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久坂玄瑞

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久坂玄瑞(くさか げんずい,1840-1864年),日本江户末期激進的尊王攘夷派志士。生於藩醫之家。名通武,通稱義助,號玄瑞,別號江月齋。就學於吉田松陰門下,是吉田松陰的出類拔萃的高足,與高杉晉作同稱“松下村塾的雙璧”。娶松陰之妹為妻。1891年贈正四位。
別    名
通武(みちたけ)
実甫

義助
玄瑞、江月齋
所處時代
江户時代末期
民族族羣
大和族
出生地
日本長門國萩(今山口縣萩市)
出生日期
1840年5月
逝世日期
1864年8月20日(元治元年七月十九日)
主要成就
長州藩尊王攘夷派領導人
火燒英國大使館
下關戰爭
禁門之變
主要作品
回瀾建議
解腕痴言
本    名
久坂通武

久坂玄瑞少年時期到成為藩醫

久坂玄瑞於天保11年(1840年)出生在長門國萩平安古本町(今山口縣萩市),是萩藩醫久坂良迪、和夫人富子的三男,本名秀三郎。 [1]  從小就在吉松塾學習四書,和高杉晉作是同學。之後進入到長州藩的醫學所——好生館學習,14歲那年的夏天母親去世,第二年大哥久坂玄機也因病去世。沒幾天父親也去世了。加上二哥早夭,15歲那年的春天,年輕的秀三郎就失去了所有的家人。 [2]  這樣,秀三郎成為了藩醫久坂家的當主,作為醫生,按照習俗剃光了頭髮,之後作為醫生取名為玄瑞。17歲的時候,因為成績優秀,獲得藩費寄宿學習的名額,成為好生館的居寮生。久坂玄瑞身高六尺(約180cm),聲音洪亮而好聽,有點眯縫眼。 [2]  [1] 

久坂玄瑞遊學九州到進入松下村塾學習

安政3年(1856年)、久坂玄瑞當哥哥般對待的中村道太郎推薦他去九州遊學。隨後久坂玄瑞拜訪九州各地的文人墨客、在各個名勝地周遊作詩。玄瑞在這次九州旅行中的詩作,之後總結為《西遊稿》。在熊本拜訪宮部鼎藏的時候,宮部強烈推薦他去跟從吉田松陰學習。玄瑞的亡兄的舊友月性上人就很早之前推薦他去跟從吉田松陰學習,於是他回到萩後迫不及待的寫信給松陰,通過吉田松陰的朋友土屋蕭海遞交給他。
久坂玄瑞 久坂玄瑞
久坂玄瑞在給吉田松陰的信中寫道,“應當像弘安之役那樣斬殺外國使者。如果這樣的話美國人肯定來襲。綱紀鬆懈的武士就會覺醒,這樣國防就會被重視起來了吧”。但是松陰把玄瑞的信原樣送還、在信的批註中強烈批評道“你的言論太過輕浮、思想太過淺薄,雖然誠實,但不應當發出這樣的言論。我非常討厭這種文章,也討厭寫這種文章的人,現在斬殺美國使者已經太晚了。用過去死掉一般的事情來解決完全不同的事情,這種思想太過膚淺。與其説這種無聊的廢話,不如誠心誠意的做事。沒有實踐的言論是沒用的。”
但是松陰的批評玄瑞是別有深意的。吉田松陰在對土屋蕭海的信中寫道,“久坂的士氣並不平凡。我想他必成大器、所以才費勁力氣反駁他。我的想法是這樣就會產生更加激昂的反駁。如果,他只是表面上接受了我的意見,那麼我想必是看錯人了吧。”這樣實驗久坂玄瑞。玄瑞則強烈反駁道:“美英法的強大是以前朝鮮無法相比的。美英法的巨大的戰艦和大炮、火槍是我國用太刀無法相匹敵的。因此就能坐視我國滅亡了嗎?首先應該加強防禦。”“你的不遜言論不能使我屈服。”“如果你真的是隻會罵詈、妄言、出言不遜的男子的話,那麼宮部殿下稱讚你,我也認為你是豪傑,那一定是搞錯了。我讀到你寫的信,真是氣憤到用拳頭對着信直接亂打一氣”。
吉田松陰沒有馬上回信,而是在一個月後回道:“現在幕府和外國簽訂了條約。為什麼之前説你的想法不行呢,這是因為我們不能夠和外國斷交。一定要避免失去國家間的信義這種事情。和外國持續平穩的外交關係的同時,積蓄我國的力量,亞洲、中國、印度聯手和歐米各國對峙,這樣才行。你不過是一介醫學生卻空談天下大事。你滔滔不絕的言論不過是空論而已。一點都沒有基於實踐過,就全都是空談。因一時的氣憤而抱着這種心情寫信,這是不行的”。 [1] 
但是,久坂玄瑞第三次寫信反駁道:“和外國人交易哪裏有利了?”“如果人心按照現狀的話,那麼什麼時候準備武器呢?什麼時候提高士氣呢?危急存亡又是誰來討論呢?”。對此,吉田松陰第三次回信道:“我認為你説的斬殺美國使者的事情是空論這件事是我錯了。那麼從現在起你就開始為斬殺美國使者而準備吧。我旁觀你的才略好了。我的才略比不上你。我以前也想斬殺美國使者,但是認為這是沒用的所以放棄了。所以在信中這樣寫道。你應該貫徹言論,不要做我這樣的人。如果你不這樣做的話,那麼我就要進一步的批評你了。” [2] 
吉田松陰讓久坂玄瑞斬殺美國使者,但是久坂玄瑞卻做不到,這樣二人的交鋒就以吉田松陰的勝利而告終。在此後不久,久坂玄瑞在安政4年(1857年)的晩春,正式拜吉田松陰為師。
久坂玄瑞和在松下村塾學習的高杉晉作一起被稱為“村塾的雙璧”,又和高杉晉作、吉田稔麿(吉田稔磨)、入江九一四人一起被稱為“松門四天王”。吉田松陰將久坂玄瑞稱為長州第一俊才。為了讓他能與高杉晉作對抗的才能開花結果,不久後,在安政4年(1857年)12月5日,吉田松陰把自己的妹妹文嫁給了久坂玄瑞。 [2] 

久坂玄瑞尊王攘夷運動

安政6年(1859年)10月,因安政大獄,吉田松陰被判處死刑。
文久元年(1861年)12月,久坂玄瑞和為了加強松下村塾學生為中心的長州志士的團結,創造了一燈錢申合這一組織(參加者有桂小五郎,高杉晉作,伊藤博文,山縣有朋等24人)。
文久元年左右開始,久坂玄瑞和各藩的志士們交流變的活躍起來,特別是為長州、水户、薩摩、土佐的四藩的尊攘派結成同盟而努力,於是他稱為了尊王攘夷運動以及反幕運動的中心人物。
因為長井雅樂的“航海遠略策”,使得藩論向公武合體論傾斜,5月23日藩主採取長井雅樂的理論,把朝廷中的攘夷派給説服了。久坂玄瑞多次提出異議,企圖改變藩論,但是同年和宮下嫁,公武合體的方案還是成功了。
久坂玄瑞於是轉向組織“草莽志士糾合”,文久2年(1862年)正月14日,坂本龍馬以劍術修道的名義,帶着武市半平太的書信來到荻,和久坂玄瑞進行碰頭。因為和馬關的豪商白石正一郎關係不錯,在白石家裏設置了隱瞞的地下集會所。與薩摩藩的西鄉隆盛、土佐藩的吉村寅太郎以及其他久留米藩、筑前藩的志士一起謀劃大事。松門的同志一起立下血盟,桂小五郎則向藩主父子、重臣再度彈劾長井雅樂。於是久坂和同志在文久2年(1862年)4月一起上京並致力於扭轉藩論。6月久坂玄瑞説襲擊長井雅樂已經錯失良機,應又向藩主提交長井雅樂的訴狀和待罪書,但是他在京都比較謹慎。但是同時,桂小五郎成功勸説長州藩的藩主毛利敬親攘夷成功,7月6日長井雅樂失勢。 [2] 

久坂玄瑞回瀾建議和解腕痴言

同年8月,久坂玄瑞向藩主提交《回瀾建議》,藩主毛利敬親採納了這條建議,拋棄了航海遠略策,《回瀾建議》則成為了藩論。9月,他向全國的志士提出了行動綱領《解腕痴言》,主要意見是“不要向西方強大的武力而屈服的開國,而是奮起盡力對等的進行交涉,藉此等到我國國力回覆,武力整備後,再簽訂對等的條約。”這貫徹了他的老師吉田松陰一向的主張,並且力主權力從幕府回到朝廷手中。 [3] 
同月,他解除了一向謹慎的態度,認為應當加速活動,與薩長土三藩的志士進行碰頭,受到攘夷御下命的敕使的鼓勵而下定決心。9月末和土佐藩的坂本龍馬、福岡孝弟一起商議三藩組建近衞兵的事宜。接着和攘夷派的三條實美、姊小路公知結交好關係。
10月,與桂小五郎一起和督促幕府攘夷的勅使三條實美、姊小路公知進入江户,強迫幕府實施攘夷。對此,第二年幕府將軍德川家茂上京接受了勅旨。 [1] 

久坂玄瑞火燒英國大使館

久坂玄瑞和高杉晉作合流,高杉晉作建議襲擊外國人來實施“攘夷”,久坂玄瑞主張説:“與其做這種無謀的舉動,倒不如將同志們團結在一起,堂堂正正的進行攘夷。”與主張斬殺外國人的高杉晉作進行了激烈的辯論,最後在井上馨的巧妙裁決下,並和高杉晉作組成御楯組,12月,縱火破壞了正在建設中的江户品川御殿山的英國公使館。 [1]  [3] 

久坂玄瑞下關戰爭、光明寺黨和奇兵隊

之後,經由水户、信州,在信州企圖招募佐久間象山為長州藩效勞,但是被佐久間象山拒絕了。之後他進入京都,文久3年(1863年)1月27日在京都翠紅館和各藩士會合。因為朝廷遲遲沒有下決定,於是2月21日在關白鷹司輔熙家裏向朝廷提出建白書,要求規定攘夷的期限。從四月開始,以京都藩邸御用掛的身份規畫攘夷祈願的皇家視察活動。藉此機會獲得了主導長州藩的權力。
但是幕府一開始承認朝廷設置御親兵以及設定攘夷期限的事情,於是在幕府上奏攘夷期限。最後3月決定向各藩提出敕旨攘夷的佈告,4月規定攘夷期日,5月10日正式發佈敕令。
4月25日久坂玄瑞歸藩,為了準備5月10日在下關炮擊外國船隻,在下關與50名其他藩的志士以光明寺為本陣,組成光明寺黨,並且迎來公家的中山忠光擔任領袖,久留米藩的志士真木和泉為副手,參與外國艦船炮撃事件(下關戰爭)。 [4] 
長州藩發現美國商船Pembroke號在田之浦海峽停泊。總奉行毛利能登猶豫不決,久坂玄瑞等人為首的強硬派主張攻擊。他們使用海岸炮台及庚申丸、癸亥丸進行炮擊,預計日本不會發動攻擊的Pembroke號向周防彎離開戰場
23日長州藩攻擊了法國通報艦Kien-Chang號,26日攻擊了荷蘭所屬東洋艦隊的Medusa號
久坂玄瑞認為炮台上使用的舊式青銅炮射程太短,如果外國軍艦貼着海峽對面航行,那麼根本達不到,於是主張採用老師吉田松陰在《水路戰略》一書中所採取的戰略,“海戰用奇,陸戰用正・・・・半夜悄悄接近賊船,採取打穿船腹的戰術・・・”。在半夜近距離襲擊外國戰艦。
久坂玄瑞很明確的知道如果外國戰艦採取報復的話,長州藩的舊式大炮根本無法進行抵抗,而與此同時5月20日朝廷中攘夷論的中心人物姊小路公知遭到暗殺,於是28日,改名為義助的久坂玄瑞再度入京,以期關門海峽對面的小倉藩進行支援。6月1日久坂玄瑞上書朝廷,朝廷對長州藩的行為進行嘉獎,接着3日他又向朝廷請求向各藩下達攘夷的命令。5日朝廷向小倉藩發出命令協助長州藩攘夷,6日則向其他藩發出命令。
於此同時,因為京都發生的激變,除了入江九一外的光明寺黨的核心人物,如寺島忠三郎、吉田稔麿、野村靖等都在京都、荻、下關間跑來跑去進行聯絡。在上京之前,他向光明寺黨的幹部真木和泉、中山和光、白石正一郎商議建立一支由光明寺黨為主幹,足輕、農民、市民、工匠等人組成的隊伍。
但是6月1日、5日,美國海軍和法國海軍進行了報復性回擊,長州藩的兩艘戰艦被擊沉,炮台幾乎被全部炸燬,大量民居和寺廟被燒燬。因為久坂玄瑞不在,5日,對討幕舉兵持慎重意見的高杉晉作掌管了下關的防務,6日高杉晉作將光明寺黨擴建為奇兵隊,並且擔任總管。 [4] 

久坂玄瑞從八月十八日政變到禁門之變

久坂玄瑞在京都提出“大和御幸(大和皇家視察)、御親政”的《攘夷御親征》的建白書,8月13日在親長州派的公卿三條實美等大臣的盡力下,朝廷下達了該敕詔。但是與此同時幕府知道了擅自長州藩主持的激進攘夷派的舉動,於是和會津藩、薩摩藩、中川宮朝彥親王、其他公武合體派的公卿一起發動“八月十八日政變”,使得長州勢力遭到朝廷一掃而空,長州藩也被解除了宮門警衞的職責,而孝明天皇也發出了“支持攘夷,反對倒幕”的意見。而久坂玄瑞暫時以京都詰政務座的身份留在京都並且圖謀回覆失地。在此期間,三條實美、真木和泉和來島又兵衞等主張向京都進軍的“進發論”,但是久坂玄瑞和桂小五郎阻止了這一舉動。 [2] 
第二年4月,久坂玄瑞想要乘薩摩藩的島津久光、福井藩的松平春嶽和宇和島藩的伊達宗城離開京都的機會,讓長州藩的世子毛利定廣上京。
但是翌年的元治元年(1864年)6月5日(以下時間均為舊曆),池田屋事件的悲劇傳到國內造成藩內向京都進攻的意見開始沸騰,久坂玄瑞在無法控制過熱的藩內輿論下,不得已來島又兵衞與真木和泉一起率領諸隊東上,參與舉兵。益田親施、久坂玄瑞等人在山崎天王山、寶山,國司親相、來島又兵衞等人在嵯峨天龍寺,福原元僴在伏見長州屋敷集兵、佈陣、紮營。24日他起草了《嘆願書》,引起各藩志士和朝廷中不少公卿的同情,但是7月12日薩摩藩的士兵到達京都後局勢一下子發生了變化。
最終在7月18日,久坂玄瑞在男山八幡宮(石清水八幡神社)的本陣和20多名主要幹部召開了最後的大會。久坂玄瑞堅持不應該違背朝廷的命令率兵進發,但是來島又兵衞斥責道:“進軍有什麼可以猶豫的?”久坂玄瑞回答説:“這件事本來是為了洗刷君主無實的罪名,應該多次重申我們的請求。我們一開始就不想戰鬥。而且世子君馬上就要來了,等一等他在決定要不要進攻比較合適。現在,我軍進攻的話,不但沒有援軍,而且我軍的準備也不充分,為了必勝,我們還是等到時機成熟再做了斷比較好。”來島又兵衞則呵斥道:“卑怯者”、“我就知道你這醫生小子會拒絕。如果吝惜自己的性命而猶豫的話,就隨便留在此處好了。其他的人助我一臂之力,消滅惡人!”之後離座而去。最年長的參謀的真木和泉也説“我同意來島君的意見”,決定進攻。久坂玄瑞一言不發的離開座位回到天王山的本陣去了。
各藩增援京都的兵力有2萬到3萬,而長州藩只有不到兩千人,因此這對長州藩來説是極大的挑戰。
7月19日,來島又兵衞率先領兵進攻蛤御門,結果指揮來島又兵衞率部與會津藩的士兵交火的時候遭到薩摩藩士兵的夾擊,來島又兵衞遭到西鄉隆盛指揮的部隊的狙擊而負傷,接着自殺身亡。來島隊的士兵頓時兵敗如山倒。
雖然不情願,但是久坂玄瑞還是真木和泉等人一起支援來島又兵衞,但是由於來遲了一步,久坂玄瑞想要再度通過鷹司輔熙向朝廷發出申請書,於是率部向鷹司邸附近的堺町御門發動進攻,因為無法擊敗守衞大門的越前藩的軍隊,於是率領部隊翻牆進入鷹司輔熙邸內,久坂玄瑞親自請求鷹司輔熙再次幫助自己提交嘆願書(申請書),但是遭到了拒絕,接着鷹司輔熙從久坂玄瑞手中掙脱逃走了。接着越前藩的士兵從會津藩手中借來了大炮轟擊,長州藩的士兵開始四下潰散。在鷹司輔熙邸起火後,久坂玄瑞勸阻想要和他一起自殺的入江九一,“無論如何也要逃出重圍,報告給世子君,讓他不要接近京都。”但是入江九一剛從鷹司輔熙邸逃出來的時候,就被越前藩的士兵發現,一槍戳在臉上死去了。
最後留在鷹司邸內的久坂玄瑞和寺島忠三郎一起互刺自殺身亡。享年25歲。 [2] 
久坂玄瑞死後,因為發生大火,遺體最終也沒得到確認。入江九一則和其他8名戰死在鷹司邸附近的長州藩藩士一起,在獲得松平春嶽的許可下,被安葬在福井藩在京都的墓葬——上善寺,據説久坂玄瑞在也其中。

久坂玄瑞作品

明治7年所發行的義烈迴天百首有收錄他寫的和歌:
時鳥 血爾奈く聲盤有明能 月與り他爾知る人ぞ那起
(ほととぎす ちになくこえは ありあけの つきよりほかに しるひとぞなき)

久坂玄瑞子女

久坂玄瑞和妻子文之間沒有孩子。因此他的連襟小田村伊之助將他和前妻壽(文的姐姐)之間的次子粂次郎過繼給他作為養子,玄瑞死後粂次郎繼承了久坂家。但是玄瑞在京都的時候和藝妓之間有了一個遺腹子,在明治維新後,這個孩子被承認了,被起名叫做秀次郎,繼承了久坂家。後來在大倉組的台灣基隆支社工作。現在我們所熟知的久坂玄瑞的畫像就是以秀次郎為原型所描繪的。
小田村伊之助此時改名為楫取素彥,而粂次郎則取名楫取道明,又回到並繼承了楫取家。後來道明在台灣芝山岩事件中遭到殺害、作為“六氏先生”的一員被祭祀。道明的生母壽死後,他的父親素彥和文再婚。 [3] 

久坂玄瑞影視形象

《龍馬行》 (1968年、NHK大河ドラマ、演:津川雅彥)
《花神》(1977年、NHK大河ドラマ、演:志垣太郎
新選組!》(2004年、NHK大河ドラマ、演:池內博之
篤姬》(2008年、NHK大河ドラマ、演:東武志
《花燃》中的久坂玄瑞和文 《花燃》中的久坂玄瑞和文
《龍馬傳》(2010年、NHK大河ドラマ、演:やべきょうすけ)
八重櫻》(2013年、NHK大河ドラマ、演:須賀貴匡
花燃ゆ》(2015年、NHK大河ドラマ、演:東出昌大
參考資料
  • 1.    古川薫.花冠の志士-久坂玄瑞伝-:文芸春秋,1979年
  • 2.    武田勘治.久坂玄瑞:マツノ書店,1965年
  • 3.    池田論.高杉晉作と久坂玄瑞:大和書房,1972年
  • 4.    長文連.奇兵隊:三一新書,1965年