久病牀前無孝子

“久病牀前無孝子”是一句民間俗語。是千百年來對一種比較普遍存在的社會現象的總結。其具體的來歷起源無從考證。

“久病牀前無孝子”的意思是：老人（父母）病重卧牀時間太久，再孝順再好的子女都有厭煩抱怨的時候，嚴重時，甚至連人影都看不到了。“久病牀前無孝子”從古至今都是一個客觀現實的問題。千百年來，不論何時何處，父母對自己子女的愛往往要超過子女對父母的愛的幾倍甚至百倍啊。如果是母親對待生病的孩子，她會夜以繼日，無怨無悔的照料和擔心着；而做子女的往往是相互推諉，總是要找出種種理由來為自己開脱；世上還是慈母多過孝子啊。所以社會大力倡導尊老愛老，每個人都要從自己做起才對，別人就象一面鏡子，他可以照出也就是比較出你做得好不好。

難道説真的是久病牀前無孝子嗎？

只要人活着，而你一直照顧着，就應該説你是孝子。“久病牀前無孝子”，其實也反映了人們對病情看法的變化過程。發病初期，人們傾向於把病情看得過重，導致病人和家屬本人，容易大驚小怪、草木皆兵。時間長了，病人和家屬對於疾病逐漸有了正確的認識，心情也逐漸鬆弛下來，病人和家屬就能更有效、更現實地接受照料和盡孝了。表面上看，是孝心下降了，實際上，是孝心更有針對性、更有效了。

“久病牀前無孝子”還有更深的一層含義，就是一個長期接受別人照料的人，自己也比較焦慮。因為他一方面會為久病不愈而焦急，也會為牽累親人而內疚，所以，病人的潛意識中，對於親人的照料和孝心，也有強烈的排斥欲，想與親人拉開點距離，減少自己的內疚、減少自己的依賴。

所以説，“久病牀前無孝子”，也是一個病人和孝子的雙向運動的結果，是內因和外因共同作用的結果。總之，還是那句話，“只要我們盡力而為了，就可以問心無愧”。