中正劍

蔣介石（1887.10.31—1975.4.5），浙江奉化人。中國近代著名政治人物及軍事家，名中正，字介石，幼名瑞元、譜名周泰、學名志清。祖籍江蘇宜興，生於浙江奉化，死於台北士林官邸。歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、行政院院長、國民政府軍事委員會委員長、中華民國特級上將、中國國民黨總裁、三民主義青年團團長、第二次世界大戰同盟國中國戰區最高統帥、中華民國總統等職。

蔣介石，名中正，字介石。1908年赴日本留學時，對日本劍道很是讚賞，劍長25釐米。

單從叫法上説，它起碼有這樣幾種名字：軍人魂、中正劍、成仁劍、自殺劍，更有人稱之為“黃埔軍魂·將軍劍”。

它是民國時期蔣介石贈給其黃埔學生、得力部將及有功人員的隨身短劍，進而成為一種榮耀的象徵。就是在黃埔軍校就讀過的高級將領，得此劍者也寥寥無幾。

全長40釐米，玳瑁劍把，劍把繪有2朵梅花及國民黨黨徽紋飾，頂端繪有中華民國國旗和國民黨黨旗。劍鞘頂部和底部也有梅花裝飾，劍鞘塗有黃漆，配有帆布劍套。

因其劍柄上有“蔣中正贈”字樣，得名“中正劍”。在軍中及民間廣為流傳，進而成為其正式名稱。另外因劍身上刻有“成功成仁”字樣，也有人稱之為“成仁劍”。

濟南戰役中，王耀武把蔣介石送給自己的中正劍送給了空運到濟南的整編74師172團劉炳昆團長。

在孟良崮戰役中蔣介石把中正劍交給後來殺身成仁的張靈甫將軍。

網上流傳的藏家所藏中正劍，在北伐戰爭、抗日戰爭時的許多戰役中，由於部分軍人因丟失陣地、重傷等原因而以此劍自殺殉國，此劍遂以“軍人魂”之名在軍中傳開。又因為劍身上刻有“成功成仁”字樣，也有人稱之為“成仁劍”。當然，除此之外，它還有另一個不太好聽的稱呼——自殺劍。

“中正劍”旨在培養唯命是從的軍人！

起初能夠獲得這柄劍的大部分是黃埔嫡系和地方實力派，但是隨着時代的變遷，這柄劍的數量越來越多，種類也五花八門，據不完全統計，整個民國時期，保守估計，中正劍的產量也不下百萬柄。

圍剿紅軍時，蔣介石就在廬山開辦了軍官訓練團。由軍訓團團長陳誠發給每一位畢業的學員一把鐫刻着“蔣中正贈”的短劍。關於此劍的用途和意義,蔣介石直言不諱地説,凡與紅軍作戰必須勇敢殺敵；如殺不盡敵人,打到最後只剩自己一個人時,就要用此劍自殺,絕不當俘虜,即“不成功,便成仁”。這次參加畢業典禮的學員為1920人,但是,陳誠贈發“中正劍”1835把,其中11名未獲畢業,轉入第二期,還有74人未發給“中正劍”,這些人的命運想必也不難預料了。土地革命戰爭時期，時任國民革命軍四十一師中將師長的張振漢在湘鄂圍剿紅軍時,被賀龍率領的紅二、六軍團俘虜,蔣介石得知張振漢被俘時的第一反應並不是擔心或惋惜,而是憤怒地斥責道：“被俘是軍人的恥辱，我給他的中正劍呢？不成功便成仁！”

抗戰時期,黃埔軍校西安分校結業典禮時,校方讓學生普遍填寫了參加國民黨的入黨志願書,並舉行了集體宣誓,離校時每人發給一把半米長的“中正劍”,上面刻着“成功、成仁”的字樣。當國民黨撤退至台灣後,蔣介石選拔侍衞人員時,對這些年輕人進行嚴格訓練。蔣介石為他們裝備了“成仁”的“中正劍”，要求他們在必要的時候,毫不猶豫地用年輕的生命去換取他的人身安全。

為了籠絡人心，搶奪地盤，許多地方軍閥也紛紛效仿蔣介石的這一做法。比如湖南軍閥何鍵就效仿蔣介石鑄造了大批戒指，並在上面鐫刻“鐵血”二字，發給學生，又向每個學生贈送短劍一柄,上鐫“慧劍,何鍵贈”字樣。

山西軍閥閻錫山封建色彩濃厚,一向很看重鄉土關係和師生關係。當時在山西各地流行着一句話：“學會五台話,就把洋刀掛。”五台是閻錫山的家鄉,洋刀就是指舊軍官腰裏佩掛的、被人譏諷為“自殺刀”的短劍,而這柄短劍除了指“中正劍”,還包括閻錫山為了控制下屬所頒發的“公道劍”。

由於抗戰之前國民黨官佐都系寬邊十字武裝帶,將級軍官在十字武裝帶上懸掛“中正劍”,起初可以説是一件時髦的裝飾品。到了抗戰後期,國民黨軍隊接受了美式裝備,軍服改變了,十字皮帶淘汰了,這件裝飾品也無處可懸掛了。

在眾多的中正劍獲得者中,既有雄踞一方的各派軍閥，也有出身嫡系的黃埔將領。而這些人對於中正劍的態度也各不相同,有積極渴望者,亦有不屑一顧者。這些中正劍獲得者的結局大體可以分為四類:願意效忠為蔣介石賣命自殺的,反對他的慘遭殺害的,跟隨國民黨政權敗退台灣的以及在解放戰爭中奮勇起義參加革命的。

蔣介石在授予部下中正劍時,其本意是為了讓部下對他的效忠、在失敗之際以此劍自裁以報效他的知遇之恩,起初只授予稱呼他為“校長”的黃埔門生,後來隨着解放戰爭的節節勝利,蔣介石為了籠絡人心,凡少將以上軍官,不管什麼出身,都贈送了一把中正劍。但儘管如此,用此劍自殺的黃埔軍官仍是屈指可數,至於其他派系的軍官更是少之又少了。較為知名的自殺將領不過張靈甫、邱清泉、黃伯韜寥寥數人而已,而最後導致他們死亡的武器，也不都是中正劍。由此可見,成仁劍可謂有名無實。

蔣介石的“佩劍將軍”率部起義隨着國共內戰的結束,國民黨在戰爭中失利敗退至台灣。而這也最終決定了中正劍獲得者的兩種命運：一部分國民黨將領跟隨蔣介石逃往台灣;而另一些將領則選擇了起義,留在了大陸。衞立煌是國民黨的“五虎上將”之一,在忻口會戰、遠征滇緬等戰役中均表現出了很高的軍事才能和戰術素養。就是這位腰佩中正劍的一代名將,因為反對蔣介石發動內戰,被蔣介石撤職軟禁在南京。而當國民黨敗逃台灣時,他也沒有與之隨行,而是出走香港數載。1955年,一代名將終於回到了魂牽夢縈的祖國內地,回到了人民的懷抱。傅作義作為另一位獲得中正劍的高級將領,更是在北平戰與和的關鍵時刻,毅然決然宣佈起義,不僅使歷史悠久的北京城免於戰火,更保全了北京成千上萬民眾的生命財產安全。除此之外,包括張治中、曾澤生在內的許多腰佩中正劍的國民黨將領,都選擇了正確的人生道路,為解放戰爭的勝利貢獻了自己的力量。

在眾多的起義將領中，最富傳奇色彩的當屬何基灃、張克俠兩位將軍。解放戰爭時期,蔣介石為了籠絡軍心，完成所謂的徐州會戰計劃,派出了一個慰問團來到賈汪地區,給駐守部隊打氣，並向“第三綏靖區”的兩位副司令官張克俠、何基灃授予了“中正劍”，因此，何、張二位將軍也被稱為佩劍將軍。1948年11月,就是這兩位將軍,在淮海戰役的關鍵時刻率部舉行了戰場起義,為人民解放戰爭的最終勝利立下了不可磨滅的功勳。

當年的中正劍早已所剩無幾,倖存的幾柄靜靜地躺在博物館裏,訴説着往昔的舊事。 ^[1]