中西情節劇電影藝術比較研究

《中西情節劇電影藝術比較研究》主要內容：通過對中西情節劇電影的歷史發展、文化意義、創作觀念、敍事傳統、審美表現等方面的比較，描述中西情節劇電影創作的演變軌跡，分析中西情節劇電影各自的藝術特色，探討中西情節劇電影藝術發展的基本規律。 ^[1] 

第一章 緒論

第一節 關於中西情節劇電影概念

一、中西情節劇電影概念

二、中西情節劇電影特性

三、中西情節劇電影現象

第二節 中西情節劇電影的地位與影響

一、在中西電影發展歷史上佔有主導地位

二、在美學形態上形成了主流的電影樣式

三、在電影研究中建構了重要的理論體系

第三節 中西情節劇電影藝術研究的價值

一、在理論研究上具有借鑑意義

二、在電影創作上提供有益經驗

第二章 形態史/社會史：中西情節劇電影歷史發展比較

第一節 中西情節劇電影產生的歷史與文化語境

一、西方情節劇電影興起的文化/藝術淵源

二、中國情節劇電影對中外文化/藝術的借鑑

第二節 中西情節劇電影歷史發展的四個階段

一、20世紀10－20年代：萌芽與成型

二、20世紀30－40年代：成熟與繁榮

三、20世紀50－80年代：變化與發展

四、20世紀90年代以來：轉型與融合

第三節 中西情節劇電影歷史演變特點的異同

一、類型形態：與敍事藝術樣式具有密切關係

二、文化功能：商業性/娛樂性和社會性/大眾性

三、審美表現：二元對立的道德化/符號化

第三章 傳統性/現代性：中西情節劇電影文化意義比較

第一節 倫理情感傾向具有的文化功能的差別

一、中國傳統儒家文化的影響與時代精神的反映

二、西方資產階級家庭倫理道德的強調與表述

第二節 大眾審美意識表現的文化內涵的變化

一、西方情節劇電影現代審美意識的豐富性

二、中國倫理情節劇電影審美意識的融合性

第三節 家庭倫理價值體現的不同文化特徵

一、審美視角：以家庭矛盾反映社會現實問題

二、價值取向：整體性/個體性的倫理道德觀

第四章 重審美/重教化：中西情節劇電影創作觀念比較

第一節 中西情節劇電影創作的功能觀念

一、情感宣泄：西方情節劇電影的情感功能特徵

二、寓教於樂：中國倫理情節劇電影的社會功能特徵

第二節 中西情節劇電影創作的審美觀念

一、戲劇性效果：西方情節劇電影的審美標準

二、“影戲”美學：中國倫理情節劇電影的審美表徵

第三節 中西情節劇電影創作的接受觀念

一、審美愉悦：西方情節劇電影對觀眾情趣的重視

二、雅俗共賞：中國倫理情節劇電影的審美接受目的

第五章 邏輯性/真實性：中西情節劇電影敍事傳統比較

第一節 中西情節劇電影敍事傳統的形成與發展

一、從傳統走向現代：中西情節劇電影敍事傳統的歷史進程

二、敍事藝術的融合：中國倫理情節劇電影與中西文化影響

第二節 中西情節劇電影敍事特徵比較

一、夢幻性/娛樂化：西方情節劇電影敍事的邏輯性

二、寫實性/通俗化：中國倫理情節劇電影敍事的真實性

第三節 中西情節劇電影敍事藝術的價值

一、西方情節劇電影敍事風格的多重啓示

二、推動中國情節劇電影敍事方式的創新

第六章 大眾化/類型化：中西情節劇電影藝術審美表現比較

第一節 家庭真情與社會激情的倫理化審美情感

一、西方情節劇電影中的家庭真情與時代精神

二、中國倫理情節劇電影中的傳統倫理與社會激情

第二節 外在結構與心理衝突的戲劇化敍事方式

一、外在結構與心理衝突並重的敍事策略

二、從重情節結構到重心理揭示的敍事轉型

第三節 道德喻示與複雜人性的類型化人物形象

一、突出複雜人性的多重人物性格

二、塑造道德化的類型人物形象

第四節 現實認同與夢幻強化的蒙太奇視聽手段

一、製造夢幻想象與簡練而明快的視聽風格

二、體現現實認同與完整而透明的視聽效果

第七章 多樣化/個性化：中西情節劇電影優秀影片藝術特徵比較

第一節 中西史詩情節劇電影形態的藝術典範——《亂世佳人》與《一江春水向東流》比較

一、“歷史故事”與“現實故事”的不同敍述視角

二、西方英雄傳奇與東方家國故事的中西文化表徵

三、中西傳統情節劇電影形態民族化的藝術典範

第二節 中西社會情節劇電影內涵的審美表現——《天雲山傳奇》與《瑪麗婭-布勞恩的婚姻》比較

一、人物命運與歷史悲劇的結合

二、獨特時代女性形象的塑造

三、傳統與現代敍述手法的交融

第三節 中西家庭情節劇倫理鏡像的藝術轉換與整合——《美國麗人》與《過年回家》比較

一、家庭圖景：平民化/生活化的人生寫照

二、生命喻像：被懸置/被遮蔽的靈魂期盼

三、審美境界：戲劇性/紀實性的藝術整合

第四節 後現代情節劇電影折射的文化神話與美學追求——《喜宴》與《遠離天堂》比較

一、《喜宴》：中西倫理文化的交融與變奏

二、《遠離天堂》：西方後現代文化精神的多重摺射

參考文獻

後記

何春耕，湖南省永興縣人，電影學博士。現為湖南大學新聞與傳播學院教授，中國高校影視學會會員，中國電影評論學會會員，湖南省文藝評論家協會會員。主要研究方向為影視文化，已經出版的專著有《影視理論與批評》、《綜藝大本營》、《快樂大本營——<娛樂模式>》（與人合著）等，出版譯著有《後理論：重建電影研究》（與人合譯）《埃利森傳：我打造了甲骨文帝國》等。

《中西情節劇電影藝術比較研究》在同類研究作品中脱穎而出，不只是因為它對中西情節劇電影進行比較研究的集中性、系統性、完整性，更是因為它在研究方法上的不拘一格。它既是“平行式”的研究，又結合了“影響研究”。尤其值得肯定的是作者將這種研究放在一個更廣泛、更久遠的歷史背景和文化背景中來進行，就中西情節劇電影的歷史發展、文化意義、創作觀念、敍事傳統、審美表現作全方位的比較，這就使得其研究更具學術性，更有説服力，顯示出高等院校影視研究的學院風格。 ^[1]