丹布勒金寺

丹布勒金寺是斯里蘭卡佛教寺窟，位於斯里蘭卡島的中部，距科倫坡城東北149公里、距古都康提北60公里。丹布勒金寺建於公元前1世紀，是斯里蘭卡最大、保存最完整的洞穴廟宇羣。這是斯里蘭卡一座比較典型的石窟式寺廟，坐落在一座石山的斜坡上；從山岩中鑿寺，寺中有各種各樣石刻佛雕像和其他雕刻，並遍佈壁畫。

1991年根據文化遺產遴選依據標準 (i)(vi)，丹布勒金寺被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

丹布勒金寺是一個享有22個世紀曆史的朝聖聖地。丹布勒金寺裏有五大聖堂，是斯里蘭卡最大、保存最完整的洞穴廟宇羣。這裏珍藏着面積達2100平方米的壁畫和157尊雕像，極為珍貴。 ^[2-3] 

丹布勒金寺（Golden Temple of Dambulla）是斯里蘭卡佛教寺窟，擁有2200多年的歷史，覆蓋面積達2100平方米的壁畫及157尊雕像。有一卧佛長達14米，形制奇偉，由整塊岩石雕刻而成。壁畫斑斕璀璨，已有2000年左右的歷史。佛窟包括五所聖堂，是斯里蘭卡最大的、保存最完整的洞穴廟宇，極具宗教藝術價值，展示了佛教藝術的魅力。 ^[4] 

丹布勒巖洞坐落在一座石山的斜坡上的一塊160多米高的山崖下。丹布勒巖洞是公元前一世紀瓦拉加姆巴國王被驅逐時的避難所。當時，瓦拉加姆巴國王被南印度的入侵者逼迫離開了都城阿努拉德普勒，躲到了丹布勒的附近的石山上，當地的僧人收留了他，把他藏到了巖洞裏。國王14年後趕走了印度人，奪回了王位。為了報答僧人的救命之恩，他讓人把丹布勒石窟建造成了一座宏偉的岩石寺廟，這座寺廟最初只有三窟巖洞，後來又擴展到了五窟。

丹布勒金寺是一個可以追溯到公元前1世紀的古老洞穴，佛窟座落在高達115米的巨巖下，要到達丹布勒金寺要爬至少200多級台階，沿着洞穴攀援而上，就看到錫吉里耶岩石。最大的洞穴中，僅僅就上帝和佛而言，就有48尊雕像。附近共有80多座石窟，丹布勒金寺所在的5座單獨的石窟是斯里蘭卡保存最完好的石窟廟宇。這五座石窟廟宇裏共安放着156尊金光閃閃的佛像，3尊國王雕像和4尊神像，其中包括了印度主神中的濕婆和毗濕奴的神像。洞穴裏牆壁上有2100平方米的壁畫，講述了佛祖的一生和斯里蘭卡的歷史。這些石窟最初只是用於修行，後來，一些石窟開始供奉佛像，裝飾壁畫，慢慢成了佛教徒朝拜的重要場所。後來的波隆納魯沃王朝、康提王朝和近代17世紀的國王都對丹布勒金寺進行了增建和修整。 ^[5] 

丹布勒金寺經常成對出現守護石，毅然的捍守於廟宇、佛骨堂、宮殿及其它重要建築物的入口處。此處的守護石出現於阿努拉德普勒蘭卡蒂勒克建築的入口處，還有一對比較常見的守護石，位於蘇帕拉馬建築羣的入口處，也是在阿努拉德普勒。 ^[6] 

作為廟宇，丹布勒金殿自身就是佛教徒朝拜的重要場所；除此之外，它還包括5個單獨的洞穴，每個洞穴有大量的佛像以及其它塑像，廟宇的頂板和周圍牆壁上裝飾着無數色彩繽紛的壁畫，內容多為有關佛教故事的傳説。在斯里蘭卡境內眾多的洞穴廟宇中，位於丹布勒拉賈馬哈維哈拉村落的這五個洞穴是斯里蘭卡最大、保存最完整的洞穴廟宇羣。

丹布勒金寺佛像(7張)

作為廟宇，丹布勒金寺自身就是一處美麗煞人的亮麗風景，除此之外，它還包括5個單獨的洞穴，這5座石窟是斯里蘭卡保存最完好的石窟廟宇。每個洞穴有大量的佛像以及其它塑像，廟宇的頂板和周圍牆壁上裝飾着無數色彩繽紛的壁畫，內容多為有關佛教故事的傳説。在斯里蘭卡境內眾多的洞穴廟宇中，位於丹布勒拉賈馬哈維哈拉村落的洞穴給人印象最深，也是最為令人稱奇不已。 丹布勒金寺在錫吉里亞西南12裏處，最大的洞穴中，僅僅就上帝和佛而言，就有48尊雕像，有印度神濕婆（包括印度教守護神之一的毗瑟弩）塑像，印度教神像可以追溯到12世紀，印度教起源於斯里蘭卡並且開始影響藝術。從洞穴中的碑銘可知，洞穴本身的歷史可以追溯到公元前2世紀或前1世紀，傳説維拉幹王由於受到外地的入侵，被迫逃離阿努拉德普勒，在洞穴中尋求庇護。

一號石窟內供奉了一尊很大的卧佛。佛陀的弟子阿難尊者站立在佛陀的腳邊。而站在枕邊的是印度教的毗濕奴神，相傳這些洞窟便是這位印度教中重要的天神以其法力變化而成的。因此，第一窟也稱為“天王窟”。

二號石窟是五個石窟裏規模最大的，裏面珍藏了56尊佛像。石窟正面被石壁封住，東西各有一個入口。西側入口是佛祖的立像，佛像兩側和後側侍立着2尊印度教神像。立佛的左側是佛祖的4尊坐像，右側是一座佛塔。入口處的兩尊國王的雕像，分別是公元1世紀前來朝聖的瓦拉加姆巴國王和12世紀為石窟寺內五十尊塑像貼金修飾的波隆那魯瓦王朝的尼薩卡馬拉國王。因此第二窟也稱“聖王窟”。石窟頂部的壁畫按時間順序描繪了佛祖一生的事蹟。這裏相當於正殿，教徒們可在這裏朝拜佛像，瞻仰雕像、壁畫，研習教義。這裏也不乏有印度主神濕婆和毗濕奴雕像。這裏的印度教神像最早可以追溯到12世紀，當時，印度教在斯里蘭卡開始流傳並且開始影響藝術。

三號石窟內壁畫和石洞頂上的繪畫是斯里蘭卡17世紀典型的繪畫風格。窟內除了50尊佛像石刻外，還有17世紀振興佛教的國王瑞嘉哈的塑像。因其振興風格被稱為“大新寺”。

四號石窟內有一座小佛塔和一尊佛像，據説有一位王妃將價值連城的寶石放進塔內，可惜寶石已經被盜。

五號石窟是在19世紀才修建的，是最新的石窟，裏面雕像和壁畫製作精美，斯里蘭卡各地的雕刻師、畫師常來這裏學習傳統藝術。 ^[5]