中晚唐社會與政治研究

本書共分六章，內容包括：唐後期的官制：行政模式與行政手段的變革；禮制變革與中晚唐社會政治；城鄉經濟聯繫與互動發展、衣食住行制度的緩慢變化、道教與中晚唐政治與社會、以及中晚唐時期的世俗佛教信仰等。本書在各自長期積累的基礎上，分別對中晚唐官制、禮制、城鄉經濟互動、衣食住行、道教、世俗佛教信仰等過去研究甚少的幾個方面進行了深入細緻的探討，本書對中晚唐乃至“唐宋變革”論的研究將起到重要的推動作用。 ^[1] 

第一章 唐後期的官制：行政模式與行政手段的變革

第一節 研究概述及存在的問題

一 研究概況

二存在的問題

第二節 四等官制的解體

一 唐前期的四等官制

二 開天以後四等官制的變化

三 新型行政運作體制

四 小結

第三 節勾檢、孔目、磨勘——兼論唐代行政手段的變化

一 勾檢官的設置及職能

二 唐後期勾檢官制的變化

三 從勾檢到孔目

四 從勾檢到磨勘

第四節 官與吏：界限的模糊

一 新型胥吏的出現

二 胥吏與官

三 職官胥吏化

第二章 禮制變革與中晚唐社會政治

第一節 國家祀典的改造與重建

一 唐後期郊祀典禮的復興和衰落

二 祭祀儀典對《開元禮》的繼承改革及其實用性立場

第二節 中唐時代的禮儀興復與制度更新

一 《開元禮》的恢復和補充——關於中唐禮儀建設的一些問題

二 禮儀機構的建置與禮儀格式化

第三章 城鄉經濟聯繫與互動發展

第一節 城市的延伸

一 築城與城市結構功能的拓展

二 州縣新置與市鎮雛形

第二節 城鄉經濟聯繫與互動

一 城郊經濟意義的加強

二 草市與農村市場的發育

三 小農與城鄉市場

第三節城鄉商品流通考察

一 城市網絡與商品流向

二 漕運、鹽政與物流

第四章 衣食住行制度的緩慢變化

第一節 唐代前後期皇帝賜宴的比較研究

一 皇帝賜宴的次數與資料

二 前後期賜宴的不同特點

三 前後期賜宴特點所見的社會變化

第二節 唐後期車服制度的變化——以文宗朝王涯奏文為中心

一 衣服制度

二 車馬制度

三 《王涯奏文》的意義

第三節 官員日常生活的個案比較——張説與元稹的場合

一 張説與元稹的總的生活狀況

二 張説與元稹衣食住行生活的比較

三 一點結論

第五章 道教與中晚唐政治與社會

第一節 道教與中晚唐政治

一 中唐以前的道教與政治

二 中晚唐道教與政治

三 結語

第二節 以神仙后裔為榮的意識

一 李唐皇帝是老子“聖孫”

二 玄元皇帝之胄

三 周靈王太子晉之胤

四 太原王系

五 琅琊王系

六 其他神人之嗣

第三節 道家思想和道教神仙在喪葬的表現

第四節 以道家思想和道教神仙命人物名的社會風尚

一 以道家思想和道教神仙命人名

二 以仙為人和事物取名

附表 以道家思想和道教神仙命人名錶(1—5)

第六章 中晚唐時期的世俗佛教信仰

第一節 相關問題的討論

一 有關“世俗佛教信仰”的界説

二 中晚唐以前及其後佛教世俗化進程的變化略説

第二節 中晚唐世俗佛教的信眾

一 出家信眾

二 在家信眾

第三節 中晚唐世俗佛教的主要崇信對象

一 神祗崇拜

二 經典崇拜

三 崇奉的主要宗派舉例

第四節 中晚唐世俗佛教的主要特點與影響

一 主要特點

二 對佛教發展方向的影響

後記 ^[1]