。

邊喝酒邊聽音樂，周圍還有人伴舞。

沒有不散的宴席，客人們像落葉一樣都散去了，都喝得醉醺醺的。

分別之後再有機會來到這裏，請大家記得曾在這裏飲酒歡樂過 ^[4]  。

天寶十二載(753)重陽日作於宣城。清人王琦雲：“玩詩意，當是偕一宗室為宣城別駕者，於九日登其所新築之台而作，詩題應有缺文。”所言似是。另有《宣城九日聞崔四侍御與宇文太守遊敬亭餘時登響山不同此賞醉後贈崔侍御二首》，與此詩情景相接，可參見 ^[5]  。全詩體現李白壯志難酬，感慨實事，又仍有遠大理想，遠大抱負的宏偉目標。

李白 ^[6]  （701～762）字太白，號青蓮居士。李白與杜甫合稱李杜(小李杜則是李商隱、杜牧)。中國唐朝詩人，有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，公認為是中國歷史上最傑出的浪漫主義詩人。其作品天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，才華橫溢；詩句如行雲流水，宛若天成。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。公元742年（天寶元年），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年，即安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。

不幸，永王與唐肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，失敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量，一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。李白是屈原之後最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》三十卷。 ^[7]