中華帝國全志

Jean Baptiste Du Halde（中文名字杜赫德，1674—1743）的四卷本《中華帝國全志》是根據其他從17世紀來華的傳教士的報道編輯而成，此書在歐洲直到19世紀末都被看作是關於中國問題的知識手冊。

杜赫德希望歐洲的平民百姓對耶穌會士們蒐集的無數關於中國的知識也能有所瞭解，這些資料不應只是為耶穌會傳教服務。教會內部關於傳教工作也產生了爭執，甚至教皇也指責耶穌會士，譴責他們順應與習慣中國文化、對尊孔和祭祖行為的容忍違背了基督教教義。這番“宗教禮儀之爭”嚴重影響了基督教在華的發展。

該書以體裁形式和充滿魅力的銅版畫插圖受到讀者熱烈歡迎。

1735年，法國出版一部關於中國的書，英文名為description of the empire of china and chinese-tartary,together with the kingdoms ofkorea and tibet；containing the geography and history(natural as well as civii)of thosecountries，中文名一般簡稱為《中華帝國全志》。

本書編著者是法國漢學家杜赫德。

“可以確信的是中國在基督誕生前的2155年就已經存在了，在那一年有十分明顯的可觀測的天文現象的發生，那就是日食，在一本1729年中國出版的歷史類的書籍裏可以找到。

很多古老的帝國，比如亞述帝國，米堤亞帝國，波斯帝國，希臘帝國，它們儘管在歷史上存在了很長一段時間，但是它們最終還是消失了。而中國則不同，它存在至今，長江和黃河在這漫長歲月中依舊雄偉壯麗，沒有失卻任何的美好和輝煌。在有一個時段中，漢族的君主因為他們的無能和昏庸在外族入侵的戰爭中失敗。然後人民的智慧建立起了新的更加完善的法律制度，他們樂觀性情使帝國重新獲得了生機。

在中國四千多年的歷史裏，王權一直被嚴密操縱着，從來沒有間斷過，歷經22個王朝，243個皇帝，每個王朝都因為一個暴君和外面攻擊而結束它的存在。現在的這個王朝存在85年，歷經了在位17年的順治帝，在位60年的康熙帝，和一直當權到1722年的雍正帝。

沒有一個國家的君主集權制度超過中國的。在中國，皇帝擁有聖人一般絕對的權力，他的話語如神諭一般，人們要絕對的遵從，他是在任何典禮任何場合被膜拜的對象。沒有人可以不對他下跪行禮講話，即使是他的長輩，就算是貴族可以站在他的身邊，對他説話時也要背躬曲膝。

皇帝決定所有官員的任免，他確定總督和督撫的人員，並根據他們的能力和功績來決定他們的職務升降。皇族的人員也沒有權力決定他們自己的職位，如果他們沒有能力或翫忽守職也是不能擔當重任的。皇帝一般在他的兒子裏面選擇出下一任的繼承者，如果實在無人可擔當的話就只有從他的大臣中選擇了。”