丹景山

丹景山坐落於丹景山鎮內。丹景山鎮幅員面積64.4平方公里，是四川省第一批百鎮試點鎮，又是四川省戰時人口疏散基地。原名九隴鎮，因九隴山而名，即關口到唐昌的橫山子。《太平寰宇記》説：“九隴山至永昌連亙至縣界，曲曲而九折也。”古老的湔江滾滾南流，蜿蜒如帶;巍然屹立的壽陽山、牛心山，夾江對峙。九隴鎮坐落在彭州市北面，13公里的湔江出山口，雄居湔江分流之堰首，扼山區七場之門户，早有“一夫當關，萬夫莫開”之説，地形非常險要，故人們又稱她“關口”。丹景山北承玉壘西脈，南接九隴丘陵，東臨湔江出口，範圍包括天彭門、白塔坪、三味水等地，為龍門山八脈，相對高度不大，但是山巒迭翠，風光秀麗，自古就是靈秀獨鍾的西蜀名山，享有丹嶽岱宗之稱。漢時即為道家先哲靜修煉丹處，佛都東漸後又為佛道其處之山，寺觀特盛。崇巒架殿，疊嶂營樓，鶴林聖蹟，龍泉佛影，就是其真實寫照。張飛營位於簡陽武廟爛田村和團堡村之間，與雙流縣太平鎮交界，屬龍泉山脈，海拔951.4米，山頂面積2平方公里。四周是巖，僅有一條小路上山，山頂地勢平坦。

丹景山牡丹(2張)

在南北朝至宋朝的幾百年間，曾在這裏設九隴郡、縣治所。從二十世紀八十年代開始，隨着商品經濟的發展，這裏成了附近區、鄉、鎮交流政治、經濟文化和信息的中心，越來越引人矚目。為了適應經濟發展的需要，經四川省人民政府批准，於1987年1月8日正式成立了九隴鎮。由於九隴自唐朝以來，廣種牡丹至今，詩人陸游在牡丹譜中説：“牡丹在中州洛陽第一，在蜀天彭第一。”因此九隴又稱牡丹之鄉。

丹景山鎮歷史悠久。相傳，兩三千年前，蜀族先民就在這裏立國興邑，墾創農業。以九隴為中心的古繁、郫、瞿上地區是蜀文化的發源地之一，是古天府之國農業經濟的搖籃。

相傳三國時期，劉備坐鎮成都，蜀漢猛將張飛率兵駐紮於此。龍泉山是成都的東方屏障，歷來為兵家必爭之地。當時，此地人煙稀少，莽林荒野，從川東到成都唯有一條小路，即在張飛營腳下。張飛在山峯上安營紮寨，扼咽喉控東路之兵，保成都為錦城之屏障。

在張飛營東邊，現聳立一塊高3米，直徑2米的青色巨石，青石背靠西北，面向東南。整塊巨石，雕刻張飛頭像，暴眼圓睜，絡須滿腮，五官齊全。張飛的官帽至今還很完整。在張飛營山頂峯，青石雕刻張飛三兄弟的石像，穿着軍人衣服。解放前，張飛山周圍的農民，每逢農曆的正月初一到正月十五都為張飛三兄弟點燈。張飛營山上凸了個包出來，叫鵝公包，張飛在此修了一個高15米，寬40平方米的“望火樓”三層高，張飛用於觀察山下的情況。張飛營山下面，有一座山叫錢盤坡，傳説張飛三兄弟打了勝仗後在此地分錢，這山上的錢盤許許多多，後人取名為錢盤坡。

山顛(2張)

這裏自古便是蜀中勝地，有獨特自然風光和民間傳説：五條山嶺會聚主峯的奇觀“五龍朝丹景”、三國時期蜀漢後主劉禪的“阿斗讀書枱”、一樹三身的古柏(忠烈柏)，附近還有三國虎將屯兵地“張飛營”等。位於三岔湖西北，龍泉山脈中段，是一個傳説頗多的風景名勝之地，也是三國遺蹟較多的地方，相傳該處為蜀漢後主劉禪讀書修學之地。主峯丹景山，如巨人般守護着這顆天府名珠，好美的一幅神來之筆的山水巨型畫呀!丹景山，一峯高聳，眾山拱上，自古就是蜀中勝地“五龍朝丹景”；“阿斗園”中的“勸學庵”、“讀書枱”;還有“張飛營”、“仙姬送子”、“人頭石”、“千年銀杏龍盤樹”等，無不妙趣橫生，令人浮想聯翩。不少畫家、書法家、作家、詩人在三岔湖留下讚頌的墨寶。現有景點包括位於龍泉山脈第二高峯的佛教聖地“佛興寺”、“五龍朝丹景”、“仙姬送子石”、“千年銀杏”、“阿斗讀書枱”、“勸學庵”、“張飛營”、“忠烈柏”、“阿斗罵黃荊”、“張飛頭像石刻羣”、“垮龍山”等。丹景山丹景山位於簡陽丹景鄉，與雙流、仁壽兩縣接壤，海拔974米，是成都東西屏障龍泉山脈第二高峯。據説這裏自古便是蜀中勝地，同時附近還有三國虎將屯兵地“張飛營”等。

南宋大詩人陸游在《天彭牡丹譜》中有“牡丹在中州，洛陽為第一；在蜀天彭為第一”的讚譽。天彭牡丹以其株高葉茂、花大頸長、滋潤豐腴、豔麗多姿著稱天下，尤以懸崖斷壁皆生之野趣享譽中外。花開時節，滿山遍野的牡丹令人陶醉，猶如進入了花的海洋。每年四月舉辦天彭牡丹花會，遊人如潮，現彭州已成為中國西部最大的牡丹觀賞中心。

丹景山為省級風景旅遊區，是中國西部最大的牡丹觀賞基地，主要以牡丹文化、佛教、道教文化，休閒娛樂為主。著名景點有金華寺、淨水寺、審魂殿、聖蹟寺、牡丹園、杜鵑園、丹霞園等18處。每年春節廟會和4月中旬牡丹花會期間，遊人如潮，各種歌會、舞會、擂台賽更吸引人，遊客達數十萬人次。境內宗教文化旅遊資源十分豐富。比較著名的有佛教勝蹟有金華寺、淨水寺，佛山古寺、法藏寺、天池寺、聖蹟寺、白衣庵(尼)、上三昧、中三昧、下三昧;道教審魂殿、真武宮;天主教馬桑經堂。特別是新建的佛山古寺，佔地40餘畝，大雄寶殿尺寸較一般的大殿大，所供菩薩上百尊，皆為漢白玉所雕刻，最重的達10餘噸重，堪稱中華一絕。

丹景山和牡丹不僅為歷代名流學者、文人嚮往、鍾愛的折服，平民百姓更是如此，每年四月花期，人們蜂擁而至，朝山、拜佛、賞花，熱鬧非凡，不亞洛陽。以詩為證：“不讓中州獨得豔，傾城千古自流芳。馬龍車水觀丹景，山下形成鬧市場。”

然而，令古今人嚮往留戀的還是丹景山的牡丹。丹景山自古就是著名的牡丹觀賞地，肇源無端，唐時即盛，歷五代至大宋盛。洛陽淪陷於金，丹景山為中國唯一著名牡丹觀賞基地，但絕非僅因洛、曹陷落而彰名，最主要的是丹景牡丹盛開于山野崖間，花時倒垂，極具野趣而聞名遐邇。

鎮國寺塔在灌口場西南朝九隴郡故城遺址的白塔坪上，建於北宋至和元年至嘉祐五年（1054-1061）。塔高38米，呈密檐式十三級方形磚結構。內有五層塔室，登道相通，可盤旋至頂，觀彭門雄姿與湔江秀色。

即古天彭門，又稱天彭闕。在鎮國寺塔北1公里。在湔江出口，海拔1000米的牛心、壽羊二山夾江對峙，相距200餘米，縱深約1公里，狀若門闕。

在天彭門1公里處，以牡丹名噪於世。漢代始建金華宮於此，唐代高僧金頭陀重修時，盛植牡丹，號稱“丹景第一”，故名丹景山。宋代天彭牡丹與洛陽牡丹並著於天下，名冠蜀中，其發祥之地即在此山永寧院。南宋陸游有《天彭牡丹譜》專記其事。

丹景山主峯海拔1150米，相對高度400米。山麓立有“丹景第一”、“古唐勝蹟”等石碑樓。峯頂望鄉台距山路6公里，路面為上等砂岩琢磨而成的磴道，寬廣整齊，循山傍澗，蜿蜒漸漸升於翠綠叢中。其間白衣庵、審魂殿、鴨綠橋、淨水亭、觀瀑亭、牡丹亭等殿宇亭台、橋廊建築，隨勢營構，與山川相映成趣，渾然一體，上下呼應，形成典雅別緻的十里亭廊。山間古蹟尚存明代東嶽廟華表、石碑、石獸以及歷代僧人塔林。兩株高達30餘米的古柏至今已過千歲，翠蓋如雲。

丹景山峯頂望鄉台突兀於九隴隴首之上，登臨環顧，九隴嶽陵逶迤如浪，羣山蒼茫，湔江河谷歷歷在目。傳説古蜀先民是有隴西高原來到成都平原的拓荒者，他們常於此登高而望隴，故名望鄉台。

位於丹景山南4公里。相傳始建於唐鹹通年間的寺院羣落遺址。原有水亭寺、至德寺、安國寺等3座寺廟。唐悟達國師於此取沁泉水治病救人，故稱其地為三味水。今寺院有多處唐宋以來的石刻、石建築、壁畫，共有石窟37龕，大小佛像、菩薩像1000餘尊，其中明代石亭、清代石碑樓等基本完好。為市級文物保護單位。 ^[2] 

牛角寨位於湖西仁壽縣高家鄉境，龍泉山脈尾段。在這裏的山岩上，有許許多多的摩崖石刻。有北山道場石刻，有千佛巖石刻，有大佛石刻等。這些石刻大多刻於唐代。其技藝之精湛，佈局之嚴密，選題之考究，形象之逼真，無一不絕。特別是大佛石刻，更加完美。據考這尊大佛建造年代與樂山大佛同時。其造像技巧與形象和樂山大佛大體相似，據説兩佛同出一人，先刻牛角寨大佛，後鑿樂山大佛。

洞溝位於原乾封古鎮，今董家埂鄉螞蝗堰村，在乾封廟的左後方離乾封廟有三里來地遠，因相傳明初一代道家兼武宗的張三丰住過的“三豐洞”在此而聞名。

三岔湖南面的朝陽寺和湖西牛角寨均有摩岩石刻。朝陽寺位於湖南面董家埂鄉深洞村，現存有依山摩巖造像370餘尊，整個石刻以聖水觀音和卦子巖最為稱奇。

石人路彩色鄉村長廊伴隨着“成都—石盤—三岔—丹景山—雙流—成都”旅遊環線的建設，旅遊幹道沿線相繼建成拓普農業科技園區、賈家無公害水果園區、黑寶石李子園等具“鄉村旅遊”功能的現代農業生態園，優美的生態環境和簡陽特色飲食及旅遊產品的展示將成為沿線亮麗的風景。

該鎮地處平原與山地過渡之地，物產豐富。主要種植水稻、大蒜、玉米、小麥、蔬菜等農作物，並以國家推廣的“兩高一優”農作物為主。林地主要種植松、青槓、千丈、榿木、樺樹及經濟林木、其中果樹(桃、李、梨、棗、彭州柚等)，被彭州市列為乾果生產基地。現有水庫，主要養殖鯉魚、鰱魚、鯽魚、草魚等，並在不同水域開展養鴨、鵝及旅遊等項目。

成都五塊石車站有到彭州的班車，在彭州汽車站乘坐12路公交到丹景山即可。另外，牡丹花會期間五塊石車站有直達丹景山的班車。

1.從二環路或三環路-成彭高速-彭州市（約30分鐘可到）-彭白路-丹景山；

2.從成灌高速路或成灌路-安德站出口-温彭路-彭州市（約40分鐘可到）-彭白路-丹景山；

3.成都-北新幹道高架橋-成彭高速-彭州-彭白路-丹景山。