中山國

1974年，平山縣三汲鄉的考古大發現，揭開了中山國神秘的面紗。河北省文物部門一直持續的田野考古，給這個神秘王國勾勒出日漸清晰的輪廓。中山國先民是春秋早期北方遊牧民族白狄鮮虞人，他們在華夏諸侯兼併戰爭中跨越太行山，東遷至河北中部平原，建立鮮虞聯盟。春秋晚期，他們在太行山東麓構築中人城，創立中山國。中山後來被晉國攻佔，中山文公被扶立為“傀儡”國君。文公是“中山三器”銘文記載的中山國曆史中的第一位國君。

公元前414年，文公之子武公率族人逃離中人城東遷，在顧地重建中山政權，休養生息。魏文侯為制約齊國，教訓有“異心”的中山，趁武公去世，桓公新立之際，派樂羊借道趙國討伐中山，面對強大魏國的攻伐，中山人頑強抵抗了三年後滅國。中山屬魏期間，李悝為相，實行寬柔政策，帶來先進的中原文化。

“憂勞邦家”的桓公積極與齊國修好，得到齊國的大力幫助，靈壽城漸成規模。桓公去世後，成公廣納賢才，青年士子司馬賙進入中山政壇。成公發起的“引水圍鄗”戰役，激化了趙與中山的矛盾。相邦司馬賙輔佐幼主繼位後，參與“五國相王”，成功稱王，但失去了齊國這一重要盟友。公元前314年，以“正君臣之位”為名，司馬賙率師伐燕，佔領燕國大片國土，中山國版圖面積達到方五百里，成為戰國“第八雄”。

伐燕凱旋歸來，中山王命令司馬賙監造青銅鐵足大鼎，宣揚國威。公元前308年冬天，36歲的中山王去世，2000年後考古人員在他墓中發現了世界上最早的地圖“兆域圖”。他的去世成為中山國由盛而衰的拐點。

經過“胡服騎射”改革和長期醖釀準備之後，趙武靈王發動了蓄謀已久的趙滅中山之戰。面對趙國咄咄逼人的攻勢，缺少執政經驗的中山國君心存幻想，不合時宜地崇尚儒學。從公元前307年開始，趙武靈王向中山發起一次比一次慘烈的攻伐之戰。在這場生死之戰中，趙國軍隊遭遇到中山人濺血斷骨的頑強抵抗。經過曠日持久的攻伐、付出巨大代價之後，靈壽城被攻陷，逃亡到齊國的中山國君憂懼而死，趙國立尚為中山的傀儡之君。

傀儡之君尚被趙國遣送到膚施，中山國徹底滅亡。作為綿延兩千多年的故國古郡，中山在中華大地上留下了神秘獨特、永遠無法磨滅的痕跡。中山器、中山篆、中山酒等博大精深的中山文化，中庸穩定、仁厚實在、悲歌慷慨的中山人文精神，在泱泱中華文明發展進程中發揮了獨特作用。