中國記憶

《中國記憶》由“宅茲中國”“歷史印記”“經典崇拜”“鎮國重器”“禮儀之邦”“華夏兒女”“風華國樂”“華夏衣冠”“民族脊樑”“時代音符”十個專題組成，以歷史檔案、典籍文獻、文化遺產、非物質文化遺產、國家儀式、民間傳説、傳統節日、傳統服飾、歷史文化遺蹟、革命紀念地等為具體考察對象，運用社會學、歷史學、文化學等多學科理論，深刻地揭示了“中國記憶”深厚的歷史內涵、豐富的文化表徵、多彩的時空表象，闡釋中國記憶在國家認同、歷史傳承、文化發展、民族凝聚、社會和諧等方面所具有的重要價值和現實意義，並結合當代社會變遷，探索思考國家記憶資源的傳承保護策略。

《中國記憶》可作為高校通識教育課程教材，也可作為中國歷史文化的普及讀物。 ^[1] 

第一章 宅茲中國：中國記憶構成與價值

第一節 “中國”名稱的歷史

第二節 “中國”國家觀形成與古今同一性

第三節 “中國記憶”的構成與特點

第四節 中國記憶的當代價值

第二章 歷史印記：檔案文獻與中國記憶

第一節 檔案文獻與中國記憶概述

第二節 甲骨檔案中的中國文字記憶

第三節 元代西藏官方檔案中的中國邊疆記憶

第四節 “樣式雷”建築圖檔中的中國建築記憶

第五節 僑批檔案中的中國僑胞記憶

第三章 經典崇拜：文化典籍與中國記憶

第一節 何謂“經典”？——經典記憶的形成

第二節 經典記憶的文化內涵

第三節 經典的危機——近代經典記憶的變遷

第四節 中國傳統經典與經典閲讀的當代價值

第四章 鎮國重器：青銅鐘鼎與中國記憶

第一節 青銅時代與青銅器

第二節 鐘鼎的象徵意義與流轉

第三節 從“鐘鼎”到“大國重器”：重器的新文化內涵

第五章 禮儀之邦：禮樂儀式與中國記憶

第一節 中國禮樂文明的歷史演變

第二節 禮樂儀式與國家記憶

第三節 禮樂儀式與民族記憶

第四節 禮樂儀式與生活記憶

第五節 弘揚中國禮儀之邦傳統

第六章 華夏兒女：族源傳説與中華民族凝聚

第一節 族源傳説與華夏族羣的形成

第二節 民族融合與華夏變遷

第三節 “中華民族”的提出與認同

第四節 華夏兒女與中華民族偉大復興

第七章 風華國樂：華夏音樂與中國記憶

第一節 華夏音樂與中國記憶概述

第二節 宮廷音樂與帝國雄風

第三節 民間音樂與民間悲喜

第四節 民族音樂與民族團結

第五節 紅色經典音樂與紅色記憶

第六節 音樂記憶的傳承與保護

第八章 華夏衣冠：傳統服飾與中國記憶

第一節 華夏衣冠：流淌的記憶

第二節 傳統服飾與社會等級記憶

第三節 傳統服飾與時代風尚記憶

第四節 傳統服飾的傳承與復興

第九章 民族脊樑：長城象徵與國家記憶場

第一節 關於長城的歷史記憶

第二節 長城作為國家象徵的形成

第三節 作為國家記憶場的長城象徵

第四節 長城保護與“新長城”再築

第十章 時代音符：奏響國家記憶傳承的時代強音

第一節 中國記憶傳承的認知取向

第二節 中國記憶傳承的實踐行動

第三節 中國記憶傳承的青年使命

後記 ^[1] 

丁華東，社會學博士、教授、博士生導師。長期從事檔案學教學、科研工作，主持國家社科基金項目3項，其中重點項目1項；出版《檔案學理論範式研究》《檔案與社會記憶研究》等學術著作4部，主編“十一五”“十二五”普通高等教育本科國家規劃教材《電子文件管理學》，發表學術論文百餘篇，在檔案學理論範式、檔案記憶理論等方面形成一定研究特色。獲國家教學成果獎二等獎、上海市教學成果獎一等獎和二等獎、上海普通高校優秀教材獎二等獎、上海市哲學社會科學優秀成果獎三等獎、霍英東教育基金會青年教師獎、寶鋼優秀教師獎等獎項。 ^[1]