中國，我的鑰匙丟了

中國，我的鑰匙丟了。

　　那是十多年前，

我沿着紅色大街瘋狂地奔跑，

我跑到了郊外的荒野上歡叫，

後來，

我的鑰匙丟了。

　　心靈，苦難的心靈，

不願再流浪了，

我想回家

打開抽屜、翻一翻我兒童時代的畫片，

還看一看那夾在書頁裏的

翠綠的三葉草。

　　而且，

我還想打開書櫥，

取出一本《海涅歌謠》，

我要去約會，

我向她舉起這本書，

做為我向藍天發出的

愛情的信號。

　　這一切，

這美好的一切都無法辦到，

中國，我的鑰匙丟了。

　　天，又開始下雨，

我的鑰匙啊，

你躺在哪裏？

我想風雨腐蝕了你，

你已經鏽跡斑斑了；

不，我不那樣認為，

我要頑強地尋找，

希望能把你重新找到。

　　太陽啊，

你看見了我的鑰匙了嗎？

願你的光芒，

為它熱烈地照耀。

　　我在這廣大的田野上行走，

我沿着心靈的足跡尋找，

那一切丟失了的，

我都在認真思考。

1979.12--1980.8 ^[5] 

這首詩寫於“文革”結束後不久，當時中國正處在解放思想、棄舊圖新的社會急劇轉型時期。一代青年從十年動亂中走過來，滿身傷痕，精神迷惘。作者作為這一代青年，有着一段特殊的思想歷程，面對新時代的困惑，創作了這首詩。 ^[1] 

在《中國，我的鑰匙丟了》一詩中，詩人選擇了生活中常見的現象——孩子脖子上的鑰匙。詩人把這一生活用具意象化、精神化，使它的物質功能延伸、擴展到精神世界，這鑰匙便成了打開心靈、精神乃至歷史之門的象徵。有了它，可通向孩子純潔的心靈之門；有了它，可步入晴朗、寬闊的歷史之門，而現在，這一切都失去了。詩人把“鑰匙”這一象徵意象與“中國”並列，把“丟失鑰匙”與“十多年前沿着紅色大街瘋狂地奔跑”相連，使得詩的內涵一下擴展到一個廣闊深遠的歷史背景之中，使人自然聯想到“文革”十年的歷史災難，詩的深厚的歷史內涵於此產生。這首詩正是詩人對使人精神矇昧、心靈野蠻的歷史的控訴，是對純潔心靈、文明精神的尋找，是對人的心靈迴歸的呼喚。詩人使象徵與寫實相契合，通過對一把鑰匙的尋找，從深層意義上暗示心靈道路的迴歸，對歷史真實的尋找與思索，對健康的精神、彩色的理想、甜蜜的愛情、幸福的生活的嚮往。

這首詩成功地運用了主體意象派生的方法。鑰匙的外延和內涵都不同於日常生活中的鑰匙。它借了鑰匙的可感的外部形體，和它開鎖心的功能加以延伸、擴展，使這功能脱離了具體的日常有限的對象，而向精神的情感的領域滲透。詩人特地賦給它具體的孩子氣的心靈內涵，那就是《海涅歌謠》，童年時代的畫片和夾在書頁中的三葉草。這一切作為有特點的意象，與童年時代追求知識、文明乃至青年時代的愛情聯繫在一起，暗示着一種純潔的、理想的、沒有受到污染的心靈境界。詩人還賦給這把精神鑰匙以歷史的內容。這把鑰匙之所以失去，是由於十年浩劫中，他在“紅色大街瘋狂地奔跑”。詩人還別出心裁地讓這把鑰匙與“中國”的意象發生直接的關係。“中國”一旦作為詩人的呼喚對象，鑰匙從一個具體用具上升到與中國並列的境界。它的重要性，它的功能，它的內涵都大大地提高了，這個意象不但在外部形態上，而且在內部含義上都帶上了象徵性。

有了這樣內涵深厚形象概括的意象，就有了詩的象徵核心，接下來是把這主體意象放在象徵性的環境中加以推演。首先，遺失了鑰匙意味着精神的矇昧，心靈變得野蠻；找回鑰匙就是要找回人的正常的文明的性靈，其中包括愛情。再次，鑰匙找不到則可能在雨中鏽蝕，意味着某種意識到了的危機。應該説用鑰匙打開抽屜，找尋愛情詩集，擔心鑰匙會被雨水的腐蝕以及想象太陽在熱烈照耀鑰匙，自己要沿着心靈的足跡去尋找，這些派生的象徵意象的想象層次都很流暢。這主要得力於鑰匙和環境二者的象徵和寫實性的雙重契合，一方面在表層意象上顯示的是對一把鑰匙的尋找，一方面在深層的意念上暗示的是在心靈道路的迴歸。從概念上看，二者本屬於不同範疇，可是在這裏恰恰又契合得那樣緊密，想象的激活性自然地增強。這是需要很精緻的想象，同時也需要很精緻的語言來表現的。 ^[2] 

中國作家協會會員李少君：這首詩曾轟動一時。“鑰匙”與“中國”兩個意象疊加在一起，形成鮮明反差，使詩歌具有飽滿的張力。在一個獨特的角度，寫出了一代人對於歷史的思考與發現。（《中國好詩歌：你不能錯過的白話詩》） ^[6] 

上海財經大學中文教研室教授顧國柱：詩人把“鑰匙”這一象徵意象與“中國”並列，把“丟失鑰匙”與“十多年前沿着紅色大街瘋狂地奔跑”相連，使得詩的內涵擴展到一個廣闊深遠的歷史背景之中，使人自然聯想到“文革”十年的歷史災難，詩的深厚的歷史內涵於此產生。此詩正是詩人對使人精神矇昧、心靈野蠻的歷史的控訴，是對純潔心靈、文明精神的尋找，是對人的心靈迴歸的呼喚。（《大學語文》） ^[3] 

中國作家協會會員李朝全：因為狂熱地奔跑，“我”弄丟了鑰匙，從此再也打不開童年，找不到愛情。因此。這是一把開啓人生、開啓思想和靈魂的鑰匙。在國家處於危厄中那樣一個特定的年代，我們每個人都有可能把它弄丟，喪失了愛，喪失了堅持正義的能力，喪失了追求真理的決心，失去了太多太多。然而，詩人指出，要沿着心靈的足跡去尋找，要認真思考那一切丟失了的東西。因此，這首詩提出了一種歷史的反思，痛切的心靈的反思；提示我們，要反思我們所失去的一切，要找回那把珍貴的“鑰匙”。（《詩歌百年經典：1917-2015》） ^[7] 

《中國，我的鑰匙丟了》被選入人民教育出版社全日制普通高中教材語文讀本 ^[1]  ，同時也被選為上海財經大學、南開大學等高校大學語文教科書的課文。 ^{[2]  [3]  [4]} 

梁小斌（1954～），當代詩人。原籍山東榮城，生於安徽合肥。其代表作《中國，我的鑰匙丟了》、《雪白的牆》、《斷裂》等均被視為是“朦朧詩”的代表作。其中，《雪白的牆》、《中國，我的鑰匙丟了》曾獲1979至1980年全國中青年詩人優秀詩歌獎。著有詩集《少女軍鼓隊》、思想筆記《獨自成俑》、《地主研究》、《梁小斌如是説》等。 ^[8]