中國辨偽學史

梁啓超，曾在《中國近三百年學術史》中指出：“無論做哪門學問，總須以別偽求真為基本工作。因為所憑藉的資料若屬虛偽，則研究出來的結果當然也隨而虛偽，研究的工作便算白費了。中國舊學，十有九是書本上學問，而中國偽書又極多，所以辨偽書為整理舊學裏頭很重要的一件事。”可見考辨古書、古史、古説的真偽，是從事國學研究的首要任務和第一步工作。

中國對於偽書、偽史、偽説的考辨，有着悠久的歷史。古代疑古思想的萌芽，可以追溯到春秋戰國時期。歷代從事古書、古史、古説考辨的學者很多，而其中相當一部分人在辨偽學方面作出過重要貢獻。總結中國曆代辨偽工作所取得的成績和經驗，研究歷代辨偽學家的辨偽思想和方法，對於指導青年學子研究國學，具有十分重要的意義。

楊緒敏，1953年1月出生於江蘇省睢寧縣，1978年畢業於徐州師範學院中文系並留校任教。後分別在廈門大學、北京大學歷史系進修，1982年到1985年期間，在華中師大師從著名歷史文獻學家張舜徽教授，讀完歷史文獻學研究生課程。曾擔任徐州師大歷史系主任，現任徐州師範大學歷史文化與旅遊學院教授，兼任徐州市歷史學會會長、中國歷史文獻研究會理事，江蘇省歷史研究會理事等，為中國古代史碩士研究生導師。主要論著有：《中國辨偽學史》、《中國歷史要籍研究資料輯要》、《自然·思維·人生》、《徐州歷代名人評傳》等，在《光明日報》、《史學史研究》、《史學月刊》、《史學集刊》、《江海學刊》、《歷史教學》、《江蘇社會科學》等期刊上發表學術論文50餘篇。

第一章　疑古思想的萌芽及辨偽學初起時期－－先秦漢魏南北朝

第一節　古史傳説與先秦典籍整理、研究之概況

第二節　疑古思想的萌芽及對偽説、偽書產生原因的初探

第三節　秦始皇焚書及其影響

第四節　司馬遷作《史記》對秦史料的考辯及處理

第五節　兩漢的造偽及辯偽

第六節　王充的“疾妄求實”思想及對偽説、偽書之考辯

第七節　魏晉南北朝的造偽與辯偽

第二章　辨偽學的發展時期－－唐宋

第一節　唐宋古書、古史辨偽之概觀

第二節　劉知幾疑古惑經思想及對偽史、偽説、偽書的考辨

第三節　啖助、趙匡對“春秋三傳”的懷疑及考辨

第四節　柳宗元與諸子及基他典籍的考辨

第五節　歐陽修對儒家經傳的考辨

第六節　鄭樵與《詩辨妄》

第七節　朱熹考辨古書的成就、方法及影響

第八節　葉適與《習學記言》

第三章　辨偽學的成熟時期－－明清近代

第一節　明清近古書、古史辨偽之概觀

第二節　宋濂與《諸子辨》

第三節　梅鷟與《尚書考異》

第四節　胡應麟對偽書的考辨及偽學理論的總結

第五節　姚際恆考辨古書的成就及影響

第六節　閻若璩與偽《古文尚書》的定案

第七節　崔述與《考信錄》

第八節　劉逢祿與《左氏春秋考證》

第九節　龔自珍、魏源的辨偽思想和成就

第十節　廖平與《新學偽經考》

第十一節　康有為與《新學偽經考》

第十二節　梁啓超對古書的考辨偽理論的總結

第四章　辨偽學的再發展時期－－現當代

第一節　現當代辨偽古書、古史之概觀

第二節　胡適對中國古代哲學史料的清理及對古史辨派的影響

第三節　錢玄同對古書的考辨及對古史辨派的影響

第四節　顧頡剛與古史辨運動

第五節　羅根澤與諸子的考辨

第六節　郭沫若與古史的考辨

第七節　集偽書考辨之大成——張心澄的《偽書通考》

第八節　竹簡帛書的出土對古書辨偽的作用及影響

附：引用參考文獻目錄

修訂版後記

附：引用參考文獻目錄

修訂版後記